試析呼倫貝爾八旗建立的意義

摘 要：呼倫貝爾八旗是一個具有軍事性質(zhì)的組織。清朝為了維護北部邊疆的穩(wěn)定在呼倫貝爾地區(qū)建立軍事駐防，將達斡爾，鄂倫春，索倫（鄂溫克），蒙古等族遷移到此地編旗設佐，是清朝維護邊疆穩(wěn)定的重要組織。呼倫貝爾八旗的建立具有重要意義，表現(xiàn)在多個方面。

關(guān)鍵詞：呼倫貝爾八旗；民族融合；文化發(fā)展

作者簡介：苑小雪（1993.10-），女，漢族，黑龍江省訥河縣人，黑龍江大學研究生院碩士研究生，研究方向：專門史。

[中圖分類號]：K24 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-26--01

“呼倫貝爾”源于湖泊之名，“其地有池，一曰呼倫，一曰貝爾，官兵屯駐二池之間，因以名?！盵1]清統(tǒng)一東北之后，呼倫貝爾地區(qū)被劃為黑龍江將軍管轄。1689年清俄簽訂《尼布楚條約》后，呼倫貝爾地區(qū)開始與俄國相接，其邊疆戰(zhàn)略要地的重要性開始顯現(xiàn)出來。為加強邊防建設，維護邊境的安全與穩(wěn)定，清朝在呼倫貝爾地區(qū)設立八旗制度。

呼倫貝爾地區(qū)駐防八旗的建立，不論是在呼倫貝爾地區(qū)還是對于整個的清王朝的國家穩(wěn)定來說都是有著重要的意義。這些意義主要表現(xiàn)在軍事，文化以及民族關(guān)系等方面。

一、軍事意義

呼倫貝爾駐防八旗的建立，在軍事上非常重要。首先，呼倫貝爾的駐防八旗的職責之一就是防御俄羅斯，駐守卡倫，保護邊疆的安全穩(wěn)定。這也是清朝設立呼倫貝爾八旗的初衷?！翱▊惐局?，為防俄人越境而設”。[2]而這些旗兵的日常任務就是準確的了解該地區(qū)的地理狀況，對過往的行人進行盤查，以檢查是否有非法越境，貿(mào)易，圍獵的行為。一旦查到類似的行為，就要上報給呼倫貝爾衙署。在《呼倫貝爾志略》中就有一個記載“在同治二年的時候，有俄國人越境在孟克西里卡倫一帶進行非法的開墾，當時任職呼倫貝爾索倫八旗左翼總管所謂三都克多爾濟通過交涉，運用自己的聰明才智最終成功地解決了這件事。”[3]不僅僅是阻止了非法越境，更是保護了清朝的領土完整和政權(quán)穩(wěn)定。

對于貿(mào)易也是一樣，在與俄羅斯商人進行貿(mào)易交往的時候，也是多加防范檢查。尤其是檢查交易的物品是否合格，是否違禁都是駐防八旗的官兵的任務。除了這些之外，俄國的馬克在《黑龍江旅行記》中還認為，卡倫的作用還有抓捕犯罪的人，同時還有監(jiān)視當?shù)氐娜嗣竦鹊淖饔谩＿@不僅僅是對于卡倫作用的描述，也是關(guān)于駐防八旗的描述。所以，呼倫貝爾地區(qū)的八旗在軍事上既駐守了卡倫，又對于邊境地區(qū)的穩(wěn)定，國土面積的完整有著積極的意義。

除了具有駐守卡倫及維護邊疆穩(wěn)定的軍事意義外，呼倫貝爾八旗還對于清朝打擊侵略，平定叛亂，維護清朝統(tǒng)治的穩(wěn)固等方面有重要的意義。呼倫貝爾八旗的官兵幾乎參加了清朝的所有戰(zhàn)爭，比如雍正時期的出兵準噶爾，乾隆年間的打擊廓爾喀侵略、平定大小金川叛亂、平定阿睦爾撒那叛亂等，到嘉慶時期參與鎮(zhèn)壓教亂，或者是在道光時的抗英戰(zhàn)爭等等大小的戰(zhàn)爭有很多。因此，清朝的統(tǒng)治者對于該旗的官兵的評價很高?！八鱾惐T射素強，尤諳草地路徑?！盵4]是乾隆帝對呼倫貝爾地區(qū)的索倫八旗的高度評價。這樣的評價在記載中可見很多，可以看出，呼倫貝爾八旗在出兵作戰(zhàn)，為清朝的穩(wěn)定立下了汗馬功勞。

二、文化意義

在呼倫貝爾駐防八旗建立之后，該地區(qū)逐漸地出現(xiàn)了學校，寺廟等帶有文化氣息的建筑。這不僅僅是在建筑上的顯現(xiàn)，更是表達出了在呼倫貝爾這個地方開始出現(xiàn)了文化，并且越來越繁榮。

學堂的出現(xiàn)，表示呼倫貝爾地區(qū)的人們開始注重文化教育。越來越多的人接受教育，改變了呼倫貝爾地區(qū)文化落后的局面，而且，學堂里的教授先生選取的都是精通滿漢文的人，因此這一舉措對于呼倫貝爾地區(qū)的少數(shù)民族了解學習漢族知識，學習漢族文化禮儀等方面有著積極的影響，同時也利于漢族文化與該地各少數(shù)民族文化相融合。不論是對于漢族文化還是少數(shù)民族的文化都有重要的意義。

寺廟等帶有佛教文化的事物的出現(xiàn)，表示在呼倫貝爾地區(qū)的宗教文化是多樣性的。宗教文化的多樣性，不僅對生活在該地區(qū)的民族來說是積極地，對避免宗教沖突，維護該地區(qū)的社會穩(wěn)定也很有作用。這也是現(xiàn)今在呼倫貝爾地區(qū)的宗教文化繁榮多樣的原因。

所以，不論是學堂的建立還是佛教文化在呼倫貝爾地區(qū)的傳播，對于呼倫貝爾地區(qū)的區(qū)域文化的形成都有重要的意義。

三、民族關(guān)系

由于呼倫貝爾地區(qū)的駐防八旗是由不同的民族組成，所以該地區(qū)各民族是相互混居的，例如鄂倫春族與索倫部分牲丁編為一旗生活在一起，或者是達斡爾族與索倫混居等等各民族雜居。其最終結(jié)果為各民族之間通過日常的生活，漸漸地在生活方式，風俗習慣等方面開始融合，慢慢的一個具有區(qū)域性的呼倫貝爾民族團體開始形成。而各民族間的友好相處，對于民族關(guān)系方面有著重要的影響，從客觀上說，邊疆民族的穩(wěn)定，也是整個國家邊疆的穩(wěn)定。

總之，在民族關(guān)系的方面，呼倫貝爾駐防八旗的建立不論是對于對民族國家的繁榮亦或是邊疆的穩(wěn)定都有著積極的意義。

結(jié)語：

呼倫貝爾駐防八旗的建立，對于整個呼倫貝爾地區(qū)有著深遠的影響。首先，對于清朝來說，其最初在呼倫貝爾地區(qū)駐防以維護北部疆域穩(wěn)定的目的得以實現(xiàn)。該旗的旗兵不論是在保護邊疆的穩(wěn)定和領土的完整上，還是在軍事戰(zhàn)爭上，都表現(xiàn)得尤為突出。其次，呼倫貝爾地區(qū)生活著多個民族，各民族間的關(guān)系友好，在文化習俗等方面相互交流融合，對于維護多民族國家的穩(wěn)定來說具有重要意義。

注釋：

[1]（清）西清：《黑龍江外紀》[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，1984年。

[2]張伯英 《黑龍江志稿》[M].哈爾濱，黑龍江人民出版社，1992年。

[3]李慧 《清代呼倫貝爾副都統(tǒng)衙署的設立及其職能》[J].碩士論文。

[4]張帥 《清代呼倫貝爾索倫八旗研究》[J].碩士論文。

參考文獻：

[1]張伯英《黑龍江志稿》[M].哈爾濱，黑龍江人民出版社，1992年。

[2]李慧《清代呼倫貝爾副都統(tǒng)衙署的設立及其職能》[J].碩士論文。

[3]張帥《清代呼倫貝爾索倫八旗研究》[J].碩士論文。