李白觀妓詩(shī)略說(shuō)

摘 要：李白嗜酒與美女，在作品中塑造了大量的女性形象。在眾多美女中他尤其喜愛(ài)描寫(xiě)妓子。妓子意象大量入詩(shī)，與唐代文人飲酒狎妓的社會(huì)風(fēng)氣離不開(kāi)，更與李白曲折的人生際遇、廣泛的社群交游離不開(kāi)。其中既有他單純對(duì)美女體態(tài)服飾欣賞的描寫(xiě)，也有通過(guò)描寫(xiě)宴游場(chǎng)景來(lái)與友人贈(zèng)答、送別、唱和，更多是借詠妓來(lái)抒發(fā)內(nèi)心感慨。研究李白的觀妓詩(shī)，對(duì)于更加全面的認(rèn)識(shí)李白有重要意義。

關(guān)鍵詞：李白；觀妓詩(shī)；東山妓

作者簡(jiǎn)介：沈琪（1995-），女，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院2017級(jí)中國(guó)古代文學(xué)研究生。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-26-0-02

女性歷來(lái)是詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)最喜愛(ài)選取的題材之一，但是將妓子入詩(shī)，在唐以前卻并不常見(jiàn)，直到唐代中葉才開(kāi)始普泛化。最早的觀妓詩(shī)可追溯到魏晉南北朝時(shí)期，這一時(shí)期的文人開(kāi)始創(chuàng)制大量的觀妓詩(shī)。建安中，曹操在鄴都筑銅雀臺(tái)，令銅雀妓登臺(tái)表演，并命令侍從文人作文唱和。兩晉南北朝，遂出現(xiàn)了《銅雀臺(tái)》《銅雀妓》這樣的樂(lè)府詩(shī)題目，使“銅雀妓”這一意象進(jìn)入了文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，成為常用典故。南北朝，開(kāi)始正式有了以“妓”字入題的觀妓詩(shī)。如鮑照《夜聽(tīng)妓詩(shī)》、謝朓的《夜聽(tīng)妓二首》、昭明太子的《林下妓》、江淹《銅雀妓》、宋之問(wèn)《廣州朱長(zhǎng)史座觀妓》等，都是南朝詩(shī)人所作，反映了當(dāng)時(shí)的享樂(lè)風(fēng)氣。這一時(shí)期政局動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，對(duì)文人的思想觀念造成了巨大沖擊，士人們的思想普遍都更加自由開(kāi)放。宗白華先生說(shuō)：“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代?！弊顬榈湫偷木褪侵x安，他早年辭官隱居，閑云野鶴式，在東山養(yǎng)歌妓享樂(lè)?！稌x書(shū)·謝安傳》載：“安雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》中也寫(xiě)到“謝公在東山畜妓?！睘楹笫捞峁┝恕爸x妓”“東山妓”的文學(xué)意象。這些都構(gòu)成唐人觀妓詩(shī)的藝術(shù)淵源，并對(duì)李白發(fā)生影響，李白觀妓詩(shī)中也多次提到了“東山妓”這一意象。

《文心雕龍·時(shí)序》云：“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系于時(shí)序。”一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治決定了這一時(shí)期的文化。唐代樂(lè)妓及觀妓詩(shī)的大量出現(xiàn)與其深刻的社會(huì)歷史文化背景密不可分。到了李白生活的開(kāi)元盛世，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮，南北方的貿(mào)易往來(lái)促進(jìn)了文化的交流。盛唐的長(zhǎng)安街上涌現(xiàn)了大量的胡人，驛站酒肆間也不乏伴隨西域音樂(lè)翩翩起舞的貌美胡姬。在一片祥和的盛唐氣象下，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)歌舞享樂(lè)的喜愛(ài)和大力提倡，在一定程度上影響了當(dāng)時(shí)士大夫普遍狎妓的社會(huì)風(fēng)俗，觀妓成了文人士大夫送別、宴會(huì)的必不可少的一環(huán)。因此歌妓們就自然而然地成為文人筆下主要描寫(xiě)的對(duì)象之一，這些都促進(jìn)了唐代觀妓詩(shī)的發(fā)展。

李白因?yàn)樵?shī)中多寫(xiě)女性，受到后人的關(guān)注。部分人多從倫理道德層面加以指責(zé)，宋人魏慶之的《詩(shī)人玉屑》就這樣評(píng)價(jià)李白，說(shuō)他的這些涉及女性的詩(shī)，“其意急得艷詞媟語(yǔ)，以悅婦人耳?！崩畎赚F(xiàn)存900多首詩(shī)中，描寫(xiě)女性的詩(shī)有130多首，而觀妓詩(shī)就占28首。其思想內(nèi)容和創(chuàng)作意圖，可以分為以下幾個(gè)方面：

表現(xiàn)少年氣盛，仰慕謝安為人，借寫(xiě)東山妓來(lái)展現(xiàn)自己的抱負(fù)，希冀像謝安一樣況遇明主建功立業(yè)。創(chuàng)作多發(fā)生在李白出蜀不久的一段時(shí)間，游興正濃，“間攜昭陽(yáng)、金陵之妓，跡類謝康樂(lè)，世號(hào)為李東山”。在這期間李白創(chuàng)作了《東山吟》、《書(shū)情贈(zèng)蔡舍人雄》、《憶東山·其二》、《示金陵子》、《出妓金陵子呈盧六四首·其一》。這些詩(shī)，內(nèi)容和表現(xiàn)角度各異，或以謝安自喻表現(xiàn)自己攜妓游樂(lè)，聽(tīng)歌調(diào)情的景況，或用東山妓喻金陵子的美貌與風(fēng)神，但都充分表現(xiàn)了李白剛出仕還未經(jīng)歷人生風(fēng)雨洗禮時(shí)的自負(fù)與豪情。

宴飲觀賞而作，展現(xiàn)歡樂(lè)場(chǎng)景。這些作品，多作于李白漫游干謁階段，為開(kāi)元后期到天寶中的作品。在作品中，李白以一種旁觀者的態(tài)度，記錄了當(dāng)時(shí)宴席上歌妓、舞妓、樂(lè)妓的體態(tài)、服飾、舞姿、歌喉，席間賓主縱情飲酒狎妓的場(chǎng)面。據(jù)《詩(shī)人玉屑》：“太白以峭訐矯時(shí)之狀，不得大用，流斥齊魯。眼明耳聰，恐貽顛踣。故狎弄杯觴，沈溺曲蘗，耳一淫樂(lè)，目混黑白?！彪m然語(yǔ)帶譏諷，但是所言不錯(cuò)。如《對(duì)酒》：“玳瑁筵中懷里醉，芙蓉帳底奈君何?！薄秾m中行樂(lè)詞八首·其二》：“選妓隨雕輦，征歌出洞房?！薄冻黾私鹆曜映时R六四首·其二》：“南國(guó)新豐酒，東山小妓歌?！薄对谒娧珥f司馬樓船觀妓》：“對(duì)舞青樓妓，雙鬟白玉童。行云且莫去，留醉楚王宮?！薄肚铽C孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》：“出舞兩美人，飄飖若云仙。留歡不知疲，清曉方來(lái)旋?！痹谶@些詩(shī)中，李白都沉溺于飲酒狎妓，創(chuàng)作的這幾首觀妓詩(shī)意象頗為相似，也沒(méi)有什么比興寄托，但是卻很好的記載了當(dāng)時(shí)京城宮廷到地方官府的宴飲享樂(lè)的場(chǎng)景，以及官場(chǎng)上仕人之間如何社交的場(chǎng)面，對(duì)后人了解唐代的社會(huì)風(fēng)俗有幫助。

送別餞行場(chǎng)面的描寫(xiě)。唐代驛站、旅舍歷來(lái)是送別餞行活動(dòng)的主要場(chǎng)所，詩(shī)人是其中的常客，餞行活動(dòng)往往伴隨歌舞宴會(huì)，出現(xiàn)女性身影。宴會(huì)的主持者常常攜帶官妓與會(huì)，讓這些年輕貌美的女性來(lái)唱歌跳舞，佐酒助興，文人則在旁觀賞，賦詩(shī)言情，因此驛站是詩(shī)歌創(chuàng)作的佳地。此外，驛路邊的各種旅館、酒肆中，常常也伴有貌美如花的胡姬當(dāng)壚攬客，歌舞助興，因此詩(shī)人的送別作里加入歌妓、舞妓也就不足為奇。借描寫(xiě)胡姬或舞妓可以簡(jiǎn)潔的點(diǎn)明送別地點(diǎn)，如《送裴十八圖南歸嵩山·其一》中“胡姬招素手，延客醉金樽”，寫(xiě)酒店的胡姬站在門口招攬客人，李白就在這青綺門邊的胡姬酒肆中為裴圖南踐行?！督鹆昃扑亮魟e》中“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗”兩句，點(diǎn)明了送別的時(shí)間與地點(diǎn)。詩(shī)人寫(xiě)通過(guò)詩(shī)描寫(xiě)送別酒宴上的美女、歌舞留贈(zèng)友人，從側(cè)面也可以反映出唐代文人之間宴飲狎妓的生活場(chǎng)景，生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人生活圖景。

借享樂(lè)歡宴場(chǎng)景的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的復(fù)雜感受。曲折表情歷來(lái)是中國(guó)文人最愛(ài)選用的方式，詩(shī)人常借詠他物來(lái)渲染環(huán)境，烘托心情，表達(dá)志向。強(qiáng)烈的飛騰廟堂、建功立業(yè)的愿望主宰著李白積極干謁求進(jìn)的行為方式。但是官場(chǎng)上屢屢受挫，與內(nèi)心的仕進(jìn)愿望形成強(qiáng)烈的沖突。在內(nèi)心矛盾與痛苦的交織下，李白作詩(shī)，?！耙朴陂|情旁思，使之壯氣激人”。宴酣酒樂(lè)的場(chǎng)景往往會(huì)凸顯出內(nèi)心的痛苦，因此詩(shī)人常常借詠妓來(lái)表達(dá)個(gè)人理想，抒發(fā)內(nèi)心感受?！逗惸贤び^妓》、《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》兩首詩(shī)中作者在宴會(huì)上飲酒狎妓，“歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。”欣賞美人歌舞，“謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人?！甭?lián)想當(dāng)年謝公攜妓出游，今昔對(duì)比下感嘆歲月如流，表現(xiàn)出一種“我輩不作樂(lè)，但為后代悲?！钡母锌憩F(xiàn)出強(qiáng)烈的及時(shí)行樂(lè)之情?！夺俑栊猩闲缕介L(zhǎng)史兄璨》一詩(shī)中，描寫(xiě)了李璨晝夜行樂(lè)、燕姬醉舞的場(chǎng)景，對(duì)比之下更突出了自己生活的困苦，表達(dá)了求助之意?！对O(shè)辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》表達(dá)自己不愿被關(guān)在黃金籠子中，表示自己向往自由生活的愿望。《江上吟》是李白晚年之作，一生浮沉之后認(rèn)為只有詩(shī)文詞賦可以不朽，表達(dá)自己篤志求仙的愿望。

縱觀李白的觀妓詩(shī)，它不是赤裸裸的色情描寫(xiě)，而是擁有豐富文學(xué)內(nèi)涵與研究?jī)r(jià)值的創(chuàng)作。它在不同時(shí)空背景下呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。初出蜀時(shí)，常攜妓泛游自比謝安，展現(xiàn)了李白充滿抱負(fù)與豪情的一面。漫游干謁時(shí)觀妓詩(shī)的創(chuàng)作多為觀賞性描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了官場(chǎng)上仕人之間縱酒狎妓的場(chǎng)面。宴酣酒樂(lè)的背后涌現(xiàn)出的內(nèi)心的心酸與苦悶，送別歌舞展現(xiàn)對(duì)友人的美好祝愿與不舍。從這些豐富的側(cè)面，能夠使我們能夠更加全面得認(rèn)識(shí)李白，加深對(duì)其的認(rèn)識(shí)與理解。

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