農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程與文化遺址保護(hù)的契合

張宇挺

摘要：我國是四大文明古國，我國具有悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，隨著時(shí)間的推移，我國部門文化漸漸的埋沒在了風(fēng)沙之下，因此我國為了探究古代文明、延續(xù)悠久文化，應(yīng)重視文化遺址的保護(hù)，本文將以良渚文化為例，探究在文化遺址保護(hù)的過程中同農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)行中的主要沖突，進(jìn)而有針對性的提出一些看法和建議，挖掘出文化遺址保護(hù)工作同農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)行開展中的契合點(diǎn)，使得文化遺址保護(hù)不會影響到農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村城鎮(zhèn)化；文化遺址保護(hù)；良渚文化遺址；文化保護(hù)

良渚文化是我國新石器時(shí)期最為著名的文化之一，我國為了保護(hù)文化遺址，在良渚文化周邊采取了一系列的措施保護(hù)良渚文化不會受到破壞，但是在進(jìn)行良渚文化保護(hù)的過程中，一些保護(hù)措施卻影響到了當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，阻礙了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村城市化建設(shè)的腳步，給當(dāng)?shù)鼐用竦纳顜砹艘恍┴?fù)面的影響，使得當(dāng)?shù)鼐用駞拹哼z址保護(hù)工作，下文從文化遺址保護(hù)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的主要沖突入手，找尋兩者之間的契合點(diǎn)，進(jìn)而保障在開展文化遺址保護(hù)的過程中不會影響到農(nóng)村的城鎮(zhèn)化建設(shè)。

一、文化遺址保護(hù)同農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的主要沖突

文化遺址保護(hù)方法中限制農(nóng)民建房成為了農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的一大難題，我國國民最為重視的就是衣食住行，良渚文化遺址保護(hù)區(qū)范圍較為廣泛，保護(hù)區(qū)內(nèi)包含多個(gè)村莊，人口較多，以良渚文化保護(hù)區(qū)內(nèi)的茍山村為例，在沒夠構(gòu)建良渚文化遺址保護(hù)區(qū)以前，村民如果想要對房屋進(jìn)行改建和拆遷，僅僅需要通過村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的同意簽字即可對房屋進(jìn)行改造，但是在構(gòu)建良渚文化遺址保護(hù)區(qū)之后，如果村民想要改建和拆遷自己的房屋則需要繁瑣的流程，經(jīng)過層層的審批之后才能進(jìn)行房屋的改建，并且要上繳一定的保證金之后才會允許施工，這還并不是最為主要的矛盾。最為主要的矛盾是省文保護(hù)局對農(nóng)村人建設(shè)房屋的數(shù)量控制較為嚴(yán)苛，每年僅僅審批兩次，每次的數(shù)量僅僅在17戶左右，但是良渚文化遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)的農(nóng)村人口較多，房屋數(shù)量較大，每年申請的人數(shù)達(dá)到了五千左右，申請人數(shù)和審批數(shù)量嚴(yán)重失衡，在加上良渚文化遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)的房屋建設(shè)時(shí)間較長，房屋老舊，部分房屋出現(xiàn)了墻體開裂、漏雨等現(xiàn)象，這就使得當(dāng)?shù)鼐用竦慕ǚ恳庠父鼮閺?qiáng)烈，供需關(guān)系的嚴(yán)重失衡是當(dāng)前農(nóng)村城市化建設(shè)與文化遺址保護(hù)中最為主要的矛盾。

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙，農(nóng)民收入提升緩慢，在良渚文化遺址保護(hù)區(qū)境內(nèi)的安溪村瑤山遺址就坐落在安溪村周邊，當(dāng)?shù)刈顬橹饕慕?jīng)濟(jì)來源主要依靠的是當(dāng)?shù)厣缴仙a(chǎn)的毛竹和石料。在良渚文化遺址保護(hù)區(qū)沒有建立之前，安溪村擁有石料廠22家，大多為當(dāng)?shù)鼐用袼?，?dāng)?shù)鼐用竦闹饕杖胧鞘系呢溬u和勞務(wù)收入，由于良渚文化遺址保護(hù)區(qū)的限產(chǎn)政策，導(dǎo)致了村民的石料廠停產(chǎn)，村民只好到周邊企業(yè)打工，收入明顯降低。良渚文化遺址保護(hù)區(qū)對當(dāng)?shù)卮迕窠?jīng)濟(jì)的限制成為了又一大問題。

二、提升農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的開展與文化遺址保護(hù)契合度的策略

從當(dāng)前存在的問題出發(fā)，改善建房難經(jīng)濟(jì)增漲緩慢的問題，良渚文化遺址保護(hù)區(qū)的范圍較大，在保護(hù)區(qū)內(nèi)也有重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域和非重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域，但是我國當(dāng)前在實(shí)行文化遺址保護(hù)措施時(shí)，對良渚文化遺址均采用統(tǒng)一的保護(hù)機(jī)制，這是十分不合理也是沒有實(shí)際意義的。要想改善當(dāng)?shù)鼐用窠ǚ侩y的問題，應(yīng)當(dāng)將良渚文化遺址保護(hù)區(qū)進(jìn)行規(guī)化，標(biāo)識出重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域和非重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域，在重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域內(nèi)嚴(yán)禁居民房屋改造，但在其他非重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域可以適當(dāng)?shù)姆艑捊ǚ扛姆空?，在不影響良渚文化遺址保護(hù)的前提下，允許當(dāng)?shù)鼐用窠ǚ炕蚋姆?，這樣即緩解了當(dāng)?shù)鼐用竦慕ǚ啃枨笥直Ｗo(hù)了良渚文化遺址。

對于經(jīng)濟(jì)增長緩慢的問題，當(dāng)前良渚文化保護(hù)區(qū)內(nèi)除了良渚文化博物館周邊的交通較為便利，其他區(qū)域的交通環(huán)境還有待提升，因此可以開展道路修建項(xiàng)目，讓良渚文化遺址區(qū)域內(nèi)的交通更為便利，在建設(shè)完善的交通網(wǎng)絡(luò)之后，增大對周邊文化遺址和風(fēng)景區(qū)的宣傳力度，積極的開發(fā)旅游行業(yè)，這樣不僅能夠顯著的提升良渚文化遺址的知名度，還能夠創(chuàng)造出優(yōu)秀的旅游景點(diǎn)，讓良渚文化遺址內(nèi)的旅游行業(yè)發(fā)展起來之后當(dāng)?shù)鼐用窬涂梢酝ㄟ^第三產(chǎn)業(yè)來提升收入，降低良渚文化遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)同其他村民之間的收入差異性，只有保障了當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入才能讓當(dāng)?shù)鼐用窀鼮榉e極的投入到文化遺址保護(hù)中去，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了雙贏的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了良渚文化遺址保護(hù)工作的可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)語

我們作為炎黃的子孫，中華文明的繼承人，保護(hù)我國悠久的文化遺產(chǎn)是每個(gè)人的責(zé)任，在浙江省內(nèi)有著眾多的文化遺址，良渚文化是其中最為著名的文化遺址之一，其覆蓋的范圍廣泛，包含的村民人數(shù)眾多，如何找到農(nóng)村城市化進(jìn)行同文化遺址保護(hù)之間的契合點(diǎn)，構(gòu)建良好的文化氛圍，是當(dāng)前最為主要的問題，本文闡述的一些觀點(diǎn)或有所不足，但尚有一定的可取之處，希望對我國的文化遺址保護(hù)工作有所幫助。