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      探究中國元素在電影創(chuàng)作中的體現(xiàn)

      2018-09-29 03:10:34梁卉潔
      文藝生活·中旬刊 2018年2期
      關(guān)鍵詞:中國元素體現(xiàn)

      梁卉潔

      摘要:近年來,越來越多的國產(chǎn)電影借鑒和融合中國傳統(tǒng)文化中的有益成分,體現(xiàn)了鮮明的中國特色。本文以國產(chǎn)動(dòng)畫影片《大魚海棠》為例,從角色組造、場景設(shè)置、價(jià)值觀念等三個(gè)角度,探討了中國元素在電影創(chuàng)作中的體現(xiàn),希望為以后中國電影制作運(yùn)用中國元素來體現(xiàn)民族特色、吸引中國市場提供借鑒。

      關(guān)鍵詞:中國元素;電影創(chuàng)作;體現(xiàn)

      一、《大魚海棠》角色塑造中的中國元素

      中國電影深深植根于中華民族五千年源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,吸收了絢爛豐富的中國元素。目前的電影創(chuàng)作,有很多滲透著民間傳說、名著情節(jié)、歷史故事等極具中國特色的內(nèi)容,在這些中國元素的帶動(dòng)下,影片情節(jié)往往生動(dòng)有趣、寓教于樂,給觀眾良好的視覺體驗(yàn)和精神享受。神話是民眾因不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)或?qū)ξ磥砩畹拿篮勉裤蕉胂?、虛?gòu)的美好生活,表達(dá)了人們對理想生活的渴望。動(dòng)畫影片《大魚海棠》,吸收了很多中國古代神話傳說的內(nèi)容。如嫘祖在湖水上方編織天空,而在民間傳說中,嫘祖是黃帝的妻子,她教會(huì)人們養(yǎng)蠶繅絲、編織衣物。再如影片中揮動(dòng)翅膀的帝江,《山海經(jīng)》中記載,帝江是中國遠(yuǎn)古神話中的神鳥,形狀像黃布口袋,紅得像一團(tuán)火,六腳四翅,但卻懂得歌舞,影片中的帝江高度還原了山海經(jīng)中的角色。

      二、《大魚海棠》場景設(shè)置中的中國元素

      《大魚海棠》中出現(xiàn)的場景,如靈婆所在的如生樓,高度模仿了福建永定客家土樓如生樓,此外影片中還出現(xiàn)了類似承啟樓、世澤樓、永定廊橋濟(jì)行橋等的場景?,F(xiàn)實(shí)中方形樓世澤樓與圓形樓承啟樓夾成“一線天”,而在影片中,方樓被換成了和貴樓,圓樓也不再是承啟樓。兩樓成比鄰之勢,一圓一方,寓意天圓地方。和土樓一樣能喚起人文化記憶的還有影片中椿跑過的木制廊橋——濟(jì)行橋,在借鑒的同時(shí)又進(jìn)行了更多藝術(shù)加工。濟(jì)行橋坐落于新南村,是福建省現(xiàn)存最古老、保護(hù)最完整、歷史最久遠(yuǎn)的“風(fēng)雨橋”之一?!洞篝~海棠》不僅在人文建筑上神還原中國色彩,更將中國元素融入各種細(xì)節(jié)和場景中。比如椿佇立的場景,靈感來源于中國特有的梯田地貌,用一種寫意的方法表現(xiàn)了國之美感。另外,靈婆大殿的牌匾上有“天行有常”四個(gè)字,出自《荀子》,原文為“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。意思是強(qiáng)調(diào)大自然也有他自己的運(yùn)行規(guī)律,不會(huì)因?yàn)槭ッ骰虮┡岸淖?。其?shí)在暗喻椿一心要救鯤的舉動(dòng)是在逆天而行,雖然是出在善心,也難免招來災(zāi)禍。再如,湫右邊掛著的裝飾物與現(xiàn)實(shí)中的葫蘆馬勺極為相似;椿手中的核桃造型,類似源于漢隋文玩核桃。

      影片內(nèi)容所展現(xiàn)的崇山峻嶺、傳統(tǒng)服飾、角色性格、光影色彩等,如同神話故事的真實(shí)還原,無不體現(xiàn)著濃厚的中國元素。

      三、《大魚海棠》價(jià)值觀念中的中國元素

      融合中國元素的國產(chǎn)電影,多數(shù)借鑒中國的神話故事、民間傳說等,融合中華民族善良勇敢、樂觀向上的價(jià)值觀念,借以用來表現(xiàn)勞動(dòng)群眾對美好生活的向往,能夠引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴?!洞篝~海棠》以椿的個(gè)人成長為線索,塑造出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊倥蜗蟆J紫仍谟谇楦蟹矫娴某砷L,原本椿未充分接觸外面的世界,生活在規(guī)則鮮明的家族之中,碰到問題經(jīng)常尋求祖父的幫助,圍樓就是她的所有世界。機(jī)緣巧合之下,她認(rèn)識(shí)了普通的人世間的男孩——鯤,使她初嘗情感的甜蜜味道,甚至不惜為摯愛獻(xiàn)出自己的生命。其次在于責(zé)任意識(shí)上的進(jìn)步,影片剛開始,負(fù)責(zé)海棠的鳳有意培養(yǎng)椿負(fù)責(zé)相關(guān)事務(wù),但沒有真正表現(xiàn)出椿的責(zé)任意識(shí)。直到后來,椿通過一系列的事情,一次次擔(dān)當(dāng),如喂養(yǎng)靈魂,再如后來的試圖補(bǔ)天,最后祖父變身樹木來力挺椿的行為,才使椿的責(zé)任意識(shí)真正蘇醒。影片故事最后的椿,通過一次次的磨難,終于用于承擔(dān),誓死捍衛(wèi)自己生長的家族,而為了防止海水潰流,努力培養(yǎng)了高大的海棠。影片結(jié)尾,原先想要沖破牢籠束縛的椿最終成長起來,犧牲個(gè)人利益,以家族利益為重,從剛開始家族秩序的強(qiáng)烈抵觸到坦然接受,過程中經(jīng)歷多次生死離別。《大魚海棠》的這些故事情節(jié)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化個(gè)人利益服從集體利益的價(jià)值觀念,融合了濃厚的中國元素。

      四、結(jié)語

      近年來,部分電影制作盲目追求利潤,粗制濫造,導(dǎo)致民眾對中國電影的信心每況愈下,而以《大魚海棠》為代表的電影,給觀眾帶來了充足的精神享受。此類體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化、民族性格和道德價(jià)值觀的影片,融合了中國民間神話的角色形象和地區(qū)特色,以中國特有的民族文化和價(jià)值觀念,引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴。中國元素絢爛豐富,植根于中國五千年的傳統(tǒng)文化,而把中國元素與電影創(chuàng)作相結(jié)合,來展現(xiàn)中國特有的民族性格和文化內(nèi)涵,進(jìn)而向世界展現(xiàn)積極正面的中國形象,是當(dāng)今所有電影工作者所必須肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。在新時(shí)期新背景下,利用現(xiàn)代電影技術(shù),融合中國元素的表現(xiàn)內(nèi)容和手法,立足現(xiàn)實(shí),結(jié)合大眾精神需求,深度表現(xiàn)中國電影的特點(diǎn),使中國電影在世界上大放異彩。

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