積微成著讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作

易小玲

傳統(tǒng)作文寫(xiě)作耗時(shí)低效，從命題、作文到批閱、講評(píng)，少則一周，多則更長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)生訓(xùn)練頻次少，反饋周期長(zhǎng)，難以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，提升作文教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)探索和實(shí)踐，兼具“短”“快”特質(zhì)的“微寫(xiě)作”不失為診治當(dāng)前寫(xiě)作痼疾的有效良方。

“微寫(xiě)作”的特點(diǎn)是貼近現(xiàn)實(shí)，短小精悍，操作簡(jiǎn)單，自由多樣；強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，解決身邊問(wèn)題?！拔?xiě)作”針對(duì)性強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的目的、對(duì)象；語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、得體。從更深層次挖掘，“微寫(xiě)作”的特點(diǎn)還體現(xiàn)在這三個(gè)方面。

一、微言大義

“微”即“小”的意思。但是“小身材”可以有“大味道”。老子云：大音希聲，大象無(wú)形。文字有限，思想無(wú)限，文字的精彩與否與篇幅長(zhǎng)短不一定成正比。形式的“微”并不妨礙內(nèi)容的“深”。語(yǔ)文教師完全可以利用微寫(xiě)作這一平臺(tái)，將學(xué)生寫(xiě)作文的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，將思維的觸角伸入生活的細(xì)微處，讓學(xué)生因時(shí)因事而感，學(xué)會(huì)“我手寫(xiě)我心”，一文一事一情，以一顆敏感的心對(duì)待生命。

二、積微成著

學(xué)生的腦海里總會(huì)有靈光一現(xiàn)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，“微寫(xiě)作”就是抓住靈感的尾巴。愛(ài)隨時(shí)寫(xiě)下只言片語(yǔ)之人，必定熱愛(ài)生活，觀察力極敏銳。過(guò)去，語(yǔ)文教師總愛(ài)布置諸如周記、摘抄之類的作業(yè)，能認(rèn)真完成的學(xué)生寥寥無(wú)幾。教師可以指導(dǎo)學(xué)生設(shè)置一些子欄目，比如讀書(shū)心得類、心情隨筆類、妙語(yǔ)連珠類等等，這樣大致劃分、各自歸位，寫(xiě)作起來(lái)有的放矢，查找起來(lái)方便快捷，運(yùn)用起來(lái)也得心應(yīng)手。并要求學(xué)生定期整理自己的微作文，刪去平庸與浮華，留下精彩與真淳，這些都能夠?yàn)槌蔀榻窈笞魑牡摹梆B(yǎng)料”。

三、化大為小

在形式不變的前提下，教師不妨將學(xué)生引領(lǐng)向規(guī)定的題材或主題，組織學(xué)生在“微寫(xiě)作”中進(jìn)行創(chuàng)作，并集體討論、品評(píng)、修改。這樣的題材或者主題必須是具有時(shí)代感的，并且是學(xué)生有話可說(shuō)的。長(zhǎng)期堅(jiān)持，在教師有意識(shí)的引導(dǎo)下，學(xué)生就能養(yǎng)成長(zhǎng)期關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注自我的良好習(xí)慣，并使其世界觀、人生觀、價(jià)值觀在其作文中得以體現(xiàn)。教師還可以將考場(chǎng)作文的要求分層次貫徹到微寫(xiě)作中去，每次練習(xí)只要求做到一點(diǎn)，分散難度，達(dá)到提高學(xué)生自信的目的。這樣能使“微寫(xiě)作”走向更精細(xì)。

“微寫(xiě)作”作文教學(xué)要求構(gòu)建滿足學(xué)生個(gè)性需求的寫(xiě)作教學(xué)的方式。多提供一些“微寫(xiě)作”的背景材料，讓學(xué)生就某種具體環(huán)境開(kāi)展寫(xiě)作，接受思維訓(xùn)練和指導(dǎo)。“微寫(xiě)作”正因?yàn)槠洹拔ⅰ钡奶攸c(diǎn)，在教學(xué)實(shí)施層面可以更加靈活。

“微寫(xiě)作”切入角度不同，類型迥異。從訓(xùn)練目標(biāo)和能力角度而言，“微寫(xiě)作”可以包括以下類型。

1.拓展閱讀，延伸性“微寫(xiě)作”

延展性“微寫(xiě)作”旨在涵養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀、創(chuàng)新性閱讀、探究性閱讀、批判性閱讀等閱讀習(xí)慣和品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生深度思考、發(fā)散思維的寫(xiě)作素養(yǎng)和能力。如學(xué)習(xí)了《鴻門(mén)宴》，開(kāi)展“跨越歷史千年——我為項(xiàng)羽代言”活動(dòng)，撰寫(xiě)簡(jiǎn)短的代言人發(fā)言稿；學(xué)習(xí)了《荊軻刺秦王》，給荊軻寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞；學(xué)習(xí)了《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)的演講》，寫(xiě)一段“我心中的北大精神”。用微博發(fā)表的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

2.評(píng)鑒經(jīng)典，鑒賞式“微寫(xiě)作”

評(píng)鑒性“微寫(xiě)作”一般遵循先賞析后評(píng)價(jià)、由作者到讀者的邏輯順序。精準(zhǔn)深入的賞析是闡釋評(píng)價(jià)的前提，讀者意義的建構(gòu)是文本意義的升華。因此，評(píng)鑒性“微短評(píng)”貴在有獨(dú)特的視角（文章、文學(xué)、文化等），有自己的觀點(diǎn)，切忌面面俱到，人云亦云。評(píng)鑒性“微寫(xiě)作”目的在于培養(yǎng)學(xué)生的審美情懷，歷練學(xué)生的審美能力，提升學(xué)生對(duì)于經(jīng)典美文的感知和品評(píng)能力。如閱讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，可品鑒小說(shuō)中的人物形象、建筑特色、詩(shī)詞歌賦；品讀蘇軾的《赤壁賦》，可以“一句警句寄東坡”的形式，探析儒道釋思想和文化在蘇軾精神世界中的碰撞與對(duì)話。

3.變形仿寫(xiě)，技能型“微寫(xiě)作”

變形即文體轉(zhuǎn)換，內(nèi)容縮擴(kuò)（縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、改寫(xiě)等）。不同文體具有不同的體式特征和言語(yǔ)系統(tǒng)，文體之間的相互變換，可以使學(xué)生洞悉文體的各自特點(diǎn)和章法構(gòu)架，利于養(yǎng)成強(qiáng)烈的文體意識(shí)。內(nèi)容的縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)等變形則有利于訓(xùn)練學(xué)生的概括提煉和聯(lián)想想象能力，而以快速捕捉關(guān)鍵信息、選擇利用有效資源為核

心的信息篩選整合能力，則是當(dāng)今信息時(shí)代必備的閱讀和工作技能，以加工創(chuàng)新為核心的虛構(gòu)能力也是與寫(xiě)實(shí)能力同等重要的另一種寫(xiě)作技能。如學(xué)習(xí)了《氓》后，將詩(shī)歌改為簡(jiǎn)單的劇本；如賞讀徐志摩《再別康橋》后，不妨借用“新月詩(shī)派”音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的“三美”理論，仿作一首現(xiàn)代詩(shī)歌；開(kāi)展擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)，為課文寫(xiě)詩(shī)，解讀一個(gè)漢字，班級(jí)詩(shī)詞創(chuàng)作大會(huì)等活動(dòng)。

4.關(guān)注時(shí)事，評(píng)論型“微寫(xiě)作”

時(shí)事評(píng)價(jià)感悟是對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的重大事件或文化現(xiàn)象等，做出探究與評(píng)價(jià)，它的“文本”就是社會(huì)、是生活。這樣更能培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活的意識(shí)。“微寫(xiě)作”的選擇內(nèi)容要新穎、有爭(zhēng)論點(diǎn)，便于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和思辨能力。開(kāi)展“**說(shuō)事”“一周一評(píng)論”“新聞大看臺(tái)”“我的新聞我做主”等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注、評(píng)論時(shí)事。

5.靈動(dòng)鮮活，應(yīng)用型“微寫(xiě)作”

通過(guò)展示具體情境學(xué)習(xí)多種應(yīng)用文體，讓學(xué)生能夠擬寫(xiě)多種應(yīng)用文，如請(qǐng)柬、書(shū)信、短信、通訊、消息、廣告、通知、摘要、聘書(shū)、海報(bào)、解說(shuō)詞、申請(qǐng)書(shū)、講話稿、留言條、廣播稿等，解決學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。在班級(jí)中開(kāi)展公益廣告詞、節(jié)日祝福語(yǔ)、海報(bào)、歡送詞等征集活動(dòng)，多元化作文教學(xué)。

關(guān)于寫(xiě)作，我想說(shuō)的是，無(wú)論形式還是內(nèi)容，能夠吸引學(xué)生重拾寫(xiě)作的興趣，重獲表達(dá)的沖動(dòng)，這就值得肯定?！拔⒆魑摹辈槐卦O(shè)置字?jǐn)?shù)的限制，力求做到有話就說(shuō)，有言必精。需要注意的是，學(xué)生是微寫(xiě)作的主體，并不意味著進(jìn)行微作文時(shí)教師可以“不作為”。教師要做系統(tǒng)規(guī)劃，然后進(jìn)行分解的指導(dǎo)和訓(xùn)練。從某種意義上說(shuō)，“微寫(xiě)作”相比于傳統(tǒng)的作文教學(xué)更具有指導(dǎo)性和實(shí)效性，同時(shí)也更利于學(xué)生觀察生活，表達(dá)見(jiàn)解，張揚(yáng)個(gè)性，激發(fā)學(xué)生作文的頭腦風(fēng)暴。