好讀書(shū)，勤寫(xiě)作

亓俊江

作文本來(lái)是一件樂(lè)事，在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)卻視為苦差事，總感覺(jué)沒(méi)有東西寫(xiě)，無(wú)從下手，其實(shí)作文并不難，難在不懂得讀書(shū)罷了。

書(shū)有兩種。一種是有字之書(shū)——書(shū)籍；一種是無(wú)字之書(shū)——生活。黃庭堅(jiān)有“三日不讀書(shū)，則塵俗生其間，照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！秉S所指的書(shū)當(dāng)是書(shū)籍。古往今來(lái)，在事業(yè)上有大成就者，沒(méi)有不酷愛(ài)讀書(shū)的——孔子讀《易》韋編三絕；毛澤東一生讀書(shū)不輟，即使晚年視力不濟(jì)，仍透過(guò)放大鏡閱讀……

書(shū)籍何以如此令人著迷？因?yàn)椤爸挥袝?shū)籍能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。（余秋雨語(yǔ)）”書(shū)籍是營(yíng)養(yǎng)全人類(lèi)的珍貴的精神食糧，勤奮讀書(shū)的人一定能從中獲益。

當(dāng)然，讀書(shū)如同交友，不可良莠不辨；讀不好的書(shū)，浪費(fèi)時(shí)間和精力，甚至腐蝕心靈。初涉書(shū)海，缺乏必要的識(shí)別力和免疫力，應(yīng)該在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下，有選擇性地閱讀。

至于培根所說(shuō)的，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密……那好像是對(duì)做專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人說(shuō)的。對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，擇取讀物大可以隨意，不必刻意。比如：幼兒先喜歡上繪本，漸次又迷上童話(huà)、寓言、神話(huà)；成年人則傾向于消遣之類(lèi)的書(shū)刊……你的愛(ài)好就是你的選擇。如果覺(jué)得書(shū)中的內(nèi)容有意思，又何必區(qū)分能學(xué)到什么具體的知識(shí)呢？沉浸其中，覽完一卷，就好像從學(xué)問(wèn)的市場(chǎng)批發(fā)到一大宗可以用來(lái)零售的小商品，其中有美、愛(ài)、道德、智慧、技能……總之，不同的年齡段、不同的知識(shí)層次、不同的興趣愛(ài)好，決定了各人擇取讀物標(biāo)準(zhǔn)的不同。

再就是閱讀習(xí)慣問(wèn)題。如果一個(gè)人因?yàn)殚喿x的內(nèi)驅(qū)力而讀書(shū)，又不至于死讀書(shū)、讀死書(shū)，這就養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣了，讀書(shū)成為像吃飯、睡覺(jué)一樣不可或缺的生命需要。但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，尤其兒童、少年，如果缺少必要的外部壓力，就不能產(chǎn)生自覺(jué)閱讀的動(dòng)力。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果我們想減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他們多閱讀。不要靠補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！?書(shū)本知識(shí)的積累就像滾雪球，先有一個(gè)基本的核，隨著在雪原不斷地滾動(dòng)，雪球的體積也就越聚越大了。有研究表明，一個(gè)人閱讀能力形成得越早，理解能力就發(fā)展得越快，自學(xué)能力也就越強(qiáng)。

閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成有賴(lài)于培養(yǎng)、引導(dǎo)。優(yōu)秀的教師，不在于自身給予了學(xué)生多少知識(shí)，也不在于布置多少死作業(yè)，而在于做出與學(xué)生陪讀的好樣子，引領(lǐng)并激發(fā)學(xué)生自主自覺(jué)地去書(shū)海泛舟，最終讓學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣?！敖處熤挥袑W(xué)而不厭，才能誨人不倦”，我們好讀書(shū)了，才能讓學(xué)生在完成指定的閱讀任務(wù)外，影響和調(diào)動(dòng)他們的閱讀積極性，引領(lǐng)他們廣泛涉獵課外讀物，并進(jìn)一步做到讓每個(gè)學(xué)生都適得其所地從書(shū)本中獲得相應(yīng)的快樂(lè)。

“生活是創(chuàng)作的源泉。”只有讀懂了生活之書(shū)，又有書(shū)本知識(shí)為底蘊(yùn)的人，才能將兩者媾和，創(chuàng)作出真情實(shí)感的作品。曹雪芹嘔心瀝血寫(xiě)成的《紅樓夢(mèng)》，被譽(yù)為“百科全書(shū)”式的鴻篇巨制。這部悲歡離合的“自傳體”長(zhǎng)篇小說(shuō)，既真實(shí)地反映了他感受到的那個(gè)時(shí)代的生活，也折射出作家淵博的學(xué)識(shí)水平。

真正的寫(xiě)作應(yīng)該是思想的表述，就像曹雪芹那樣因?yàn)橛小安坏貌徽f(shuō)的故事”，是人格獨(dú)立、靈性自由的語(yǔ)言?xún)A吐，“但寫(xiě)真情與實(shí)境，不論埋沒(méi)與流傳”。

學(xué)生作文寫(xiě)不好的根本原因是作文教學(xué)出了問(wèn)題。作文教學(xué)中，教師如果不是側(cè)重于教會(huì)學(xué)生如何如何作文的方法，而是充當(dāng)一個(gè)思想助產(chǎn)士的角色，不斷地激勵(lì)、喚醒學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的欲望——平時(shí)作文訓(xùn)練出題寬泛，給學(xué)生充分的擇題余地；內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生“有米可炊”；要求欲高先低、因人而異，不搞一刀切。那么，我們就沒(méi)有理由懷疑學(xué)生作文的能力。

作文訓(xùn)練的目的應(yīng)該是由“要我寫(xiě)”變成“我要寫(xiě)”。讓每個(gè)學(xué)生都感到寫(xiě)作是件賞心樂(lè)事，使每個(gè)學(xué)生都能擁有一本或多本作文集，如：日記本、感想見(jiàn)聞錄等，里面盛著的文字都是有個(gè)性特點(diǎn)、獨(dú)自烹調(diào)并喜歡的“心靈雞湯”。

總之，作文教學(xué)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)上下功夫，包括讀好生活之書(shū)。知識(shí)和生活豐富了，他們就必然胸中汩汩，就會(huì)“情動(dòng)而辭發(fā)”，做到“我手寫(xiě)我口”、“我手寫(xiě)我見(jiàn)”、“我手寫(xiě)我心”了。