“陌生化”教學(xué)讓音樂課堂“顯山露水”

欒文靜

【摘 要】“陌生化”理論旨在將人們生活中的常事、常情、常理變得“陌生”，以重新喚起人們對周圍世界的興趣。將“陌生化”效應(yīng)應(yīng)用于音樂課堂，可以讓學(xué)生保持對音樂作品的新鮮感和好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用“陌生化”理論時(shí)，教師可嘗試在歌曲留白處，引發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)熱情；在情感體驗(yàn)處，帶領(lǐng)學(xué)生探尋文化內(nèi)涵；在審美意境處，喚醒學(xué)生的自由想象；在實(shí)踐體驗(yàn)處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以此提升音樂課堂的教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】“陌生化”； 留白表現(xiàn)；情感體驗(yàn)；審美意境

“陌生化”是由俄國形式主義評論家什克洛夫斯基提出的著名文學(xué)理論。這一理論旨在將人們生活中的常事、常情、常理變得“陌生”，以重新喚起人們對周圍世界的興趣，再以新穎的方式表現(xiàn)出來，給人以全新的認(rèn)識和體驗(yàn)。音樂課堂中，當(dāng)教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展時(shí)，必須改變以往課堂上慣用的教學(xué)模式，摒棄習(xí)以為常的教學(xué)思維，全面調(diào)動學(xué)生的興趣。教師在利用“陌生化”教學(xué)時(shí)，要對學(xué)生已知的內(nèi)容進(jìn)行重新編排和設(shè)計(jì)，力求運(yùn)用嶄新的方式，給學(xué)生帶來新奇的審美體驗(yàn)，讓他們在音樂課堂中收獲別樣的精彩。

一、在歌曲留白處，引發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)熱情

留白是書畫藝術(shù)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法。為了使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)，作者會有意留下一定的空白，供讀者想象。音樂課中，教師要準(zhǔn)確地捕捉教學(xué)內(nèi)容的留白處，巧妙地構(gòu)成教學(xué)上的“陰晴圓缺”，培養(yǎng)學(xué)生感悟美、創(chuàng)造美的能力。而當(dāng)學(xué)生感到迷茫時(shí)，教師要相機(jī)誘導(dǎo)，使學(xué)生集中注意力，主動地探索、思考、發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮主體意識。

許多音樂作品在情感表達(dá)中都會出現(xiàn)“欲言又止”的現(xiàn)象，此時(shí)教師要引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系作品內(nèi)涵，將歌曲的“留白”部分與歌曲顯性的內(nèi)容進(jìn)行自然連接，打通壁壘，豐富歌曲的表現(xiàn)力。如執(zhí)教蘇少版三年級下冊《如今家鄉(xiāng)山連山》一課，歌曲中有三處休止符和兩個(gè)小間奏。學(xué)生雖然知道在休止符和間奏處需要停頓，但演唱時(shí)仍然容易受主觀影響，出現(xiàn)搶拍的現(xiàn)象。針對這一情況，教師可以在三處休止符及間奏處設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容，對“空白”進(jìn)行填補(bǔ)。某教師讓學(xué)生扮演歌曲中的角色，用動作、表情展現(xiàn)“我”和“媽媽”的神態(tài)。在第一個(gè)休止符“家鄉(xiāng)沒有山”后，學(xué)生打開雙手，左右搖擺，表示“沒有”；第二個(gè)休止符在“拉著媽媽看”一句后，學(xué)生把右手打平，放在額頭邊，做出環(huán)顧四周的動作；在結(jié)尾句 “親我小臉蛋喲喂”的八分休止符處，學(xué)生用親昵的動作加以表現(xiàn)。學(xué)生還在兩個(gè)小間奏處配上語氣詞，如“哇”“嗯”等，就像母女間的對話，真實(shí)而親切。通過動作、語言的表現(xiàn)，學(xué)生感受到在這些休止符和間奏處背后的“留白”部分，作者想要表現(xiàn)的是對家鄉(xiāng)的熱愛以及母女之間的親密感情。

二、在情感體驗(yàn)處，引領(lǐng)學(xué)生探尋文化內(nèi)涵

歌唱是人們用聲音來抒發(fā)情感、表現(xiàn)意境以及反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)形式。感情是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。因此，歌曲教學(xué)中，歌唱既要唱聲又要唱情。將“陌生化”理論運(yùn)用到歌唱教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會演唱一首歌，更要讓學(xué)生從“陌生化”的理論視角出發(fā)，用演唱的方式探尋歌曲的文化意蘊(yùn)和情感特點(diǎn)。在教唱蘇少版五年級歌曲《送別》時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這首歌曲并不陌生，聽到歌曲的旋律就能演唱，但他們的聲音總是蒼白無力，缺少感染力?！澳吧崩碚撜J(rèn)為，阻礙人們前進(jìn)的，往往不是未知的東西，而是已知的東西。鑒于此，筆者試著讓歌曲變得“陌生”，使學(xué)生與作品之間產(chǎn)生距離感，而后再讓他們探尋作品背后的文化內(nèi)涵，豐富他們的情感體驗(yàn)。

事實(shí)上，《送別》的曲調(diào)并非李叔同自創(chuàng)，而是源自奧特威所作的歌曲《夢見家和母親》，李叔同對該曲進(jìn)行填詞，將中國傳統(tǒng)文化中的離別意境表現(xiàn)得淋漓盡致。直至今日，《送別》依然保持著旺盛的生命力。對于這樣的作品，該如何用文化內(nèi)涵感染學(xué)生，讓他們對歌曲進(jìn)行重新演繹呢？結(jié)合歌曲內(nèi)容，教師提煉了歌詞意境、旋律特征、歌曲背景等文化主題，并設(shè)計(jì)了相關(guān)的活動，讓學(xué)生通過音樂視角感受離別情緒。古訓(xùn)云：“歌詞為先，節(jié)奏次之，聲音居末?！币虼耍處熓紫纫龑?dǎo)學(xué)生通過配樂朗誦、場景敘述等方式體會歌詞借景抒情的寫作手法，從中獲得情感信息。同時(shí)，在聆聽歌曲的過程中，教師利用多媒體和音樂同步畫旋律線，引導(dǎo)學(xué)生用手畫旋律，感受歌曲旋律的走向，體會每一樂句的旋律下行感及其對于歌曲表達(dá)離別情緒所起的作用。再根據(jù)旋律的起伏和漸強(qiáng)漸弱記號，引導(dǎo)學(xué)生通過演唱體會旋律的變化和情感的起伏。

聲音是傳情的手段，每一首歌曲的背后都有一個(gè)清晰的創(chuàng)作背景。五年級的學(xué)生由于人生閱歷較淺，無法體會離愁別緒。鑒于此，教師在課堂上介紹了李叔同的生平及歌曲的創(chuàng)作背景，還與學(xué)生一起欣賞電影《城南舊事》中的《送別》片段，體會主人公英子憂傷而惆悵的內(nèi)心世界。實(shí)踐證明，在音樂課上滲透相關(guān)文化，使學(xué)生與音樂作品之間產(chǎn)生距離，能幫助學(xué)生更深入地感受和理解歌曲，體會作者創(chuàng)作的意愿，受到美的熏陶。

三、在審美意境處，喚醒學(xué)生的自由想象

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出，教師要讓學(xué)生“完整而充分地聆聽音樂作品，在音樂體驗(yàn)與感受中，享受音樂審美過程的愉悅，體驗(yàn)與理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵”。“陌生化”效應(yīng)打破了人們對既定世界的感受，擺脫了常規(guī)對人們的約束，采用獨(dú)特方式，延長人們的審美時(shí)間，增強(qiáng)審美效果，從而讓人感受到審美對象的獨(dú)特魅力，重新喚起人們的鮮活感受。在音樂課堂教學(xué)中，教師要注重用“陌生化”手段激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。

執(zhí)教蘇少版五上音樂欣賞曲《空山鳥語》一課時(shí)，教師開始沒有揭示課題，而是讓學(xué)生圍繞“空山”與“鳥語”兩個(gè)主題，跟隨音樂進(jìn)行想象。而后教師出示四幅圖片，讓學(xué)生為這段音樂配上一幅畫。四幅圖片展示的分別是波濤洶涌的大海、飛流直下的瀑布、萬馬奔騰的草原和寂靜茂密的森林。學(xué)生根據(jù)樂曲的特點(diǎn)，一致選擇“寂靜茂密的樹林”。再次欣賞時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生用動作表現(xiàn)高低、強(qiáng)弱不同的聲音，體會空山中的“回聲”，聆聽“鳥語”……學(xué)生以獨(dú)特的心靈視角，擺脫了慣性思維，以豐富的想象感受音樂之美。最后教師通過音畫意境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生隨著音樂，想象在寧靜的深山里，鳥兒飛翔的情景。學(xué)生由音樂聯(lián)系到畫面，使聽覺與視覺有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)了音樂的“陌生化”，極大地豐富了想象力，感受到了作品的藝術(shù)感染力，并由此獲得了言語難以表達(dá)的審美感受。

四、在實(shí)踐體驗(yàn)處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，音樂教學(xué)是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程，是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。其目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。音樂課堂不是簡單的知識傳授和單純的理性活動，它更需要感性的參與，需要學(xué)生以一個(gè)創(chuàng)造者的身份經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程?！澳吧彼囆g(shù)的技巧就是使對象變得陌生，使形式變得困難，以此增加感覺的難度。執(zhí)教蘇少版二上《打掌掌》一課時(shí)，教師從朗誦童謠導(dǎo)入，用歌曲伴奏作為背景音樂，同時(shí)加入聲勢律動，讓學(xué)生體驗(yàn)音樂蘊(yùn)含的情緒。在充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生運(yùn)用之前未接觸過的鋁板琴演奏由“mi、sol、la”組成的旋律短句，而后擴(kuò)展到完整的歌曲學(xué)唱，在熟練演唱之后再加入打花掌。加入打花掌時(shí)，教師先請學(xué)生按譜面拍手，再嘗試創(chuàng)編其他的拍掌方式。在實(shí)際的課堂中，學(xué)生設(shè)計(jì)出各種各樣的拍掌方式，迸發(fā)出極大的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。由此可見，即興創(chuàng)編對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有良好的效果。通過創(chuàng)編游戲，學(xué)生對歌曲的節(jié)拍始終保持著一種“陌生感”。循著這種“陌生感”，學(xué)生延長了體驗(yàn)的時(shí)間，有了更多參與音樂課堂的興趣。

什克洛夫斯基曾說：“藝術(shù)之所以存在，就是為使人恢復(fù)對生活的感覺，就是使人感受事物，使石頭顯出石頭的質(zhì)感?！薄澳吧崩碚撨\(yùn)用于音樂課堂，能讓學(xué)生以新的視角解讀音樂，感受音樂的質(zhì)感和獨(dú)特韻味， 以此獲得更多的表現(xiàn)興趣和體驗(yàn)欲望，讓音樂課堂不再是“云里霧里”，而是“顯山露水”，精彩紛呈。

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