社會(huì)化閱讀:涵義、形態(tài)、功能、缺陷及其啟示*

劉 艷 （ 江西省圖書館 江西 南昌 330077 ）

在人類文明的歷史進(jìn)程中，文字的出現(xiàn)改變了以往口口相授傳遞信息與文明的方式。在人類的幼年時(shí)期，閱讀的方式以“聽”為主，此時(shí)的閱讀是言語的附屬物，是按邏輯排列的聲音[1]，是一種公共、放聲與辛勞的行為[2]。文字的出現(xiàn)以及文字載體形式的多樣化發(fā)展后，人類的閱讀以“看”為主。閱讀作為一種社會(huì)行為和實(shí)踐活動(dòng)，具有雙重屬性：基于個(gè)人獨(dú)立閱讀體驗(yàn)的個(gè)別性和基于社群互動(dòng)分享體驗(yàn)的社會(huì)性[3]。隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)、移動(dòng)終端以及多媒體技術(shù)條件逐步走向成熟，人們對(duì)于移動(dòng)平臺(tái)的認(rèn)知度、需求度以及依賴度不斷攀升。移動(dòng)化成為一種發(fā)展趨勢(shì)，滲透于人們的吃穿住行之中，改變?nèi)藗兊南M(fèi)模式，同時(shí)也改變?nèi)藗儷@取資訊的方式以及人們的閱讀習(xí)慣。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，閱讀與社交融合，閱讀的社會(huì)性更加凸顯且易于實(shí)現(xiàn)，并處處存在于人們的生活場景中。

1 社會(huì)化閱讀的涵義

1.1 國外關(guān)于社會(huì)化閱讀涵義的表述

國外關(guān)于社會(huì)化閱讀（Social Reading）涵義的表述具有代表性的觀點(diǎn)有：Livingstone認(rèn)為它是一種群體內(nèi)的閱讀，以讀者為中心，聚合相同興趣愛好的讀者在群體化的閱讀模式中進(jìn)行交流，促進(jìn)讀者之間知識(shí)的創(chuàng)造、共享、傳播及價(jià)值擴(kuò)大[4]。Mennella認(rèn)為它是人們將自己的閱讀內(nèi)容、閱讀所思分享給他人，并獲得他人想法或創(chuàng)意的反饋；是公開的活動(dòng)，是兩個(gè)以上的人與文本之間的互動(dòng)，可以是非在線的面對(duì)面的交談，也可以是虛擬空間的在線交流，能夠擴(kuò)展讀者的閱讀體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)閱讀價(jià)值增值；同時(shí)還指出科技是“Social Reading”的巨大助推器，也是其得以生存的土壤[5]。Jones則認(rèn)為它是一種在社區(qū)內(nèi)分享閱讀經(jīng)驗(yàn)的行為，社區(qū)可以小到只有兩個(gè)人，也可以大到整個(gè)國家，可以是實(shí)際的地點(diǎn)，也可以是在線的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間[6]。

1.2 國內(nèi)關(guān)于社會(huì)化閱讀涵義的表述

國內(nèi)對(duì)于“Social Reading”的翻譯，以采用“社會(huì)化閱讀”這一表述方式為主，也有少量學(xué)者翻譯為“社會(huì)性閱讀”。社會(huì)化閱讀資深觀察員、MTC（Mobile Talk Club，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)俱樂部）聯(lián)合創(chuàng)始人鐘雄在其文章《社會(huì)化閱讀：閱讀的未來》中最早提出“社會(huì)化閱讀”一詞。他將社會(huì)化定義為，一種以讀者為核心，注重讀者與讀者之間、讀者與內(nèi)容之間的分享、互動(dòng)與傳播的全新閱讀模式，它與以書為核心內(nèi)容的傳統(tǒng)閱讀模式相比，更加注重人，注重閱讀社交，倡導(dǎo)UGC（User Generated Content，用戶生成內(nèi)容），注重共同傳播與營利，在多方位互動(dòng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)閱讀價(jià)值的無限放大[7]。這個(gè)定義不僅被百科百度詞條收入，也是目前學(xué)界引用次數(shù)最多的表述。此外，在國內(nèi)學(xué)界還有一些代表性的表述：畢秋敏等人認(rèn)為，社會(huì)化閱讀屬于移動(dòng)閱讀，是以社交關(guān)系為紐帶、內(nèi)容為核心、注重分享與互動(dòng)的閱讀新模式[8]；詹恂等人認(rèn)為，社會(huì)化閱讀是基于社交行為的閱讀，也可表述為社交閱讀，以讀者為核心，強(qiáng)調(diào)閱讀的可移動(dòng)性，注重閱讀過程的分享、互動(dòng)、傳播、社交，并可以創(chuàng)造更大的閱讀價(jià)值[9]；徐媛認(rèn)為，社會(huì)化閱讀是以讀者為中心，社交關(guān)系為紐帶，在基于精準(zhǔn)算法與大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，通過聚合讀者信息，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化內(nèi)容定制、內(nèi)容精準(zhǔn)傳播的閱讀模式[10]。

1.3 兩者之間的異同

從以上表述來看，筆者認(rèn)為國內(nèi)外學(xué)者共同明確了社會(huì)化閱讀的3點(diǎn)要素：（1）基于社群關(guān)系。社會(huì)化閱讀的參與者是兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀者，是基于某個(gè)閱讀“關(guān)注點(diǎn)”的社群，不是一個(gè)人獨(dú)自、封閉的閱讀，而是多人共同、開放的閱讀。（2）基于意愿分享。社會(huì)化閱讀以讀者為核心，讀者自愿向他人分享自己的閱讀內(nèi)容或閱讀感想，在社群中形成閱讀社交關(guān)系，即基于閱讀內(nèi)容而又超越閱讀本身，在社群中形成讀者與讀者、讀者與內(nèi)容之間的勾連關(guān)系，閱讀個(gè)體既是讀者又是內(nèi)容的生產(chǎn)者。（3）基于傳播流動(dòng)。向他人分享意味著信息的流動(dòng)與傳播，從而達(dá)到個(gè)體知識(shí)價(jià)值增值。不同的是，國內(nèi)對(duì)于社會(huì)化閱讀涵義的解釋，十分注重促成社會(huì)化閱讀形成的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與技術(shù)基礎(chǔ)，而國外對(duì)其的解釋，卻會(huì)顧及到在實(shí)體物理建筑空間中的社會(huì)化閱讀。

2 媒介變遷語境中社會(huì)化閱讀的形態(tài)

國內(nèi)對(duì)社會(huì)化閱讀涵義的解釋，完全成長于移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)廣泛運(yùn)用的環(huán)境之中，而忽略了閱讀的社會(huì)性特征在紙媒時(shí)代也同樣存在的事實(shí)。Stein認(rèn)為“Social Reading”包括4個(gè)類型：非正式面對(duì)面討論，如在實(shí)際的固定場所討論圖書；正式的面對(duì)面討論，如在傳統(tǒng)的讀書俱樂部、讀書會(huì)等進(jìn)行的討論；非正式的在線討論，如在在線閱讀社區(qū)、虛擬閱讀平臺(tái)等進(jìn)行的討論；正式的原文標(biāo)注討論，如在注釋平臺(tái)eMargin中的討論[11]。Mennella與Jones均指出，社會(huì)化閱讀也包括兩個(gè)或兩個(gè)以上讀者之間面對(duì)面的非在線討論[5-6]，這與Stein的分類十分吻合，但國內(nèi)關(guān)于社會(huì)化閱讀的表述卻未涉及這一點(diǎn)。不過不可否認(rèn)，在電子媒介時(shí)代閱讀的社會(huì)性更加突出，社會(huì)化閱讀也日益成為移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代閱讀的主要形態(tài)。從信息傳播媒介的變遷來看，社會(huì)化閱讀呈現(xiàn)多種不同形態(tài)。

2.1 傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介時(shí)代

在20世紀(jì)90年代之前的紙媒時(shí)代，社會(huì)化閱讀的形態(tài)為在傳統(tǒng)讀書會(huì)或讀書俱樂部等地點(diǎn)中進(jìn)行的面對(duì)面的對(duì)圖書的討論與交流。人類在社團(tuán)環(huán)境下討論圖書已有500多年的歷史，包括法國18世紀(jì)的文化沙龍和19世紀(jì)北美婦女文學(xué)會(huì)，而真正意義上的讀書會(huì)發(fā)軔于瑞典，被稱為“學(xué)習(xí)圈”[12]。瑞典官方成人教育公告指出，讀書會(huì)是指一群朋友根據(jù)事先確定的題目或議題，共同進(jìn)行的有方法、有組織的學(xué)習(xí)[13]。換言之，讀書會(huì)是指具有相同興趣愛好聚合在一起的人討論或交流圖書內(nèi)容、分享讀書心得、表達(dá)個(gè)人見解的活動(dòng)。古語說，獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。“以書會(huì)友”在我國源遠(yuǎn)流長，由來已久。古代的建安七子、竹林七賢等是我國古代讀書會(huì)的典型代表[14]。民國時(shí)期在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，讀書風(fēng)氣盛行一時(shí)，讀書會(huì)發(fā)展出現(xiàn)高潮。在新中國成立以及改革開放之初，讀書會(huì)發(fā)展十分迅速，此類傳統(tǒng)讀書會(huì)或讀書俱樂部形態(tài)的社會(huì)化閱讀需要真實(shí)的物理建筑空間，主要是圍繞某本圖書、某作家、某主題展開深入交流與探討。2006年提出“全民閱讀”以來，讀書會(huì)的形式更具多樣化，不僅有傳統(tǒng)的圖書座談、文學(xué)沙龍，還包括講座等。這類活動(dòng)突出作者或主講人與讀者之間的互動(dòng)，同時(shí)促進(jìn)讀者之間的互動(dòng)交流，加快信息傳播，是紙媒時(shí)代社會(huì)化閱讀的基本形態(tài)。

2.2 現(xiàn)代電子媒介時(shí)代

從20世紀(jì)90年代中后期萬維網(wǎng)出現(xiàn)以來，互聯(lián)網(wǎng)走過3個(gè)發(fā)展階段[15]，如圖1所示。

圖1 互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展3個(gè)階段區(qū)分圖

（1）Web 1.0——門戶時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)是信息的提供者，以信息靜態(tài)、單向傳播為特征，在此階段用戶被動(dòng)接受門戶網(wǎng)站、搜索引擎提供的信息，具有代表性的有谷歌、百度、雅虎、新浪等。（2）Web2.0——搜索/社交時(shí)代。用戶成為信息的發(fā)布者、提供者、分享者，互聯(lián)網(wǎng)成為平臺(tái)，此時(shí)“關(guān)系為王”取代了Web 1.0時(shí)代的“內(nèi)容為王”。在此階段讀者可以通過微信、微博、QQ等在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)布相關(guān)主題內(nèi)容，與其他讀者形成社交關(guān)系。此時(shí)社會(huì)化閱讀的形態(tài)表現(xiàn)為借助社交平臺(tái)進(jìn)行閱讀。（3）Web 3.0——大互聯(lián)時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)成為用戶需求的理解者和提供者，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)站對(duì)用戶瀏覽痕跡的主動(dòng)提取、分析計(jì)算，向用戶精準(zhǔn)推送個(gè)性化內(nèi)容。此時(shí)社會(huì)化閱讀的形態(tài)表現(xiàn)為閱讀各類新聞或社會(huì)化閱讀App等，如網(wǎng)易新聞、今日頭條、澎湃新聞、Fipboard、Zark、Wattpad等。

2.2.1 在線閱讀網(wǎng)站

早期的在線閱讀網(wǎng)站在經(jīng)歷互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的3次高潮后，歷經(jīng)了改版與升級(jí)，很難在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)中找尋其早年的模樣。筆者通過百度檢索，尋得一個(gè)名為“主題閱讀網(wǎng)——經(jīng)典閱讀新干線”的在線閱讀網(wǎng)站。在該網(wǎng)站，各類電子閱讀資源按照各種主題內(nèi)容進(jìn)行分類，用戶可以在網(wǎng)站頁面隨意選擇一個(gè)主題內(nèi)容進(jìn)入閱讀界面，但這類在線閱讀網(wǎng)站沒有向用戶提供可以評(píng)論作品的入口，無法與其他用戶互動(dòng)交流，用戶只能通過復(fù)制該閱讀界面的鏈接到QQ平臺(tái)，通過組建閱讀群的方式，實(shí)現(xiàn)閱讀的社會(huì)性。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異，早期在線閱讀網(wǎng)站不再是單向提供信息的網(wǎng)站，而是同時(shí)嵌入用戶評(píng)價(jià)功能，從而成為讀、寫一體的平臺(tái)，并兼顧一定的社交功能。例如，紅袖添香、榕樹下、起點(diǎn)中文網(wǎng)等，讀者可以在此類平臺(tái)注冊(cè)自己的專屬賬號(hào)，可以發(fā)布自己寫的文章，也可以閱讀、評(píng)論其他用戶的文章，還可以和其他用戶互加好友形成社交圈子。對(duì)在線閱讀網(wǎng)站的考察，還應(yīng)該包括圖書推廣的網(wǎng)站，在圖書的推介中同樣也可以實(shí)現(xiàn)閱讀的社會(huì)化。豆瓣讀書是當(dāng)前國內(nèi)最受歡迎的社會(huì)化閱讀推廣平臺(tái)[16]。豆瓣讀書為豆瓣網(wǎng)的一個(gè)子欄目，于2005年上線，已成為國內(nèi)信息最全、用戶數(shù)量最大且最為活躍的讀書網(wǎng)站，專注于為用戶提供全面且精細(xì)化的讀書服務(wù)[17]。豆瓣讀書的主要板塊有：購書單、電子圖書、豆瓣書店、年度榜單、年度讀書報(bào)告、購物車、新書速遞、圖書資訊、最受歡迎的圖書、熱門標(biāo)簽、暢銷圖書、豆瓣讀書250、最受歡迎的書評(píng)等。用戶與用戶之間、用戶與作者或譯者之間通過一本圖書、一段書評(píng)或短評(píng)就能形成社交關(guān)系的勾連，用戶可以自己生成內(nèi)容，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行信息傳播，是電子媒介時(shí)代社會(huì)化閱讀的形態(tài)之一。

2.2.2 微信閱讀

在Web 2.0時(shí)期，用戶通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)主動(dòng)參與信息生產(chǎn)與傳播，早期較為熟知的平臺(tái)有QQ空間、論壇、SNS。以QQ空間為例，QQ用戶借助該平臺(tái)發(fā)布自己撰寫或復(fù)制的內(nèi)容供QQ好友閱讀，QQ好友可以在文末留言板塊進(jìn)行評(píng)論并與發(fā)表者形成互動(dòng)。如今QQ空間日漸衰微，微信、微博已成為最為日常的社交媒體，特別是微信朋友圈，已經(jīng)成為一塊重要的社會(huì)化閱讀陣地，促進(jìn)了用戶之間知識(shí)的傳播與交流。根據(jù)《第十四次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告》顯示，2016年中國成年國民手機(jī)閱讀接觸率高達(dá)66.1%，日均手機(jī)接觸時(shí)長達(dá)74.4分鐘，在這些手機(jī)接觸者中，微信則成為中國人最主要的閱讀工具，62.4%的成年國民都進(jìn)行過微信閱讀，人均每天微信閱讀時(shí)長為26分鐘[18]。在微信中，有的用戶通過在自己的朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)、分享公眾號(hào)推送的文章，微信好友進(jìn)行點(diǎn)贊或評(píng)論與信息發(fā)布轉(zhuǎn)發(fā)者進(jìn)行互動(dòng)，從而形成社會(huì)化閱讀。一些讀書類的微信公眾號(hào)，如讀者、為你讀詩、閱讀拾遺、國館等，每日更新推送文章或推薦圖書，有的公眾號(hào)會(huì)開通評(píng)價(jià)功能，以便用戶可以在文末進(jìn)行評(píng)論。但是，從上述讀書類公眾號(hào)的考察結(jié)果看，評(píng)論者數(shù)量寥寥無幾，其閱讀社會(huì)性的體現(xiàn)主要通過公眾號(hào)關(guān)注者的轉(zhuǎn)發(fā)而實(shí)現(xiàn)。除此之外，還有一些民間圖書館借助微信群的建立實(shí)現(xiàn)社會(huì)化閱讀。例如，創(chuàng)建于2016年的在高處圖書館，是一家沒有休閑類圖書、暢銷書、武俠言情小說的共享圖書館，只擁有經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等方面的圖書，需要讀者真正靜下心來學(xué)習(xí)有專業(yè)深度的圖書，是不以閱讀愉悅為準(zhǔn)則的共享圖書館[19]。在高處圖書館的管理者會(huì)在微信公眾號(hào)平臺(tái)上發(fā)布館員分享的圖書，并經(jīng)常開設(shè)“posta一起讀”活動(dòng)、牛津通識(shí)讀本知識(shí)分享會(huì)。管理者在微信公眾號(hào)平臺(tái)中發(fā)布讀書活動(dòng)的微信群二維碼，有興趣讀者通過掃描或識(shí)別二維碼進(jìn)群；閱讀書目由讀者投票選出；在微信群中由專人導(dǎo)讀，每天帶著導(dǎo)讀的問題閱讀指定內(nèi)容，參與者可以進(jìn)行金句打卡、閱讀難點(diǎn)提問，也可以討論[19]。從以上考察的結(jié)果可見，微信作為社交媒介，其朋友圈及群功能促進(jìn)了閱讀社會(huì)性的實(shí)現(xiàn)，是自媒體時(shí)代社會(huì)化閱讀的一種載體。

2.2.3 閱讀 App

隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的進(jìn)一步升級(jí)以及移動(dòng)終端的普及，互聯(lián)網(wǎng)迎來第3次發(fā)展高潮，即Web 3.0時(shí)代，此時(shí)的社會(huì)化閱讀表現(xiàn)為各社會(huì)化閱讀平臺(tái)為用戶推送、制定個(gè)性化、符合讀者閱讀口味的閱讀內(nèi)容，并與第三方社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互聯(lián)互通進(jìn)而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容分享、互動(dòng)探討與信息傳播。Flipboard是全球第一款社會(huì)化閱讀App,將Twitter和Facebook用戶分享的內(nèi)容進(jìn)行重組，以媒體的形式展示，為用戶提供全新的閱讀體驗(yàn)[20]；并會(huì)根據(jù)用戶的“社交”圖譜，通過數(shù)據(jù)挖掘與精準(zhǔn)算法獲取用戶關(guān)注的個(gè)性化內(nèi)容[7]。隨后，我國數(shù)字出版公司讀覽天下開發(fā)了一款具有互動(dòng)與分享功能的電子雜志合集的手機(jī)運(yùn)用——ZAKER（扎客）[21]，它將圖片、雜志、資訊、報(bào)紙、微博、博客、Google Reader、RSS等眾多內(nèi)容，以用戶個(gè)人意愿及閱讀取向集合而成，實(shí)現(xiàn)深度個(gè)性化內(nèi)容定制及社交互動(dòng)分享功能，并向用戶呈現(xiàn)出雜志式版面和逼真立體的翻頁效果[22]，用戶可以在定制的版塊、系統(tǒng)推送的內(nèi)容中，輕松自如閱讀、評(píng)論或點(diǎn)贊?？梢姡瑥?qiáng)調(diào)內(nèi)容獲取個(gè)性化，內(nèi)容推送智能化、精準(zhǔn)化，內(nèi)容分享社交化的閱讀正在逐步取代以個(gè)人為中心的傳統(tǒng)閱讀方式[7]。此外，此類社會(huì)化閱讀還呈現(xiàn)出多終端、跨平臺(tái)融合的“跨屏”現(xiàn)象，構(gòu)建形式各異的社會(huì)化閱讀場景。ZAKER支持用戶在新浪微博、騰訊微博轉(zhuǎn)發(fā)，電腦、手機(jī)、平板均可同步查閱，甚至在電腦上瀏覽的網(wǎng)頁也有鏈接微博、微信、QQ等其他社交軟件的連接口，讀者可將網(wǎng)頁內(nèi)容同步到手持移動(dòng)設(shè)備上，供其他社交App中的讀者進(jìn)行瀏覽，亦或交流與互動(dòng)，促成閱讀社交，形成社會(huì)化閱讀。再來看一款社會(huì)化、移動(dòng)閱讀手機(jī)應(yīng)用程序——掌閱，點(diǎn)擊進(jìn)入后首先呈現(xiàn)的是書架功能，是用戶最近瀏覽的書目，在頁面的底端有掌閱的3大功能（書城、發(fā)現(xiàn)、我的）入口。用戶可以了解參與評(píng)價(jià)的人次及所得分?jǐn)?shù)，可獲得有聲資源鏈接入口，并能夠進(jìn)行分享。該軟件會(huì)根據(jù)用戶近期閱讀的圖書為用戶計(jì)算、推測出其感興趣的圖書，從而完成精準(zhǔn)推送和個(gè)性化內(nèi)容定制。在移動(dòng)大互聯(lián)時(shí)代，各類閱讀類App實(shí)現(xiàn)了分享、傳播與互動(dòng)的功能，因此其也是現(xiàn)代電子媒介時(shí)代社會(huì)化閱讀的一種形態(tài)。

綜上所述，無論是在傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介時(shí)代還是在現(xiàn)代電子媒介時(shí)代，閱讀的社會(huì)性一直存在，其表現(xiàn)形態(tài)隨著媒介變遷的變化而變化。在傳統(tǒng)紙媒時(shí)代，社會(huì)化閱讀的表現(xiàn)形式較為單一；互聯(lián)網(wǎng)的興起與新媒體技術(shù)的運(yùn)用豐富了社會(huì)化閱讀的形態(tài)，且?guī)砹松鐣?huì)化閱讀的復(fù)興。新的閱讀形態(tài)使得用戶產(chǎn)生新的閱讀行為，從而出現(xiàn)新的閱讀問題。

3 社會(huì)化閱讀的功能與缺陷

3.1 功能

以讀者興趣和情感為核心建立的社交閱讀圈，可以快速形成信息傳播圈，加快信息的裂變與孵化，有利于在讀者與讀者之間形成文化層面的情感共振及價(jià)值認(rèn)同，形成讀者之間的亞文化傳播，促使閱讀從傳統(tǒng)、私人、單一、封閉的閱讀行為演變成一種以互動(dòng)和共享為核心的社會(huì)化行為[23]。與個(gè)體閱讀形態(tài)相比，社會(huì)化閱讀具有以下4點(diǎn)功能。

3.1.1 建立志趣相投的社交圈子

社會(huì)化閱讀的核心不再是閱讀，而是分享、互動(dòng)與傳播[7]。不同媒介時(shí)代的社會(huì)化閱讀雖然其表現(xiàn)形式不盡相同，但相同的是讀者因?yàn)楣餐呐d趣愛好、閱讀取向而聚集在一起，并根據(jù)自己的知識(shí)體系和感知經(jīng)歷，以私下或公開的方式圍繞某一本圖書、話題、作家開展互動(dòng)、交流與討論。Sedo指出，讀書會(huì)是一個(gè)重要的文化、情感和社交活動(dòng)[24]。讀書會(huì)作為傳統(tǒng)的社會(huì)化閱讀形態(tài)，其文化認(rèn)同、情感共鳴、突出社交的特質(zhì)在電子媒介時(shí)代的新型社會(huì)化閱讀形態(tài)中同樣得到體現(xiàn)。無論是傳統(tǒng)形態(tài)還是新型形態(tài)的社會(huì)化閱讀都是一種基于相似文化認(rèn)同與情感共振的社交活動(dòng)。在社會(huì)化閱讀過程中，參與互動(dòng)的各成員之間可以締結(jié)以相同興趣愛好為導(dǎo)向、以共同認(rèn)知為基礎(chǔ)的新型社交關(guān)系，形成在文化層面的相同價(jià)值取向和情感共鳴，建立聯(lián)系紐帶，增漲信任強(qiáng)度，發(fā)展深度交往。

3.1.2 實(shí)現(xiàn)知識(shí)增值的學(xué)習(xí)方式

從社會(huì)化閱讀最初的形態(tài)讀書會(huì)來看，其在瑞典被命名為“學(xué)習(xí)圈”，在20世紀(jì)初成為瑞典重要的大眾教育方式[25]。在美國，讀書會(huì)是美國女性實(shí)現(xiàn)自我教育的主要途徑。教育界學(xué)者Bauman認(rèn)為，讀書會(huì)是一種相對(duì)自由、花費(fèi)不多、非正式的教育模式[25]。可見，讀書會(huì)對(duì)大眾具有教育作用，對(duì)于大眾而言，可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)從無到有、從少到多的改變，實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識(shí)的增值。相比傳統(tǒng)紙媒時(shí)代的讀書會(huì)來說，電子媒介時(shí)代的社會(huì)化閱讀構(gòu)成的虛擬在線非面對(duì)面“讀書會(huì)”參與人數(shù)更多，言論更加自由，更具有開放與包容的特點(diǎn)。不論是紙媒時(shí)代的讀書會(huì)還是電子媒介時(shí)代的在線“讀書會(huì)”，只要讀者之間形成信息交流與傳播，就可以促進(jìn)讀者的認(rèn)知增長，擴(kuò)展自己的知識(shí)面，同時(shí)讀者之間的信息交流可以激發(fā)讀者思維，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)增值與自我提升。

3.1.3 打造表達(dá)自我的交流空間

傳統(tǒng)社會(huì)化閱讀形態(tài)的讀書會(huì)為讀者提供了一個(gè)面對(duì)面的自我展示平臺(tái)，在這里參與者可以交流思想，共同詮釋閱讀內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，產(chǎn)生精神層面的滿足感。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，非面對(duì)面的在線討論唾手可得，讀者的等級(jí)、種族、性別等被隱匿，讀者在網(wǎng)絡(luò)空間中不再是具身性的肉體軀殼，而是化身為離身性的“ID”號(hào)。虛擬空間不僅消除了讀者在物理實(shí)際空間面對(duì)面討論交流的靦腆與恐懼，也可以緩解與其他讀者持不同見解的尷尬，讀者可以利用其在網(wǎng)絡(luò)空間中的虛擬身份進(jìn)行真實(shí)的表達(dá)，從而形成一個(gè)自由表達(dá)、知識(shí)共享的交流社區(qū)。

3.1.4 形成知識(shí)共享的閱讀聯(lián)盟

信息的分享就意味著信息的傳播與共享。無論是傳統(tǒng)的讀書會(huì)還是電子媒介時(shí)代的社會(huì)化閱讀，從本質(zhì)上來看，是閱讀主體在實(shí)體或虛擬空間向他人進(jìn)行知識(shí)共享與傳播。社會(huì)化閱讀形態(tài)下，讀者既是閱讀主體也是內(nèi)容的生產(chǎn)者。早在1980年學(xué)者Fish就曾提出，讀書會(huì)是可以創(chuàng)造集體詮釋能力的閱讀共同體[25]。從接受美學(xué)和讀者反應(yīng)批評(píng)角度來看，美國當(dāng)代文藝?yán)碚摷褹brams在他的《鏡與燈——浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》一書中指出，在“世界、作者、文本、接受者”的文學(xué)四要素中，接受者本能地以自己的人生經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)為參照，積極主動(dòng)參與文學(xué)藝術(shù)作品的加工、改造、補(bǔ)充、評(píng)價(jià)，從而成為文學(xué)作品的共同“創(chuàng)造者”[26]。讀者在現(xiàn)實(shí)生活中接觸到能引起其共鳴、思考的內(nèi)容或信息時(shí)，就會(huì)以自己固有的審美體驗(yàn)在腦海中對(duì)這些內(nèi)容或信息進(jìn)行二次生產(chǎn)。在社會(huì)化閱讀語境中，多個(gè)讀者之間對(duì)某一內(nèi)容或信息進(jìn)行重塑，可使這些內(nèi)容或信息獲得新生，從而給其他讀者以啟迪。讀者之間在分享、互動(dòng)中進(jìn)行聯(lián)結(jié)，集體記憶得到不斷強(qiáng)化與宣揚(yáng)，從而形成閱讀聯(lián)盟、閱讀共同體。

3.2 缺 陷

電子媒介時(shí)代下的社會(huì)化閱讀形態(tài)是現(xiàn)在讀者的主要閱讀方式，但是面對(duì)生活節(jié)奏加快、信息大爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，讀者的閱讀時(shí)間已經(jīng)碎片化，其對(duì)待社會(huì)化閱讀的態(tài)度，更多的是倚重其社交功能。在國內(nèi)對(duì)社會(huì)化閱讀行為的研究中可以看到，部分讀者為避免投入過多的時(shí)間成本，即便是心中有想法，也僅僅是采用互動(dòng)“點(diǎn)贊”這一種無需成本的行為。另外，自由書寫的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、讀者閱讀痕跡的精準(zhǔn)計(jì)算以及信息體量的爆炸式增長也對(duì)現(xiàn)代讀者的閱讀方式產(chǎn)生影響。

3.2.1 自由書寫走向媚俗敘事

電子媒介時(shí)代，社會(huì)化閱讀主體化身成一個(gè)虛擬的“ID”身份，以隱匿的方式在寬松自如的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行自由書寫。這種祛除了束縛的“身體寫作”也大大滋長了庸俗、低俗、惡俗的言論內(nèi)容的產(chǎn)生。特別是在社會(huì)化閱讀中，有些信息發(fā)布者為了追求熱度、吸引大眾眼球，而生成一些媚俗的內(nèi)容，追求感官刺激，以致文化敘事淪為感官敘事，文學(xué)理想變?yōu)橛韀27]，污染網(wǎng)絡(luò)整體閱讀環(huán)境。程曼麗認(rèn)為，社會(huì)化閱讀是帶有趨勢(shì)性的閱讀模式[23]，其內(nèi)容管理相對(duì)于傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物而言，社會(huì)化閱讀沒有經(jīng)過審查因而難以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容把關(guān)，可能會(huì)產(chǎn)生一些言論沖擊人們的傳統(tǒng)認(rèn)知，容易形成輿論場的錯(cuò)位。從目前情況看，某些微信公眾號(hào)平臺(tái)或者資訊、新聞?lì)愰喿xApp是制造低俗內(nèi)容的重災(zāi)區(qū)。在流量為王的自媒體時(shí)代，贏得了關(guān)注就贏得了人氣，有些信息發(fā)布平臺(tái)瞄準(zhǔn)讀者獵奇心理，采用一些足以令人產(chǎn)生誤解的隱晦字眼作標(biāo)題，甚至捕風(fēng)捉影、虛假報(bào)道、謠言泛濫的惡意炒作?！皹?biāo)題黨”式的文章或資訊使讀者浮光掠影式地進(jìn)行閱讀，甚至產(chǎn)生誤讀。

3.2.2 精準(zhǔn)推薦走向品味固化

電子媒介時(shí)代的社會(huì)化閱讀，作為一種新的傳播形態(tài)充分依賴媒介技術(shù)與信息生成，讀者被紛雜的信息裹挾與技術(shù)監(jiān)控。波斯特在其《第二媒介時(shí)代》中指出，電腦化的數(shù)據(jù)庫是一種“超級(jí)全景監(jiān)獄”的話語[28]； Deleuze認(rèn)為，我們正離開規(guī)訓(xùn)社會(huì)，進(jìn)入控制社會(huì)（無形帝國），網(wǎng)絡(luò)空間就是一種全息編碼、瞬間同步、無孔不入的信息控制社會(huì)，對(duì)我們的日常生活進(jìn)行大規(guī)模殖民，日益成為當(dāng)代控制社會(huì)的主導(dǎo)空間[29]。而Web 3.0范式下的社會(huì)化閱讀，讀者在網(wǎng)絡(luò)空間中的瀏覽記錄、瀏覽時(shí)長被電腦監(jiān)控下來，通過數(shù)據(jù)挖掘和精準(zhǔn)算法，讀者的閱讀標(biāo)簽被刻劃，系統(tǒng)根據(jù)讀者標(biāo)簽自動(dòng)為讀者劃定閱讀區(qū)隔，為讀者制定、推送個(gè)性化閱讀內(nèi)容，在一定程度上又封閉與固化了讀者的閱讀階層與閱讀品味。讀者可能陷入了閱讀App“推薦什么讀什么”或者界面上“有什么讀什么”的被動(dòng)選擇之中，容易產(chǎn)生個(gè)人閱讀的信息繭房，從而導(dǎo)致讀者深陷系統(tǒng)推薦的低俗內(nèi)容中。

3.2.3 深層閱讀走向淺表閱讀

在社會(huì)化閱讀中，讀者既是信息的閱讀者、傳播者，有時(shí)又是信息的締造者、生產(chǎn)者，不僅是旁觀的讀者亦是參與其中的作者。蔡騏認(rèn)為，社會(huì)化閱讀根源于認(rèn)知盈余背景下的生產(chǎn)革命[23]。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人擁有話語權(quán)，人人可發(fā)聲，人人可書寫，利用自己的認(rèn)知盈余進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)造、分享，由此也使得閱讀信息大量堆積，構(gòu)筑起網(wǎng)絡(luò)空間的巨量信息版圖，從而迫使讀者形成新的閱讀行為——徘徊式閱讀。它是一種以超級(jí)注意力為認(rèn)知特征的閱讀，呈現(xiàn)出瀏覽式、淺層化特點(diǎn)。而曾經(jīng)以深度注意力為認(rèn)知特征的沉浸式、深層化閱讀日漸衰微[30]。電子媒介時(shí)代的社會(huì)化閱讀與傳統(tǒng)紙質(zhì)個(gè)體化閱讀不同的是，共享閱讀體驗(yàn)與感知經(jīng)驗(yàn)瓦解與放逐了部分讀者深度思考、參與文本的機(jī)會(huì)；而大量的信息出現(xiàn)，又對(duì)讀者造成裹挾之勢(shì)，使讀者無暇進(jìn)行價(jià)值和意義的考量，而淪為瀏覽式、淺表化的閱讀，從而阻礙社會(huì)化閱讀實(shí)現(xiàn)其深度文化價(jià)值內(nèi)涵體現(xiàn)[31]。

4 對(duì)我國公共圖書館開展社會(huì)化閱讀服務(wù)的啟示

在大互聯(lián)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間日益與我們的生活密不可分，電子媒介時(shí)代的社會(huì)化閱讀形態(tài)越來越成為現(xiàn)代讀者的主導(dǎo)閱讀方式。在構(gòu)建全民閱讀的今天，公共圖書館有責(zé)任引導(dǎo)讀者培養(yǎng)良好的閱讀行為，為讀者提供優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容，豐富讀書活動(dòng)。面對(duì)社會(huì)化閱讀的趨勢(shì)以及其產(chǎn)生的新閱讀問題，公共圖書館如何為讀者提供更好的社會(huì)化閱讀服務(wù)值得思考。

4.1 公共圖書館社會(huì)化閱讀平臺(tái)的構(gòu)建策略

隨著電腦、平板、智能手機(jī)等新閱讀工具的不斷出現(xiàn)，我國國民的數(shù)字閱讀接觸率連年持續(xù)上升。《第十五次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告》指出，2017年我國成年國民各媒介綜合閱讀率保持增長勢(shì)頭達(dá)到80.3%，手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)成為我國成年國民每天接觸媒介的主體[32]。在數(shù)字化閱讀盛行的時(shí)代，公共圖書館要構(gòu)建符合現(xiàn)代讀者閱讀行為習(xí)慣的閱讀平臺(tái)，可從以下3方面嘗試突破。

4.1.1 利用門戶網(wǎng)站構(gòu)建社會(huì)化閱讀平臺(tái)

公共圖書館可以利用本館門戶網(wǎng)站開設(shè)在線閱讀社區(qū)，促進(jìn)讀者協(xié)作式閱讀和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)讀者自主、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。具體做法為：（1）完善本館圖書數(shù)據(jù)庫。國外在線閱讀網(wǎng)站BookLamp是通過語義計(jì)算，為文學(xué)愛好者提供的在線閱讀網(wǎng)站。讀者注冊(cè)后，選擇部分喜愛的圖書，BookLamp就會(huì)根據(jù)其選擇為其提供相似類型的、也可能喜歡的圖書。BookLamp的成功是基于自己龐大的數(shù)據(jù)庫，包含圖書的內(nèi)容、觀點(diǎn)、作家等因素。可見，完善的數(shù)據(jù)庫是推進(jìn)社會(huì)化閱讀的前提與基石，精準(zhǔn)計(jì)算與個(gè)性化推薦是社會(huì)化閱讀服務(wù)的手段。公共圖書館要結(jié)合本館圖書資源進(jìn)一步完善圖書數(shù)據(jù)庫建設(shè)，借助現(xiàn)代信息技術(shù)及算法對(duì)讀者進(jìn)行內(nèi)容精準(zhǔn)化推送，加強(qiáng)圖書數(shù)據(jù)庫的利用。（2）優(yōu)化書目查詢系統(tǒng)?？山梃b豆瓣讀書在線閱讀網(wǎng)站模式，購買或研發(fā)具有薦書星級(jí)評(píng)分、讀者書評(píng)、讀者分享、后臺(tái)讀者閱讀數(shù)據(jù)挖掘與計(jì)算功能的書目查詢系統(tǒng)。（3）開發(fā)定制書架功能。Goodreads是國外知名度極高的免費(fèi)在線閱讀社交網(wǎng)站，可以聚合用戶觀點(diǎn)和建議，并實(shí)現(xiàn)了與第三方平臺(tái)Twitter、Facebook、Google的互聯(lián)互通。該在線系統(tǒng)類似于國內(nèi)的豆瓣網(wǎng)，討論圖書、發(fā)表書評(píng)、組建話題小組等功能與豆瓣讀書類似，Goodreads提供“書架”功能，用戶可以對(duì)閱讀的圖書進(jìn)行分類管理，包括已讀、要讀、在讀3類，此外用戶還可以在該網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)圖書定制服務(wù)。有鑒于此，公共圖書館可以在門戶網(wǎng)站，開發(fā)“讀者閱讀云”項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)與本館圖書數(shù)據(jù)庫和書目查詢系統(tǒng)的互聯(lián)互通，為讀者提供一站式檢索、閱讀、收藏、評(píng)分、分享、社交等便捷服務(wù)，還可通過內(nèi)容定制服務(wù)加強(qiáng)與讀者之間的聯(lián)結(jié)紐帶，增強(qiáng)用戶粘度。（4）可與豆瓣讀書合作。豆瓣讀書推出了與圖書館合作的項(xiàng)目，公共圖書館需要在豆瓣讀書平臺(tái)提交合作申請(qǐng)、洽談并確定合作意向。目前與豆瓣合作的公共圖書館有9家：上海市圖書館、江陰市圖書館、吉林省圖書館、首都圖書館、溫州圖書館、廣州圖書館、廣東省立中山圖書館、重慶圖書館、紹興圖書館[33]。一是通過在豆瓣讀書的圖書詳情頁面中添加合作圖書館鏈接端口，供讀者查詢?cè)摃酿^藏、借閱情況，有利加強(qiáng)公共圖書館圖書資源的流動(dòng)與使用；二是在合作的公共圖書館的源檢索系統(tǒng)中，添加豆瓣讀書的鏈接入口，讀者可以瀏覽豆瓣讀書中其他讀者的書評(píng)，有利于讀者了解圖書內(nèi)容，更好挑選自己滿意的圖書。（5）建立線上圖書交流平臺(tái)。公共圖書館可在門戶網(wǎng)站建立在線讀書論壇，借鑒豆瓣模式按照話題內(nèi)容區(qū)分小組，在各小組內(nèi)讀者與館員均可成為話題發(fā)起者或者版主，讀者可在在線讀書論壇中對(duì)話題、圖書內(nèi)容進(jìn)行跟帖、評(píng)論。

4.1.2 利用掌上圖書館構(gòu)建社會(huì)閱讀平臺(tái)

艾瑞咨詢發(fā)布的《2018年中國數(shù)字閱讀行業(yè)案例研究報(bào)告》指出，我國數(shù)字閱讀行業(yè)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)使用中，PC端閱讀空間正在逐步被擠占，移動(dòng)閱讀受到用戶青睞[34]。為此筆者認(rèn)為，公共圖書館在當(dāng)前環(huán)境下可進(jìn)一步優(yōu)化移動(dòng)數(shù)字圖書館建設(shè)，使其成為公共圖書館社會(huì)化閱讀服務(wù)的主要平臺(tái)。根據(jù)易觀發(fā)布的《中國移動(dòng)閱讀市場季度監(jiān)測報(bào)告2017年第3季度》數(shù)據(jù)顯示，2017年第3季度中國移動(dòng)閱讀市場主流移動(dòng)閱讀應(yīng)用中，QQ閱讀、掌閱的用戶粘性持續(xù)上升，分別蟬聯(lián)第一和第二[35]。當(dāng)前，我國公共圖書館的移動(dòng)數(shù)字圖書館建設(shè)，大部分是引進(jìn)超星開發(fā)的掌上圖書館軟件，以“掌上×圖”命名。根據(jù)超星公司負(fù)責(zé)人介紹，目前，我國共有28家省級(jí)圖書館、474家市級(jí)圖書館以及1426家縣級(jí)圖書館引進(jìn)了該款軟件。以江西省圖書館“掌上贛圖”為例，該軟件自帶超星提供的3萬余本電子圖書與8700萬篇報(bào)紙文章，并定期更新，讀者需要在超星公司的閱讀一體機(jī)上進(jìn)行二維碼掃描并下載至自己的電子閱讀設(shè)備上閱讀，對(duì)讀者而言便利性不夠突出。掌上贛圖具有書架、館藏查詢、學(xué)術(shù)資源、公開課、報(bào)紙等板塊，整體頁面對(duì)讀者而言也不夠簡潔，此外該閱讀App沒有閱讀激勵(lì)服務(wù)，在聚合用戶、監(jiān)督讀者閱讀等方面還存在缺陷。進(jìn)一步促進(jìn)公共圖書館移動(dòng)閱讀終端的功能優(yōu)化，可以從以下3個(gè)方面入手。

（1）開發(fā)社交性閱讀功能。雖然超星公司的掌上圖書館書架功能與掌閱一樣展示的是讀者最近閱讀的圖書，但不同的是，掌閱不僅提供全文閱讀，還提供文本批注、筆記、分享、評(píng)分、留言、精準(zhǔn)推送等功能，有利于社會(huì)化閱讀的形成。公共圖書館在移動(dòng)閱讀App方面可以模仿掌閱模式，進(jìn)一步優(yōu)化移動(dòng)閱讀軟件功能，在移動(dòng)圖書館平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)化閱讀。

（2）進(jìn)一步簡化展示頁面?！癘ne·一個(gè)”閱讀App，秉承“復(fù)雜的世界，一個(gè)就夠了”的理念，在快時(shí)代里為用戶精選最優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，每天推薦圖書中一段能夠引起用戶共鳴的話語，推薦一篇美文、連載圖書的某一章節(jié)、推送一張攝影圖片、提出一個(gè)問題，推薦一首歌曲、一段電影、一個(gè)電臺(tái)，以內(nèi)容聚合的形式完成每日推薦。在每一個(gè)板塊下，出現(xiàn)的內(nèi)容不多，一句話足以。整體布局與內(nèi)容十分簡潔，以文藝、溫暖、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)聚合用戶。在信息體量巨大、表層化閱讀的形勢(shì)下，“One·一個(gè)”這種在快時(shí)代放慢閱讀、優(yōu)選閱讀內(nèi)容的方式更值得推廣。公共圖書館可以采用該推薦模式，進(jìn)一步簡化展示頁面與內(nèi)容推送，追求閱讀內(nèi)容的精而非閱讀數(shù)量的多。

（3）構(gòu)建深閱讀模式。2017年2月網(wǎng)易發(fā)布了一款“網(wǎng)易蝸牛閱讀”的App，秉承“一本書讀完了，這本書才是有價(jià)值”的理念，以“價(jià)值閱讀”作為用戶的核心需求，以時(shí)間為消費(fèi)對(duì)象，通過每天贈(zèng)送免費(fèi)1小時(shí)的閱讀時(shí)間，督促用戶以讀完一本書為目標(biāo)，堅(jiān)持每日閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，完成價(jià)值閱讀；按照“書桌、分類、領(lǐng)讀”來組織產(chǎn)品功能，書桌上只能放3本書，很好地解決了閱讀選擇困難癥、閱讀困惑癥的問題。在社會(huì)化閱讀環(huán)境下，公共圖書館可以借鑒網(wǎng)易蝸牛閱讀的慢閱讀方式優(yōu)化當(dāng)前移動(dòng)圖書館App建設(shè)，減少書架界面圖書數(shù)量的存放，通過閱讀小時(shí)監(jiān)控以及讀者的圖書批注、評(píng)論評(píng)分與互動(dòng)等行為，為讀者提供積分獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)一步幫助現(xiàn)代讀者養(yǎng)成深閱讀的良好習(xí)慣。

4.1.3 利用他方軟件搭建社會(huì)化閱讀平臺(tái)

公共圖書館可以利用第三方軟件搭建社會(huì)化閱讀平臺(tái)，具體做法為：（1）可以利用微信公眾平臺(tái)推送一些能夠引起讀者共鳴的短文，以契合現(xiàn)代讀者碎片化閱讀的特點(diǎn)，并在文末開通留言功能以便讀者進(jìn)行評(píng)論。（2）在官方微博平臺(tái)以一小段話和圖片的方式進(jìn)行新書推介，并允許關(guān)注官方微博的讀者進(jìn)行評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)。（3）要深入挖掘本館用戶閱讀數(shù)據(jù)，獲取本館讀者關(guān)注度最高的圖書內(nèi)容，利用微信公眾號(hào)群功能，借鑒豆瓣讀書小組功能與在高處圖書館的“posta一起讀”活動(dòng)的實(shí)踐，建立一些具有不同特色的閱讀小組微信群，讀者通過掃描群二維碼進(jìn)入群組，利用微信群進(jìn)行圖書推薦與閱讀交流。（4）借鑒在高處圖書館翻轉(zhuǎn)電臺(tái)模式，在喜馬拉雅FM、荔枝FM等有聲閱讀平臺(tái)，建立公共圖書館講座有聲頻道。目前公共圖書館的講座以實(shí)地講座為主，現(xiàn)場讀者與主講人交流、討論不充分，缺乏互動(dòng)的講座無可避免地成為主講人的“一言堂”，成為一種“填鴨式”的教育形式。公共圖書館可以利用移動(dòng)電臺(tái)為讀者打造一個(gè)在線講座，虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以讓讀者暢所欲言，有利于在講座中形成社會(huì)化閱讀。

4.2 公共圖書館社會(huì)化閱讀推廣策略

讀者數(shù)量大、傳播面廣、資源被充分利用是社會(huì)化閱讀成功的主要因素之一[36]。公共圖書館要做好社會(huì)化閱讀服務(wù)，可以從聚集讀者規(guī)模、增加讀者粘性、提高讀者參與度等方面考量社會(huì)化閱讀推廣的策略，從以下3個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

4.2.1 組建閱讀推廣人隊(duì)伍

（1）發(fā)展本館館員作為社會(huì)化閱讀的推廣人。本館館員可以關(guān)注大型購書網(wǎng)站熱門圖書以及其他讀書網(wǎng)站、閱讀App中的高評(píng)分圖書排行榜，結(jié)合本館圖書資源，聚合與這些圖書相關(guān)或相近的圖書，為讀者提供相近主題閱讀的讀書清單，并作為一個(gè)話題或小組發(fā)布在門戶網(wǎng)站的在線閱讀平臺(tái)，感興趣的讀者可以進(jìn)入該話題組進(jìn)行討論，館員也可以作為版主與讀者進(jìn)行互動(dòng)，或點(diǎn)贊、或點(diǎn)評(píng)，遇見比較好的讀者留言時(shí)，可推送至精選書評(píng)。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)讀者分享信息內(nèi)容質(zhì)量的把控，激勵(lì)讀者分享高質(zhì)量內(nèi)容。（2）發(fā)展核心讀者為閱讀推廣人志愿者。公共圖書館要加強(qiáng)用戶分析，可從讀者借閱信息中挖掘每年借閱圖書數(shù)量占據(jù)前位的讀者，將這些讀者確定為核心讀者群，并對(duì)他們進(jìn)行閱讀推廣工作的培訓(xùn)。他們的工作是將公共圖書館發(fā)布在微信公眾號(hào)上的文章以及發(fā)布微博平臺(tái)的新書推薦等內(nèi)容進(jìn)行二次轉(zhuǎn)發(fā)，利用其社交平臺(tái)為公共圖書館的資源推送提供更多的傳播路徑。（3）發(fā)展學(xué)校教師為閱讀推廣人。學(xué)校教師具有較好的專業(yè)背景，因此在微信群的閱讀活動(dòng)中，教師可以成為主導(dǎo)。公共圖書館可與高校、中學(xué)、小學(xué)合作，精心制定不同主題的閱讀微信群，讀者通過群二維碼掃碼進(jìn)群，教師可利用自己的專業(yè)背景為讀者提供知識(shí)服務(wù)。

4.2.2 發(fā)展線下同城讀書會(huì)

前文指出，社會(huì)化閱讀由于讀者貢獻(xiàn)知識(shí)會(huì)瓦解一部分讀者深度參與文本的機(jī)會(huì)，成為走馬觀花式的表層閱讀，因而在移動(dòng)閱讀環(huán)境下，公共圖書館在構(gòu)建社會(huì)化閱讀平臺(tái)與社會(huì)化閱讀推廣的同時(shí)，也應(yīng)該發(fā)展讀書會(huì)這一社會(huì)化閱讀傳統(tǒng)形態(tài)。在實(shí)踐中，許多線上的社會(huì)化閱讀社區(qū)也在往線下延伸，舉辦各種與讀書相關(guān)的活動(dòng)，其中吳曉波頻道成立了各種興趣小組——吳曉波讀書會(huì)遍布全國80多個(gè)城市，上海半年內(nèi)就舉辦了200多場圖書交流活動(dòng)，此類線下讀書會(huì)，讓碎片化的信息互動(dòng)升級(jí)為更系統(tǒng)的知識(shí)交流，也讓社會(huì)化閱讀的功能更加凸顯[37]。一座城市的公共圖書館以服務(wù)該城讀者為主導(dǎo)，為此可以發(fā)展線下同城讀書會(huì)，與電子媒介語境下的其他社會(huì)化閱讀形態(tài)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。公共圖書館可以充分利用現(xiàn)代公共圖書館空間開展讀書會(huì)。在本館門戶網(wǎng)站閱讀社區(qū)、微信、微博、閱讀App中考察哪些圖書、話題、作者是本地讀者積極參與的項(xiàng)目，從本地讀者關(guān)注興趣點(diǎn)出發(fā)設(shè)置讀書會(huì)主題，并邀請(qǐng)合作學(xué)校的教師或其他專家與讀者進(jìn)行座談。此外，還可以接受諸如豆瓣讀書、吳曉波讀書會(huì)等線上閱讀團(tuán)體的同城讀書會(huì)活動(dòng)到本館進(jìn)行。

國內(nèi)學(xué)者對(duì)于社會(huì)化閱讀行為的研究發(fā)現(xiàn)，讀者對(duì)社會(huì)化閱讀多采用瀏覽或點(diǎn)贊行為，但對(duì)于熱點(diǎn)新聞、娛樂資訊類信息卻十分熱衷于參與評(píng)論，一是因?yàn)榇祟愒u(píng)論與互動(dòng)不需要知識(shí)背景作為支撐，不需要花費(fèi)時(shí)間思考；二是因?yàn)榇祟愒u(píng)論與互動(dòng)所撰寫的字?jǐn)?shù)少，不需要花費(fèi)時(shí)間輸入電子設(shè)備。為此，公共圖書館要通過獎(jiǎng)勵(lì)性激勵(lì)政策刺激讀者獻(xiàn)知識(shí)，可以采取實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)、積分獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)等辦法。對(duì)于在讀書會(huì)中積極發(fā)言、書評(píng)進(jìn)入精選的讀者給予熱門圖書、文創(chuàng)產(chǎn)品獎(jiǎng)勵(lì)；或通過贈(zèng)與積分的方式回饋線上互動(dòng)讀者，累計(jì)積分到一定數(shù)量可以兌換獎(jiǎng)品或服務(wù)，如延長借閱時(shí)間、縮短圖書預(yù)約借閱時(shí)間等；或設(shè)立一些榮譽(yù)稱號(hào)為讀者頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

5 結(jié) 語

社會(huì)化閱讀是閱讀主體自我生成內(nèi)容并與其他讀者分享、互動(dòng)、傳播信息的行為。特別是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，社會(huì)化閱讀愈來愈成為讀者日常生活中常見的閱讀形態(tài)。面對(duì)現(xiàn)代讀者新的閱讀行為，公共圖書館要積極應(yīng)對(duì)與緩和社會(huì)化閱讀帶來的問題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化閱讀的跨域融合（現(xiàn)實(shí)物理空間與虛擬網(wǎng)絡(luò)空間），將閱讀真正嵌入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮公共圖書館對(duì)讀者閱讀的導(dǎo)向作用，引領(lǐng)讀者培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，著力構(gòu)建綠色生態(tài)的閱讀圈，促進(jìn)社會(huì)化閱讀升級(jí)。