道具在舞臺化作品呈現(xiàn)中的功用

[摘 要]道具是舞蹈舞臺化作品呈現(xiàn)中重要的表現(xiàn)手段，表演者透過道具來豐富作品的內(nèi)涵，增強作品表現(xiàn)力及藝術(shù)感染力。本篇論文研究者著重通過分析優(yōu)秀舞蹈作品的道具功用，來探索如何通過道具來加強舞蹈的舞臺化呈現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]道具；舞臺化呈現(xiàn)；功用

舞蹈作為藝術(shù)的一種，是經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作，表現(xiàn)人們內(nèi)在深層的精神世界。然而，在一些舞蹈作品的創(chuàng)作中，當(dāng)編導(dǎo)很難用單一的肢體語言完全表達(dá)作品的某種情感或儀式時，往往會借助道具來豐富作品的內(nèi)涵，增強作品表現(xiàn)力及藝術(shù)感染力。在一些優(yōu)秀的舞蹈作品中，編導(dǎo)對道具獨具慧眼的運用和處理，成為了作品的點睛之筆。這些道具的選用往往只是一個生活中隨處可見的生活用具，卻可在作品中通過編導(dǎo)匠心獨運的編排，成為作品中埋設(shè)伏線、推進(jìn)劇情的媒介和刻畫人物性格的工具。在不同的作品中，固定地充當(dāng)營造環(huán)境的手段、情節(jié)鏈接的紐帶、引發(fā)矛盾的契機、首尾呼應(yīng)的扣環(huán)等作用，凝聚著編導(dǎo)的奇思妙想，起著舉足輕重、不可或缺的重要作用。

本篇論文筆者從研究舞臺舞蹈作品的道具運用出發(fā)，通過舉例進(jìn)行研究和系統(tǒng)劃分，分析道具在舞臺化舞蹈呈現(xiàn)中的功用，從而觸類旁通，提高自身在舞蹈作品方面的創(chuàng)編能力，為舞蹈的舞臺化呈現(xiàn)提供借鑒。

一、道具的“隱喻”功能

在一個優(yōu)秀的舞臺舞蹈作品中，編導(dǎo)使用的道具往往不僅是一個生活中隨處可見的實物，顯現(xiàn)出本身應(yīng)有的作用，更重要的是編導(dǎo)透過對道具匠心獨運的安排和應(yīng)用，體現(xiàn)道具在作品中特有的含義，令人產(chǎn)生無限遐想。

（一）一一對應(yīng)

1.抽象與具象的有機統(tǒng)一——以《咱爸咱媽》為例

現(xiàn)代雙人舞《咱爸咱媽》，以一對中年夫妻的生活經(jīng)歷為藍(lán)本，用一根竹棍作道具，象征著生活的重?fù)?dān)和壓力，也象征著生活中的無限希望。作品從頭至尾，夫妻倆始終牽著竹棍兩端不離不棄，一直相伴度過一生，更好地體現(xiàn)出兩人同舟共濟(jì)和同甘共苦的人物情感。竹棍在這個作品中，不僅是一個具有支撐作用的舞蹈道具，更是整個作品的支柱和核心，引領(lǐng)著作品的發(fā)展和人物關(guān)系的梳理。細(xì)細(xì)的一根竹棍是“拐杖”、是“扁擔(dān)”、是雙人舞中必要的支撐工具，同時，也象征著“生活的重壓”、“感情的堅韌”。舞蹈將具象與抽象完美融合，更好的詮釋出生活在重壓下卻依然努力奮斗的樸實老百姓平淡度過一生的精神狀態(tài)。

2.人物與實物的相互轉(zhuǎn)化——以《同一屋檐下的女人》為例

深深庭院，充滿了爭斗與詭詐；一把“交椅”，牽動著爭寵女人心?！锻晃蓍芟碌呐恕穼Υ笳钐幝淠呐酥g相互爭寵的心理進(jìn)行深度描繪，三位可憐的太太爭相在老爺面前表現(xiàn)，渴望著能夠得到老爺?shù)囊唤z垂憐。《同一屋檐下的女人》可以看出明顯的人物情感和故事發(fā)展曲線。“交椅”就是“老爺”，三位太太在這面前爭、搶、斗，用屬于自己的方式展現(xiàn)著自己的魅力；“老爺”就是“交椅”，女人們用這一道具斗爭著，展現(xiàn)出多樣的方式，變換出多種的舞姿。

（二）一多對應(yīng)——《以哈達(dá)獻(xiàn)給解放軍》為例

曾經(jīng)看到有人這樣描述《哈達(dá)獻(xiàn)給解放軍》這部舞蹈佳作：“一條白色的綢帶，煥發(fā)出無限的意境。它是戰(zhàn)士手中的武器，它是少女心中的美景，它寫下希望的故事，它譜出吉祥的歌聲，最終一個民族的祝愿在這里生騰。”短短的幾句話，卻將整個舞蹈作品的畫面描繪得淋漓盡致。一條潔白無暇的哈達(dá)，在表演者的手中變幻出多種豐富的畫卷。

整個作品從平實出發(fā)，將思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合。編導(dǎo)張繼剛站在時代的高度上，選擇了這一典型而又富有情感的題材，更好的體現(xiàn)出“軍民魚水情”的和諧畫面。如果說《哈達(dá)獻(xiàn)給解放軍》這部作品的主題是一亮點的話，那么白稠的巧妙變化就是這一作品的另一亮點。作品的開頭，一群排成緊密方陣的解放軍戰(zhàn)士，頭戴著柳條帽，手拿著“夯子”伴著音樂的節(jié)奏有力的砸著井，動作鏗鏘有力，撼動人心。這時，一個身戴紅領(lǐng)巾的藏族姑娘手捧哈達(dá)，躬身從戰(zhàn)士們的身前穿過，她要將最潔白的哈達(dá)獻(xiàn)給日夜操勞的解放軍戰(zhàn)士。隨著舞蹈的發(fā)展和隊形的更迭，戰(zhàn)士們手中的哈達(dá)也有了新的變化，“家園”、“校舍”、“黑板”、“桌子”等畫面一一呈現(xiàn)在我們眼前，美麗的姑娘在這其中盡情穿梭舞蹈，喜悅與幸福之情不勝言表。高潮處，戰(zhàn)士們望著一排排新建成的校舍，將手中的哈達(dá)如彩綢一般盡情的揮舞著，表達(dá)著解放軍戰(zhàn)士“一切為人們服務(wù)”的喜悅，更體現(xiàn)出“人民軍隊愛人民”的博大精神。編導(dǎo)通過人體動作和隊形更迭，將白綢的意象不斷變化，巧妙、豐富而具有象征性，令人印象深刻，成為后世膜拜的典范。

二、道具的“貫穿情節(jié)”功能——以《秋海棠》為例

古典舞《秋海棠》表現(xiàn)一名生活在社會最底層的戲曲藝人“秋海棠”卑微坎坷的一生。作品借戲裝頭飾為寄托物，以“情”為主線，深入觸碰到戲曲藝人的內(nèi)心深處，感受藝人對自身職業(yè)的熱愛，也透過于此，折射出一位老藝人被迫放棄心頭所愛的萬般無奈，和對黑暗舊社會的血淚控訴。

鳳冠作為這個舞蹈中的唯一一個道具，在作品中不僅充分的體現(xiàn)人物形象，還完美地承當(dāng)著連接紐帶、引發(fā)矛盾契機、形成前后呼應(yīng)等作用。研究者從以上幾點發(fā)出，對《秋海棠》這部作品中的道具運用進(jìn)行一一剖析。

（一）體現(xiàn)人物形象

作品伊始，舞臺上并沒有人，只有一頂制作精美的在戲曲旦角中使用的“鳳冠”，在一束淡藍(lán)色定點光的照射下安靜的擺在舞臺中央，閃閃發(fā)光，光艷照人?？吹竭@個，人們不禁浮想聯(lián)翩，想到《霸王別姬》里的程蝶衣，想到《梅蘭芳》里的梅蘭芳……無數(shù)戲子的形象映入腦海?？梢姳酒适碌闹魅斯珜且幻嘁禄虻┙?，描述的也會是一名戲子的故事。

（二）承當(dāng)連接紐帶

隨著一位穿著粉色團(tuán)花褶子戲服，彩色繡花鞋的演員出場，人們的目光不由得為之吸引。翹起的蘭花指，顫巍的步態(tài)，佝僂的身體，一個風(fēng)燭殘年的老藝人形象立刻呈現(xiàn)在我們眼前。蹣跚的腳步，悲痛的表情，復(fù)雜的心情，讓老叟一步步艱難地向著鳳冠走去。渴望、希望、盼望……種種復(fù)雜的心情縈繞心頭?！傍P冠”寄托出主人公對戲曲藝術(shù)的深切熱愛，同時也為下面的情節(jié)展開埋下伏筆，老人開始陷入陣陣回憶……

（三）引發(fā)矛盾契機

悠長的音樂，滿足的笑容，提醒我們主人公已經(jīng)開始回憶年輕時的點點滴滴，輕舞的舞步、細(xì)碎的圓場、翻飛的衣袖，透露出主人公年輕時的無限風(fēng)光。然而，“花無百日紅”，隨著演員盤腿坐在鳳冠前一個捂臉的動作，一切美好的日子隨之結(jié)束。無情的軍閥不僅毀掉了主人公的面容，更是毀掉了一條熱愛藝術(shù)的生命，沒有了容貌，就等于失去了她鐘愛一生的舞臺。

鳳冠還在那里，但心情已不再如從前。主人公抱起鳳冠，就好像是生命般護(hù)在胸前，躲避著，奔跑著，近乎瘋狂的釋放著自己的壓抑。音樂越漸急促，一系列的側(cè)空翻、旋子360、旁腿轉(zhuǎn)接仰胸等高難度技巧的在內(nèi)穿插，更是很好地詮釋了主人公心中的深深恐懼和逃亡的艱辛。

高潮處，主人公深深的跪倒在鳳冠前，蒼白而又無力，屢次伸手想要再觸碰一下最愛的鳳冠，卻又無奈地收回。摸著自己曾經(jīng)如花的面容上那一道無情的傷疤，悲痛的心情無以言表，不禁令人為之動容。

（四）形成前后呼應(yīng)

曾經(jīng)的痛苦、掙扎與徘徊，讓地位低下的主人公最終決定離開這個傷心之地。親手脫掉身上那件珍愛了一生的粉色團(tuán)花褶子戲服，仔仔細(xì)細(xì)地將鳳冠包裹在衣袍之內(nèi)，輕輕地推放在地上，在那里，有他年輕時的夢想，有他生活上的希望，有他熱愛的舞臺，然而，一切的一切已經(jīng)隨著那冰冷的刀子劃過他的臉龐而宣告結(jié)束，等待他的只有滿心的瘡痍和痛苦的回憶。最后他帶著痛苦的表情蹣跚而去，永遠(yuǎn)地告別了自己的“鳳冠”。

結(jié)語

道具用得巧妙對作品起到畫龍點睛的決定性作用。筆者從舞臺化舞蹈作品中道具的功用出發(fā)，將道具的功用概括為“隱喻”、“貫穿情節(jié)”兩方面，貫穿于整個舞蹈作品的始終。本文旨在寄希望于全面總結(jié)舞蹈道具的作用，提高對舞蹈道具的運用能力，拓寬對舞蹈作品的編創(chuàng)眼界，強化舞蹈創(chuàng)編的舞臺化呈現(xiàn)的進(jìn)程。道具的運用沒有固定模式，但我們可以從作品的內(nèi)容出發(fā)，從人物的性格出發(fā)，從道具與人物之間的關(guān)系出發(fā)去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造，設(shè)計出更有感染力和藝術(shù)生命力的舞蹈作品，鑄造一幅幅編織在時間和空間里的生動畫卷。

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作者簡介：王純（1988--），女，碩士研究生，現(xiàn)任職廣州市白云區(qū)文化館。