在建設(shè)文化中國的時代背景下,我們對人文景觀的渴望來得比任何時候都要迫切。登上鸛雀樓,你不僅能領(lǐng)略到古樓的風采,還會從“欲窮千里目,更上一層樓”中獲取積極向上的力量;踏入橘子洲,你不僅能欣賞到如畫的風景,還會從“問蒼茫大地,誰主沉浮”中感悟到偉人的理想追求……景觀,除了給我們視覺上的享受,還會帶來文化與情感的撞擊。
請結(jié)合自己的經(jīng)歷或感悟,以“賞人文景觀”為話題寫一篇文章。
要求:(1)題目自擬,文體自選;(2)以人文景觀為重點,可以記敘經(jīng)歷,抒寫感受,也可以發(fā)表議論;(3)不少于600字。
幾年前的一個夏天的傍晚,與一個來自北方的朋友在明孝陵漫步,突然覺得有一件意外的事情正在發(fā)生。這意外首先源自感官對一個地方的特殊氣息的敏感,我們在那個炎熱的處處流火的日子里,抬手觸摸到這座陵墓的石墻,竟然感到了一種浸潤的冰涼的寒意,感到石墻在青苔的掩飾下做著一個灰色的夢,這個夢以鳳陽花鼓為背景音樂,主題是一個名叫朱元璋的皇帝。我們的鼻孔里鉆進了一股濃郁的青草或者樹葉默默腐爛的氣味,這氣味通常要到秋天的野外才能聞到,但在明孝陵,腐爛的同時又是美好的季節(jié)提前來到了。
所以我說,那天我在明孝陵突然撞見了南京的靈魂。
這是一個傳說中紫氣東來的城市,也是一個虛弱的凄風苦雨的城市,這個城市的光榮與恥辱比肩而行,它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫,被寵信與被拋棄的日子總是短暫地交接著,后者尤其漫長。翻開中國歷史,這個城市作為一個政權(quán)中心,作為一國之都,就像花開花落那么令人猝不及防,悵然若失。這個城市是一本打開的舊書,書頁上飄動著六朝故都殘破的旗幟,文人墨客讀它,江湖奇人也在讀它,所有人都感覺到了這個城市尊貴的氣息,卻不能預(yù)先識破它悲劇的心跳。八百年前,一個做過乞丐、做過和尚的安徽鳳陽人朱元璋,在江湖奮斗多年以后,選擇了應(yīng)天作為大明王朝的首都,南京在沉寂多年后迎來了風華絕代,可惜風華絕代不是這城市的命運,很快明朝將國都遷往北京,將一個未完成的首都框架和一堆王公貴族的墓留在了南京。一百多年前,一個來自廣東的“拜上帝會”的不成熟的基督徒洪秀全,忽然拉上一大幫兄弟姐妹揭竿而起,一路從廣東殺到南京,他們也非常宿命地把這個城市當作太平天國的目的地,可是這地方也許有太平而無天國,也許有天國就無太平,一個湖南人曾國藩帶著來自他家鄉(xiāng)的湘軍戰(zhàn)士征伐南京城,踏平了洪秀全的金鑾夢。
多少皇帝夢在南京灰飛煙滅,這座城市是一個圈套重重的城市,野心家們對這王者之地的鐘愛結(jié)果是自討苦吃。似乎很難說清楚這城市心儀誰屬于誰,但是它不屬于誰卻是清楚的。
如今我已經(jīng)在南京生活了多年。選擇南京作為居留地是某種人共同的居住理想。這種人所要的城市上空有個燦爛的文明大光環(huán),這光環(huán)如今籠罩著十足平民的生活。這城市的大多數(shù)角落里,推開北窗可見山水,推開南窗可見歷史遺跡。
直到現(xiàn)在,許多朋友提及的南京幽勝之地我還沒去過,但一個人如果喜歡自己的居住地,他會耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。以前還算年輕的時候,每年夏天我會和朋友去紫霞湖或者前湖游泳,是八月將盡的時候,一群朋友騎著自行車闖到了湖邊。人在微冷的水中漂浮,抬眼所見是黑藍色的夜空和滿天的星斗,耳邊除了水聲,便是四周樹林在風中沙沙作響的聲音,你能聽見自己呼吸的聲音,似乎也能聽見湖邊的草木和樹葉的呼吸,一顆年輕的心突然便被這城市感動了,多么美好的地方,我生活在這里,多好!
【名作借鑒】
著名作家蘇童的這篇名作,為我們寫作人文景觀類作文提供了可以借鑒的成功技巧。其中有兩點,大家可以細細品鑒并模仿:
一是挖掘文化內(nèi)涵,底蘊求美。蘇童選擇了南京這座古城作為寫作對象,選擇了以明孝陵為切入點,于是歷史的煙云自然會飄然而至,朱元璋等人物的精彩故事也就給文章注入了動人的文化底蘊。這種底蘊,挖掘得越深,文化的魅力會展示得越精彩。同樣寫景觀,這種注入了文化氣息的內(nèi)容,更容易脫穎而出。
二是融入自我感悟,情感求真。蘇童的這篇文章,從一個夏天的傍晚切入,在與朋友的漫步中展開,繼而用作家那獨特而深刻的文化情懷去觸摸這座千年古城特殊的氣息,于是也就仿佛觸到了“一種浸潤的冰涼的寒意”,嗅到了“濃郁的青草或者樹葉默默腐爛的氣味”,以至“一顆年輕的心突然便被這城市感動了”。正是這種情感與歷史的交融,文章不再是尋常地暢談歷史,不再是簡單地描繪景觀,流露出的是動人的文化情懷。