中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國動(dòng)畫結(jié)合的研究

曹靖旋

【摘 要】在如今飛速發(fā)展的科技時(shí)代里，中國的非物質(zhì)文化漸漸在歷史的長河中被淡化，被人們漸漸遺忘，我們不敢想象在五十年、一百年以后的社會(huì)中，還能不能有中國非物質(zhì)文化的存在，會(huì)不會(huì)還有老一輩的手藝人存在，這都是讓人未雨綢繆的事情。而“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”就說明了這一重點(diǎn)?，F(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工，手藝之所以會(huì)逐漸的衰落，老一輩藝術(shù)家找不到繼承人，極大一部分原因是因?yàn)槿狈嬉蛩?，每一件巧奪天工精心打造的藝術(shù)品花費(fèi)的時(shí)間與得到的收入不成正比，中國非物質(zhì)文化的發(fā)展前景逐漸沒落，如何傳承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手藝與工藝品，這就是我們所需要分析的。

【關(guān)鍵詞】中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；工藝品；中國動(dòng)畫

中圖分類號(hào)：J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）18-131-01

中國動(dòng)畫真正開始發(fā)展起來的標(biāo)志性作品是2004年的《我為歌狂》，這部動(dòng)漫雖然還存在很多問題，平面美術(shù)風(fēng)格嚴(yán)重，但是讓很多人看到了中國動(dòng)畫的希翼，動(dòng)畫原來可以這樣做。它是可以給青少年看，并且老少皆宜的，而且是少有的中國獨(dú)立完成的動(dòng)漫，而在2008年以后，中國動(dòng)漫的抄襲，山寨層出不窮，而目前來看，以有妖氣原創(chuàng)漫畫網(wǎng)站為首，在網(wǎng)絡(luò)上自發(fā)的自媒體人與工作室制作的大批網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫比如《十萬個(gè)冷笑話》《我叫mt》，盡管制作瑕疵很多，但是這些不被官方承認(rèn)的動(dòng)漫，卻代表了中國動(dòng)漫目前的最高水平，就現(xiàn)在的發(fā)展形勢(shì)來看，中國動(dòng)漫的官方制作方也逐漸的開始重視中國動(dòng)漫的制作。

中國的八十年代前后，中國產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的國產(chǎn)美術(shù)片，之所以叫做美術(shù)片而不叫動(dòng)畫片，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的上海電影制片廠不止是生產(chǎn)動(dòng)畫，也生產(chǎn)了大量的優(yōu)秀美術(shù)片，與中國文化結(jié)合的比如說剪紙片、皮影片、折紙片、布偶片，以及各種與傳統(tǒng)文化結(jié)合的藝術(shù)片，比如說水墨片藝術(shù)風(fēng)格動(dòng)畫，漢代瓦當(dāng)藝術(shù)風(fēng)格，壁畫藝術(shù)風(fēng)格，中國傳統(tǒng)描線藝術(shù)風(fēng)格，這些都是中國動(dòng)畫巔峰時(shí)期的作品，這些作品中許多具有中國傳統(tǒng)色彩，各種傳統(tǒng)藝術(shù)手法運(yùn)用在動(dòng)畫中，藝術(shù)風(fēng)格多樣化。而在這之后，中國動(dòng)畫針對(duì)群體狹窄，想象力缺乏，取材有限，老一輩藝術(shù)家相繼去世，如果現(xiàn)在的年輕人肯虛心學(xué)習(xí)老一輩藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)，繼承他們優(yōu)秀的藝術(shù)手法與創(chuàng)造力，而不是一味地推崇日本漫畫的藝術(shù)風(fēng)格，而將外國的動(dòng)漫取之精華去其糟粕地融入中國傳統(tǒng)文化，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格也是很有深意與內(nèi)涵的。

一、基于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)激發(fā)人類創(chuàng)造力與歷史的延續(xù)，以動(dòng)畫為載體的繁榮發(fā)展的迫切需要

著名紡織品設(shè)計(jì)師黃素寧所說：不甘心讓中國傳統(tǒng)中的這些美只能存放在史料中，在博物館的展柜里，而讓那些扭曲的中國傳統(tǒng)文化充斥市場。遙想當(dāng)年，漢唐的織錦，宋明的蠶絲繡花，各種陶藝，青銅器，民間剪紙，眾多的少數(shù)民族文化，而現(xiàn)在廉價(jià)，跟風(fēng)，粗糙，抄襲成為了中國文化的代言，對(duì)民間藝術(shù)鋪天蓋地的無腦扭曲，對(duì)廉價(jià)效果的惡性膨脹，甚至于讓孩子從夢(mèng)工廠動(dòng)畫中了解中國功夫，功夫熊貓，從迪斯尼了解花木蘭，而中國動(dòng)畫的內(nèi)容大多是通俗易懂的，劇情簡單，投資少回饋大的，而很少有動(dòng)畫運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化，來弘揚(yáng)的本國文化，久而久之，我們受國外文化的影響逐漸淡忘我們國家真正的文化精髓。中國動(dòng)畫起步慢，起源也是源于文化侵略嚴(yán)重，國家也看到西方文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)支撐的作用，所以開始發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品，到現(xiàn)在也沒幾年，所以政府大力扶持中國動(dòng)漫，但中國動(dòng)漫還處在發(fā)展期，在藝術(shù)方面跟技術(shù)方面人才稀缺，但最缺少的，也許不是技術(shù)或藝術(shù)上的人才，而是有正確的價(jià)值觀，能夠獨(dú)立思考的創(chuàng)作型人才，這樣才能使中國的動(dòng)漫在漫漫歷史長河中站穩(wěn)腳跟。

二、基于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)國際社會(huì)文明對(duì)話的必然要求，用動(dòng)畫來強(qiáng)化文化在人類發(fā)展中的地位和作用

中國動(dòng)漫的現(xiàn)狀是缺少自身的特色，沒有中國味道，動(dòng)漫制作粗糙，如果我們想用動(dòng)畫片來描述與傳承中國古代人民勞動(dòng)的結(jié)晶，可以，但不能僅僅是描述，卻沒有深度，得不到一點(diǎn)營養(yǎng)，不能讓人反復(fù)回味，思考，這樣的動(dòng)畫也不能廣泛地讓大眾看到，也就不能跟國際對(duì)話了。我們要運(yùn)用動(dòng)畫的傳播性廣，老少皆宜的特點(diǎn)，來讓老一輩產(chǎn)生共鳴，讓新一代知曉古人的智慧，從而真正更好地發(fā)展自己。

三、基于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與大膽創(chuàng)新能力的培育

現(xiàn)在有足夠的人來制作，但是我們?nèi)鄙倌軇?chuàng)新的，并附有強(qiáng)大社會(huì)責(zé)任感，能領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)用文化素養(yǎng)與文化情懷來將民族個(gè)性，民族歷史，民族氣質(zhì)，民族凝聚力，民族精神融入創(chuàng)作，如果我們能對(duì)本土藝術(shù)更寬容，不抱以貶低，挑剔的態(tài)度來看待它，帶著謙虛學(xué)習(xí)的心態(tài)去面對(duì)，努力學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)，多吸收傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，讓自己不僅僅成為一個(gè)動(dòng)畫制作人，而是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播者，一個(gè)能促進(jìn)世界合作與交流的當(dāng)代中國大學(xué)生，創(chuàng)造出能傳承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國特色動(dòng)漫作品就不會(huì)做不到。

如何實(shí)現(xiàn)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心價(jià)值與民族精神在動(dòng)畫創(chuàng)作中現(xiàn)代性融入流行元素，選擇一個(gè)適合與有效的傳播途徑，為中國動(dòng)畫取得豐厚的商業(yè)效益的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效益和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化價(jià)值傳播的功能將提出針對(duì)性對(duì)策，推動(dòng)其走向世界舞臺(tái)。