博物館，藝術(shù)收藏的最終歸宿

雨田

本期專題關(guān)注了中國世紀(jì)大藏家張伯駒，這位近現(xiàn)代名士在收藏界最為人所津津樂道的事跡便是他將自己一生珍藏的頂級書畫捐獻(xiàn)給國家，號稱撐起了故宮頂級收藏的半壁江山。大藏家的義舉無疑值得稱贊與敬仰。但透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在“張伯駒們”把多年收藏?zé)o私捐獻(xiàn)給博物館的背后，既有藏家個(gè)人情感的因素，也有藝術(shù)品流通規(guī)律的作用。

求學(xué)時(shí)老師曾講過的一個(gè)理論：流通的藝術(shù)品經(jīng)過多年的市場流通和學(xué)術(shù)驗(yàn)證，那些頂級品在突破天價(jià)后，絕大部分會(huì)進(jìn)入博物館，成為公家的收藏。起初，一直不明白博物館為何要成為天價(jià)藝術(shù)品最終的接盤手。明明最初一件大師尚未成名時(shí)的作品，處于較低的價(jià)位，在經(jīng)歷多年的宣傳、交易，又經(jīng)拍賣行之手飆升至天價(jià)后，價(jià)格可能與最初相差數(shù)百倍甚至上千倍，博物館為何要為此而埋單？

收藏是一個(gè)閉合的生態(tài)圈

要弄清這個(gè)問題，首先要從博物館的功能及藝術(shù)生態(tài)圈的循環(huán)講起。

國際博物館協(xié)會(huì)有明文規(guī)定，博物館被定性為一種“永久性機(jī)構(gòu)”“是幸存下來的文物的最后歸宿”。博物館作為個(gè)國家、民族的文化符號，承載了足夠多的文化內(nèi)涵，是個(gè)國家、地區(qū)文明發(fā)展水平的標(biāo)志。也是國家、民族記憶的機(jī)構(gòu)。

一般而言，藝術(shù)品收藏的“生態(tài)鏈”則遵循藝術(shù)家、一級市場、二級市場、博物館這樣的流通規(guī)律。

對于藝術(shù)家來說，作品最理想的歸宿是博物館，因?yàn)檫M(jìn)入博物館則意味著自己藝術(shù)獲得學(xué)術(shù)認(rèn)可，將來在藝術(shù)史上可獲得一席之地。而在藝術(shù)品收藏的浩瀚星辰中，最終只有那些獲得廣泛市場認(rèn)可、在學(xué)術(shù)上經(jīng)受住了考驗(yàn)，代表了某時(shí)代經(jīng)典的作品才能進(jìn)入博物館。

從“利”的角度來看，收藏家毫無疑問地希望自己選中的藏品是博物館級別的，如果收藏家能夠在藝術(shù)家成名之前收藏到精品力作，幸運(yùn)地與藝術(shù)家共同成長，并與拍賣行獲得良性互動(dòng)，則可以變現(xiàn)獲得高投資收益，實(shí)現(xiàn)可觀的投資回報(bào)。而從“名”的角度來看，藏家也希望有朝一日可以把個(gè)人的收藏分享給公眾，最大意義實(shí)現(xiàn)收藏家的社會(huì)責(zé)任。特別對于那些后代對此并無興趣的藏家來說，畢生的心血和寶貴財(cái)富當(dāng)然還是進(jìn)入博物館更能發(fā)揮其最大價(jià)值，所以最終把這些藝術(shù)品“搬入”博物館的還是藏家。

而對于博物館來說，自然希望收藏家將手中國寶級的藝術(shù)品捐贈(zèng)給博物館，以豐富藏品更好地服務(wù)公眾，通過大量的文化推廣工作，提升市民藝術(shù)素養(yǎng)，從而催生未來更多優(yōu)秀的藝術(shù)家，如此循環(huán)才能最終形成一個(gè)良性發(fā)展的藝術(shù)生態(tài)圈。故處于藝術(shù)收藏生態(tài)圈頂端的博物館，占據(jù)著學(xué)術(shù)高度的話語權(quán)，并通過藝術(shù)展覽、教育推廣等活動(dòng)引領(lǐng)大眾，并影響藝術(shù)市場的收藏風(fēng)向。

而這一生態(tài)鏈的循環(huán)中，除了博物館，藝術(shù)家、拍賣行、藏家的配合也十分重要，還有策展人、評論家、媒體等一個(gè)皆不能少，環(huán)環(huán)相扣，大家“各司其職”，這條“生態(tài)鏈”才能實(shí)現(xiàn)良性閉合。

本期封面設(shè)計(jì)便試圖帶著理性邏輯與感性的趣味組合，畫面主體的仕女來自張伯駒捐獻(xiàn)給故宮博物院的頂尖藏品《王蜀宮妓圖》，它背后的抽象幾何裝飾則來自康定斯基的《sin titulo》。兩者被統(tǒng)一于宋畫小品式樣的圓形中，兩件博物館級藏品的結(jié)合，竟如此詼諧有趣，康定斯基的作品透著理性邏輯，以此暗喻藝術(shù)品流通背后的邏輯，而圓形的設(shè)計(jì)則呼應(yīng)上述的藝術(shù)生態(tài)循環(huán)。無論中國藝術(shù)還是西方藝術(shù)，兩者都圓融于這個(gè)圈中，即切藝術(shù)品的流通都在那只“無形的手”的左右之中。