張?jiān)?
(吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,吉林長春,130012)
城市歷史是一個(gè)城市的文化象征,如何設(shè)計(jì)出讓大眾接受,更好地傳播城市文化的文創(chuàng)產(chǎn)品是我們應(yīng)該思考的問題,植根于對地域城市文化的深入挖掘,兼具實(shí)用價(jià)值的同時(shí),還應(yīng)利用獨(dú)具特色的視覺化語言表現(xiàn)地方特色,使城市文化被人們認(rèn)識,理解,發(fā)揚(yáng)和繼承,避免同質(zhì)化現(xiàn)象的發(fā)生,牢牢把握時(shí)代特點(diǎn),以綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新創(chuàng)意,設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品。
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展,世界越來越成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,各國都在宣傳自己本民族的文化,文化是一個(gè)國家的靈魂,對于城市文化的宣傳顯得越來越重要,近年來,國外宣傳力度相比中國更快一些,看看他們是如何宣傳自己文化的。
中國文化具有五千年的文化歷史,悠久的文化底蘊(yùn)造就了許多獨(dú)具特色的城市文化。以杭州城市標(biāo)志為例,將篆書“杭”字引入其中,結(jié)合建筑、園林、拱橋等要素,以及“三潭印月”“五水共導(dǎo)”的城市特征和“大禹舍舟登岸”的歷史典故,在視覺表達(dá)上完美地展現(xiàn)了杭州的城市人文精神。美國的歷史只有 200余年,卻形成了獨(dú)具特色的美國文化,追求夢想,平等自由,英雄主義等構(gòu)成了他的核心精神,像迪斯尼,W.創(chuàng)造了米老鼠、唐老鴨等一系列家喻戶曉的動畫形象,應(yīng)用在玩具、電子游戲、主題公園中,美國文化在世界得到了傳播。日本是世界第一動漫強(qiáng)國,無論是戰(zhàn)爭類,青春類還是神話傳說類,都體現(xiàn)了日本深厚的民族特色,他大力弘揚(yáng)佛教精神,講究“忠”,“孝”,“道”,以宮崎駿為代表,他的作品《千與千尋》《懸崖上的金魚姬》《龍貓》等,受到了世界各國人們的喜歡。
通過對國內(nèi)外案例的分析,認(rèn)識到中國文化源遠(yuǎn)流長,要想有好的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),就必須植根于城市文化,通過對城市文化的深層次理解和分析,借鑒文化元素,創(chuàng)意故事和藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)作出新的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
產(chǎn)品的功能性是購買者要使用本產(chǎn)品的基本目標(biāo)指向和需要,是產(chǎn)品的至關(guān)重要的要素。一個(gè)產(chǎn)品失去了它的功能性,那對于購買者來說就沒有任何實(shí)用性可言?,F(xiàn)在很多文創(chuàng)產(chǎn)品只是一味追求創(chuàng)意和視覺表現(xiàn),卻忽視了產(chǎn)品最初的屬性是實(shí)用性,具備了實(shí)用性消費(fèi)者才會更愿意購買。
產(chǎn)品形式是通過產(chǎn)品核心要素來達(dá)到最終消費(fèi)目的媒介,以有形的栽體供應(yīng)外界市場,繼而物質(zhì)形的不同變化就會產(chǎn)生不同的產(chǎn)品形式。手繪插畫是我們常用的一種形式,相比其他形式來說具有很強(qiáng)的個(gè)性化與親和力,轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品應(yīng)用,對提升產(chǎn)品價(jià)值、傳播城市文化有著積極作用,結(jié)合城市文化故事,運(yùn)用文化元素繪制紋樣,形式豐富多彩、生動有趣。其次,擅長運(yùn)用方言的力量。生活中常見的牙缸牙刷與安徽方言相結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),除了它本身的實(shí)用價(jià)值以外,也讓消費(fèi)者從心理上感受到安徽文化的樂趣,在充滿壓力的社會中,尋找一絲心靈上的快樂,這種形式設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)者與產(chǎn)品使用者心理拉近,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的最終消費(fèi),兼具物質(zhì)性和精神性。
充分挖掘本土資源,善用原生態(tài)材料,設(shè)計(jì)并研發(fā)文化氣息濃厚的創(chuàng)意產(chǎn)品。注重新時(shí)代的價(jià)值觀,將綠色、環(huán)保、低碳的意識運(yùn)用在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中?!芭合★垺膘`感來源于馬頭墻,冰裂窗和蓮蓬,馬頭墻是徽派典型建筑,此款外包裝以馬頭墻為原型,體現(xiàn)了濃濃的徽派氣息,加入冰裂窗元素,既呼應(yīng)馬頭墻又呈現(xiàn)了內(nèi)部產(chǎn)品,碗的外形以蓮蓬為創(chuàng)意點(diǎn),既貼合蓮藕主材的同時(shí),也能給生活中忙碌煩躁的人以清心之感,碗采用PP環(huán)保材質(zhì),金屬易拉蓋,綠色環(huán)保(圖1)。
圖1 蕪湖“藕稀飯”
圖2 安徽紅色文化
每個(gè)地域都有他自己獨(dú)具特色的文化特征,文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)立足于分析城市文化特色,把握城市文化發(fā)展脈絡(luò),文化創(chuàng)意產(chǎn)品服務(wù)于大眾群體,針對不同年齡層群體的需求不同,設(shè)計(jì)思路應(yīng)多維度考慮,設(shè)計(jì)出能為大眾所接受的文創(chuàng)產(chǎn)品,建立屬于自己城市的品牌形象。以一套安徽印象文具用品套裝設(shè)計(jì)為例,印象中的安徽是紅色文化的傳承,設(shè)計(jì)靈感來源于歷史悠久的“百萬雄師渡江第一船登陸點(diǎn)”,外形似帆船,象征渡江戰(zhàn)役的勝利,從石碑中提取元素進(jìn)行設(shè)計(jì),從書中品味安徽紅色文化,傳承美德(圖2)。
城市歷史是一個(gè)城市的文化象征,如何設(shè)計(jì)出讓大眾接受,更好地傳播城市文化的文創(chuàng)產(chǎn)品是我們應(yīng)該思考的問題,植根于對地域城市文化的深入挖掘,兼具實(shí)用價(jià)值的同時(shí),還應(yīng)利用獨(dú)具特色的視覺化語言表現(xiàn)地方特色,使城市文化被人們認(rèn)識,理解,發(fā)揚(yáng)和繼承,避免同質(zhì)化現(xiàn)象的發(fā)生,牢牢把握時(shí)代特點(diǎn),以綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新創(chuàng)意,設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品。
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