現(xiàn)代漢語(yǔ)方言詞匯研究現(xiàn)狀調(diào)查

趙焱

摘要：21世紀(jì)以來(lái)，方言詞匯研究有了很大進(jìn)展，主要體現(xiàn)在方言詞匯的研究?jī)?nèi)容和研究?jī)r(jià)值上。方言詞匯的研究?jī)?nèi)容擴(kuò)充了具體某個(gè)詞的研究、學(xué)科交叉研究、差異成因研究。研究?jī)r(jià)值包含了文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語(yǔ) 方言詞匯 研究現(xiàn)狀

中圖分類號(hào)：H136 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）12-0093-02

一、方言詞匯研究歷史回顧

漢語(yǔ)有著悠久的歷史，并在自己的歷史發(fā)展中形成了許多的方言。在這些不同的方言里，語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法都有各自的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都是我們研究方言所重視的。

目前，國(guó)內(nèi)的方言詞匯研究進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。許多方言詞典、方言詞匯集以及方言詞匯的文章陸續(xù)問(wèn)世，表明了方言詞匯漸受重視。但沒(méi)有一部著作或文章對(duì)方言詞匯有過(guò)明確的闡釋。學(xué)術(shù)界對(duì)于“方言詞匯”的看法不盡相同。周祖謨認(rèn)為方言詞匯是“個(gè)別地區(qū)所應(yīng)用的比較特殊的詞匯”，張永言認(rèn)為它涵蓋“流行于個(gè)別地區(qū)而沒(méi)有在標(biāo)準(zhǔn)文學(xué)語(yǔ)言里普遍通行的詞語(yǔ)”。董紹克認(rèn)為方言詞匯的含義有廣義和狹義之分，廣義的方言詞匯是指一個(gè)方言中所使用的全部的詞，既包括與普通話相同的，又包括與普通話不同的。狹義的方言詞匯是指一個(gè)方言中說(shuō)法與普通話不同的詞。在現(xiàn)階段的方言詞匯著作或文章中，方言詞匯多指狹義的含義。

漢語(yǔ)方言詞匯的研究最早始于西漢揚(yáng)雄的《方言》，是我國(guó)第一部各地方詞匯集，也是我國(guó)第一部考察漢語(yǔ)各地方詞匯差異的專著?！斗窖浴凡粌H在中國(guó)方言學(xué)史上是一部不朽的著作，而且在世界方言學(xué)史上也占有重要地位。然而繼揚(yáng)雄以后，這方面的研究并無(wú)什么大的進(jìn)展。直到清代才有了起色，而且還只限于對(duì)《方言》這本書的研究，最多也只是做些續(xù)補(bǔ)的工作。有的為《方言》做校補(bǔ)疏證，如戴震的《方言箋疏》、王念孫的《方言疏證補(bǔ)》等；有的效法《方言》輯錄古代方言詞語(yǔ)續(xù)補(bǔ)《方言》，續(xù)補(bǔ)《方言》的著作中影響較大的是杭世駿的《續(xù)方言》和程先甲的《廣續(xù)方言》。《續(xù)方言》是清代續(xù)補(bǔ)揚(yáng)雄《方言》的第一部著作。《廣續(xù)方言》是清末續(xù)補(bǔ)揚(yáng)雄《方言》較詳?shù)囊徊糠窖杂?xùn)詁著作。除此之外，清代還出現(xiàn)了研究某一方言的，如胡文英的《吳方言考》，范寅的《越諺》等。清末時(shí)期，章炳麟《新方言》的問(wèn)世，可謂是這一時(shí)期的最高成就。

20世紀(jì)70年代以后，漢語(yǔ)詞匯調(diào)查和研究取得了很大成就，出現(xiàn)了一批方言詞匯編類著作，如陳剛編著的《北京方言詞典》、王文虎編著的《四川方言詞典》等。到了90年代，方言詞匯學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的高潮，1991年馬思周、姜光輝編《東北方言詞典》，1995年李行健主編的《河北方言詞典匯編》，1996年陳章太、李行健主編的《普通話基礎(chǔ)方言基本詞匯集》，1997年董紹克、張家芝主編《山東方言詞典》，1999年許寶華、宮田一郎主編《漢語(yǔ)方言大字典》。理論著作有2002年董紹克的《漢語(yǔ)方言詞匯差異比較研究》和2013年的《漢語(yǔ)方言詞匯比較研究》，2002年李如龍編著的《漢語(yǔ)方言特征詞研究》。

二、主要內(nèi)容

21世紀(jì)之前的漢語(yǔ)方言詞匯研究的內(nèi)容主要體現(xiàn)在：詞匯內(nèi)部系統(tǒng)描寫、詞義及用法的研究、某一類型詞研究、考求本字、工具書的編寫等。進(jìn)入21世紀(jì)后，漢語(yǔ)方言詞匯的研究?jī)?nèi)容隨著語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展也得到了深化和擴(kuò)充，豐富了漢語(yǔ)方言詞匯研究的內(nèi)容。具有代表性的有：具體某個(gè)詞的研究、學(xué)科交叉研究、差異成因研究，特征文化方言詞研究。

（一）具體某個(gè)詞的研究

從漢語(yǔ)方言詞匯的系統(tǒng)描寫到方言詞匯某一類詞的研究到同一特征詞的研究再到現(xiàn)在的方言中某一個(gè)詞的研究，可以看出，漢語(yǔ)方言詞匯的研究?jī)?nèi)容越來(lái)越細(xì)致，越來(lái)越深入。如王亞茹《商丘方言詞“賣味兒”》（2017），昝新《試論徐州方言詞“尅”》（2017），俄華楠、張素云《甘肅方言“癢癢撓”說(shuō)法探究》（2017），王東鋒、馬陽(yáng)陽(yáng)《淺析“婆姨漢”的組合理?yè)?jù)》（2017），丁寧《營(yíng)口方言“攏梳”詞語(yǔ)考釋》（2015）等。

（二）學(xué)科交叉研究

學(xué)科交叉研究是指從漢語(yǔ)方言詞匯研究的角度深析該方言地區(qū)的地域文化、歷史的形成以及某種社會(huì)現(xiàn)象的形成等方面發(fā)展?fàn)顩r。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)方言詞匯的研究，可以了解方言地區(qū)的社會(huì)發(fā)展等現(xiàn)象。如王麗坤、董麗娟《地域方言詞語(yǔ)蘊(yùn)含的民俗文化——以遼西朝陽(yáng)區(qū)方言為例》（2014），白振有《延安方言與延安文化研究》（2014），沈昌明《徽州方言詞匯與民俗文化》（2014），劉迪迪《山東方言詞匯的地域文化發(fā)探》（2014），張盼盼、馮鐵山《山東利津方言詞匯的基本特征及文化歸因分析》（2015），鄧雙榮《武漢方言與武漢商業(yè)文化》（2016）等。這類文章都是通過(guò)深析帶有地域文化或歷史的漢語(yǔ)方言詞匯來(lái)透視地域文化。

（三）差異成因研究

差異成因研究是指通過(guò)某地方言與普通話或其他方言的比較，得出方言詞匯之間的內(nèi)在差異，進(jìn)而繼續(xù)研究致使這些方言詞匯形成差異的原因。之前也有論文涉及此內(nèi)容，但將其作為重點(diǎn)內(nèi)容的文章極少。如王越麗《唐山灤南方言詞匯的特點(diǎn)及成因探究》（2015），以唐山灤南方言詞匯為研究對(duì)象，從音節(jié)數(shù)量、構(gòu)詞語(yǔ)素和構(gòu)詞方式三方面分析了詞匯特點(diǎn)。并從語(yǔ)音變化、歷史遺留、其他語(yǔ)言或方言影響認(rèn)知造詞四方面探析其成因。李秀紅《沈丘方言妻族稱謂詈罵語(yǔ)的語(yǔ)義演變及其成因》（2015），張盼盼、馮鐵山《山東利津方言詞匯的基本特征及文化歸因分析》（2015）等。

（四）文化方言詞

特色文化方言詞是指來(lái)自于當(dāng)?shù)靥赜械牡赜蛭幕姆窖栽~。如趙紅芳《固原面食文化中的特色方言詞匯》（2017），固原方言中有一大批富有地域特色的面食詞匯，通過(guò)分析這些詞匯透視出地方面食文化的特色。吳珊珊的《廣西彩調(diào)劇中的桂柳方言詞匯語(yǔ)體色彩探析》（2017），以廣西特有的彩調(diào)劇中的桂柳方言詞匯為研究對(duì)象，從語(yǔ)體色彩和功能價(jià)值兩方面探析廣西彩調(diào)劇中的桂柳方言詞匯的語(yǔ)體色彩。孫澤仙的《臺(tái)灣方志中海洋文化類方言詞匯及其詞義的隱喻和引申》（2017），此篇以臺(tái)灣方志方言與海洋文化的相互關(guān)系，特別就臺(tái)灣海洋文化類隱喻詞匯的情感傾向和認(rèn)知背景作初步的考察和探究。

三、研究?jī)r(jià)值

21世紀(jì)以來(lái)的漢語(yǔ)方言詞匯研究的發(fā)展不僅體現(xiàn)在內(nèi)容，還體現(xiàn)在漢語(yǔ)方言詞匯研究的價(jià)值上。隨著世界多元化的發(fā)展，漢語(yǔ)方言學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，研究?jī)r(jià)值也不僅僅停留在語(yǔ)言學(xué)的層面，主要表現(xiàn)在文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。先說(shuō)文化價(jià)值，進(jìn)入21世紀(jì)初期，學(xué)者們將漢語(yǔ)方言詞匯與文化研究的重點(diǎn)逐漸從語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)移到了文化。21世紀(jì)之前一些寫漢語(yǔ)方言詞匯與文化的文章是通過(guò)文化來(lái)深析方言詞匯，現(xiàn)在出現(xiàn)了一些以方言詞匯為依托來(lái)透視文化內(nèi)涵的文章，其漢語(yǔ)方言詞匯研究?jī)r(jià)值發(fā)生了悄然的變化。如孫澤方、蘇培《從濟(jì)寧方言詞匯透視濟(jì)寧文化的融合性》（2017），通過(guò)濟(jì)寧方言詞考察濟(jì)寧文化的融合性。孫月梅《張掖方言詞匯的構(gòu)詞理?yè)?jù)及文化內(nèi)涵研究》（2014），以張掖的方言詞匯為研究對(duì)象，分析方言詞匯的構(gòu)詞理?yè)?jù)，探討構(gòu)詞理?yè)?jù)中所反映的文化內(nèi)涵。除了文化價(jià)值外，還有一類是社會(huì)價(jià)值。如賈世成《河北峰峰方言中的女性性別歧視現(xiàn)象研究》（2015），這篇文章對(duì)河北峰峰方言詞匯當(dāng)中針對(duì)女性的性別歧視現(xiàn)象進(jìn)行了分析探究。不論是文化價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值的出現(xiàn)，對(duì)于漢語(yǔ)方言學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，都是一大創(chuàng)新。

雖然，漢語(yǔ)方言詞匯研究已經(jīng)取得一定成就，對(duì)方言學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)，但是，目前漢語(yǔ)方言詞匯研究仍存在一些不足：第一，各方言受到的重視程度不一。雖然方言詞匯研究的文章和著作的數(shù)量不斷增加，但是有些地方的方言詞匯仍待學(xué)者們?nèi)ヌ骄?。第二，?dòng)態(tài)研究較少。語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，目前就方言詞匯的動(dòng)態(tài)研究來(lái)看，還是研究較少。第三，方言詞匯研究的范圍廣度不夠，方言詞匯研究的范圍仍處于狹窄狀態(tài)，方言的發(fā)展與時(shí)代的發(fā)展、政治因素、人口流動(dòng)等方面都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，除了文化以外，還有值得研究者們深究的范圍。

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟