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    基于情景化設計理論的社區(qū)戶外家具研究

    2018-09-21 10:36:36楊娟
    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2018年22期
    關鍵詞:社區(qū)

    楊娟

    摘要:基于情景化設計理論,從社區(qū)構造背景和居民生活需求出發(fā),在環(huán)境-人-社區(qū)戶外家具體系提出社區(qū)戶外家具的情景創(chuàng)新設計理念,歸納總結了社區(qū)戶外的情景空間構建的分類,并從生活性情景構建、主題性情景構建、參與性情景構建、文化性情景構建四個方面進行闡述,而且分別闡述了不同情境構建時,戶外家具的特點等。

    關鍵詞:社區(qū);戶外家具;情景化設計;構造背景;生活需求

    中圖分類號:F27文獻標識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2018.22.029

    隨著社會的發(fā)展,以及人們生活水平的逐步提高,人們開始越來越熱衷于戶外休閑方式,尤其是在社區(qū)的戶外空間中,社區(qū)戶外空間成為居民集一切活動的場所。因此,社區(qū)的戶外家具也越來越受大眾認同。但在我國,社區(qū)戶外家具的存在大多都不能滿足居民的需求,主要原因可以歸結于以下兩方面:在全球化經(jīng)濟的背景下,一味的注重表面形式來迎合現(xiàn)代潮流和國際化風格,因此導致“千篇一律”的社區(qū)戶外家具設計景象;另一方面,隨著居民在精神上的訴求越來越強烈,因此,社區(qū)戶外家具的設計需要更多考慮人的活動參與和情感體驗,以滿足大眾情感訴求?;诖?,文章提出基于情景化設計理論的社區(qū)戶外家具設計研究的方法,為針對社區(qū)的戶外家具設計者提供更好的參考。因此,本文的研究內(nèi)容大致如幾點。

    1社區(qū)構造背景

    1.1地形地貌

    城市社區(qū)在建造之前都會對地形地貌進行選擇,不同的地域條件,會影響社區(qū)居民在戶外的生活方式。如此一來,也會影響居民對社區(qū)戶外家具的選擇。比如:重慶是我國典型的山城,因此,社區(qū)里的地形最多就是高低之分,所以在進行社區(qū)戶外家具設計時就可以依照地理條件,選擇具有高低錯落、層次感的戶外家具,盡量少運用面積較大的戶外家具。而其他地勢地貌較為平坦的地區(qū),則可以依據(jù)地理優(yōu)勢進行更多的選擇。

    1.2地域文化

    不同的社區(qū)既然處于不同的地理環(huán)境,那么就具有不同的地域文化。文化是一個社區(qū)具有凝聚力的決定性因素,在進行社區(qū)戶外家具設計時,彰顯社區(qū)的文化,即將文化的內(nèi)涵運用于戶外家具設計之上,不僅能夠充分體現(xiàn)社區(qū)的特色所在,也能夠體現(xiàn)出社區(qū)居民的文化修養(yǎng),讓居民即便是在休閑娛樂的同時也無時無刻不受文化的熏陶。地域文化是一個社區(qū)構造的精神支柱,擁有特色文化構造的社區(qū)就是一個具有精神內(nèi)涵的社區(qū)。

    1.3服務居民

    社區(qū)的構建最重要的一個因素就是,為了迎合人們的居住生活需求。就如同其他所有的設計一樣,都是為人服務的,最終建造的目標就是滿足居住的需求。社區(qū)戶外家具的設計,為滿足居民的需求,設計的主要功能就是方便運動、休閑,或者洽談,在色彩上根據(jù)居民的需求是淡雅還是艷麗則根據(jù)情況而定。但是與此同時這也是現(xiàn)在社會社區(qū)無論是在建筑、景觀還是在戶外家具設計都一片一律的原因所在。既然都是為普遍大眾服務的,那么在造型、色彩或是材質(zhì)上的創(chuàng)新都極少。

    2居民生活需求

    作為服務對象的居民,根據(jù)前期生活方式的調(diào)查,總結出他們對社區(qū)戶外家具設計的需求主要體現(xiàn)在以下幾個方面:具有文化內(nèi)涵性、具有娛樂參與性、具有主題針對性。

    2.1文化內(nèi)涵性

    要體現(xiàn)社區(qū)戶外家具的文化內(nèi)涵性,就是要在戶外家具設計時,在造型、色彩、材質(zhì)等家具設計的要素方面充分體現(xiàn)城市、社區(qū)的文化內(nèi)涵。具體的可以將文化元素、傳統(tǒng)圖案經(jīng)過變形、簡化后運用于戶外家具形態(tài)之上,在色彩、材質(zhì)上的選擇則可以選擇能夠充分體現(xiàn)當?shù)靥厣乙c整體環(huán)境相協(xié)調(diào),或者可以將代表特定城市、地區(qū)的傳統(tǒng)文化直接得以運用,設計出具有觀賞性的社區(qū)戶外家具,比如說雕塑等。文化內(nèi)涵代表著整個社區(qū)的深度,而戶外家具又是文化深度最直接的表達。因此,居民對于社區(qū)戶外家具具有文化內(nèi)涵性的需求也表達了他們對于高尚生活的向往。

    2.2娛樂參與性

    居民在社區(qū)進行戶外休閑活動的主要目的就是為了娛樂,從而在身心上得到放松。所以對社區(qū)戶外家具具有娛樂參與性需求是居民最本質(zhì)的需求,因此在戶外家具設計時,在造型上可以進行多變,以此來尋求趣味性;在色彩上則可以運用比較醒目的色彩,這樣可以增強居民想要去使用的意愿。而且可以增設更多的戶外健身家具,這樣一來就可以極大的增強居民的參與感。

    2.3主題針對性

    在一個社區(qū)環(huán)境中,根據(jù)人口、性別、愛好等一系列的劃分標準對社區(qū)的居民進行劃分,從而設計出具有主題性的戶外家具。比如現(xiàn)在城市社區(qū)中,由于年輕夫婦平日里忙于工作,因此大部分時間都是有老年人去照看小孩,所以在社區(qū)戶外活動最為頻繁的人口構成就是祖孫,針對這一人口構成的社區(qū)戶外家具的設計更多就要考慮安全性。主題性戶外家具的創(chuàng)建可以根據(jù)居民日?;顒拥膭澐謥磉M行設計,比如可以設計出運動性主題戶外家具、交流洽談性戶外家具等。

    3戶外家具情景的構建

    根據(jù)對社區(qū)構造背景的研究和社區(qū)居民生活需求的調(diào)查,歸納總結出現(xiàn)代的城市社區(qū)戶外可以構建生活情景、主題情景、文化情景、參與情景去滿足居民的需求,接下來將進一步分析這些不同情景的構建又有怎樣需求?

    3.1生活情景的構建

    生活情景的構建就是讓居民在使用社區(qū)戶外家具時,能夠充分滿足居民對戶外家具的各種生活需求。認知心理學告訴人們:“審美經(jīng)驗來自構成我們的認知—感知—情緒生活的其余部分的同一個神經(jīng)生理過程。外界發(fā)生的刺激(如聲音、景觀、氣味等)本身不存在意義,它們的意義是我們賦予它們的”。這也就表明,當使用者的心理與戶外家具所表現(xiàn)出來的客觀存在一致時才會達到相匹配的作用。不同場所包含的不同品質(zhì)往往體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境,甚至是非物質(zhì)環(huán)境中,比如:光線、聲音等。要想尋找到生活情景構建的線索,就可以對這些特質(zhì)進行深入分析。要想增強社區(qū)戶外家具的娛樂性,以及人們對它的認知性,可以對諸如流行風尚、生活經(jīng)驗的歸納與再現(xiàn),通過提升戶外家具的娛樂性、趣味性,來滿足現(xiàn)代人追求愉悅、輕松的生活需求。

    生活情景構建下的社區(qū)戶外家具一般要使材質(zhì)、色彩、造型等家具設計的基礎要素緊隨當下的流行風尚,因此,一般具有趣味性和娛樂性。

    3.2主題情景構建

    主題情景的構建就是需要戶外家具在表達上有一個主旨,整體設計則圍繞這個主旨來開展。這個主旨一般都是設計師通過對生活的觀察,進而總結出來的思想結晶。它既包含了設計者認識的主觀性,也包括現(xiàn)實生活本身的客觀存在性,既可以是實際存在的,也可以是虛幻縹緲的。主題要素的特定對象是主題情景建立的基礎,圍繞環(huán)境—人—社區(qū)戶外家具的體系進行構建。成功的主題設計能夠提供從戶外家具本體出發(fā)的思考及感受的過程,進而吸引人從中獲得反思情感,這種創(chuàng)意的植入,往往能夠獲得居民的一致好評。

    因此在營造主題情景時,社區(qū)戶外家具就可以針對不同適用人群來建造不同使用需求的主題性家具,一般具有地域性、獨特性、創(chuàng)新性,還可以以此來表達社區(qū)的中心思想。

    3.3文化情景構建

    社區(qū)的戶外家具往往代表著社區(qū)空間環(huán)境的文化構建,體現(xiàn)一種價值導向。在不同的文化環(huán)境中,要想激發(fā)人們的審美體驗,增進居民對社區(qū)的歸屬感,通過提取象征文化特色的符號進行社區(qū)戶外家具的設計。 在文化情景的構建過程中,首先,尋找到設計對象與文化淵源的相通之處,以此來提取文化元素進行設計,同時還需要對文化元素進行重新整合,并且重構新的設計語言,用以體現(xiàn)社區(qū)戶外家具的文化內(nèi)涵。

    以地域文化為社區(qū)戶外家具設計為基奠,在設計的過程中使文化符號形態(tài)化,因此基于文化情景的社區(qū)戶外家具一般具有內(nèi)涵性、文化性。

    3.4參與情景構建

    存在于社會環(huán)境中的戶外家具,在居民的參與下,不再僅僅只是簡單的環(huán)境裝飾品,而是一種供人交流的生命有機體。因此,再這樣一種“身份”之下,社區(qū)戶外家具應該要強調(diào)人與家具之間的互動性,不應該局限于單一、靜止的形式。參與情境理念的注入,將營造獨特的生活體驗,并獲得社交層面的心理需求,因此,極大調(diào)動居民體驗快感和探索熱情。參與的過程目的是讓戶外家具的功能能夠涉入到使用者的使用中,讓使用者體驗到戶外家具的更多功能,也可根據(jù)實際需求改變家具的形式。戶外家具互動性情景構建的最終目標就是鼓舞人去使用與體驗。提供所有戶外家具本身的樂趣,所以參與的過程應該是有魅力的、有吸引力的、甚至情緒化的。

    構建參與情景的戶外家具時,以趣味性來激發(fā)居民的好奇感,以游戲的形式來調(diào)動居民的參與感,一般具有吸引性、互動性的特點。

    4總結

    依據(jù)情景化的設計理論進行社區(qū)戶外家具設計時,首先我們必須了解社區(qū)的構造背景,不同構造背景的社區(qū)會有不同的特點,一般選取具有綜合、代表性構建背景的社區(qū)為案例,這也是我國普遍社區(qū)的構建背景;其次,要充分了解居民的使用需求,因為設計的本源就是為人而設計,只要充分了解居民的需求,才能設計出滿意的作品;最后則是依據(jù)調(diào)查的結果,總結在社區(qū)戶外家具情景建造時可以構建生活情景、主題情景、參與情景以及文化情景。

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