被忽略的藝術資產(chǎn)變現(xiàn)能力

馮善書

看到我多年從事藝術、財經(jīng)專欄寫作，一些人想當然地便認為借助我的人脈，可以幫助他們把手里囤積多年的古董和藝術品流通出去。甚至有一些半路出家的收藏者，也常常會慕名找上門來要跟我“合作”出貨。

利潤是刺激需求產(chǎn)生的最佳藥引。只要是預期能夠給別人帶來效益的資產(chǎn)，在市場上總是能夠找到買家來接盤。有位搞典當行起家的仁兄，過去幾年利用別人的債務危機“以物抵債”搞來一大批字畫，光是這些字畫的圖片就拷貝了幾百兆給我，問我有沒有識貨的下家可以幫他把這些藝術資產(chǎn)變成現(xiàn)金，如有成交可以給我30%的提成。我打開這些圖片，越看眉頭就鎖得越緊。這哪是什么“藝術資產(chǎn)”，全是一些名不見經(jīng)傳的“走江湖”人士的作品，不要說給三成回扣，就算把八成利潤讓給我，我也不可能幫他找到如此仗義的接盤俠來。

我問他：“別人騎輛摩托或拿只手表來找你當點錢急用的話，你都曉得琢磨一下，怎么一遇到字畫，頭腦就不靈光了呢？這些東西收進來，萬一對方到期不來贖回，自己能不能找個買家倒出去就沒有考慮過嗎？”他說：“對啊，我怎么就沒想過，只有那些在現(xiàn)實中能夠變現(xiàn)的藝術品才能叫做資產(chǎn)呢？”

事實上，我們身邊像上述這位仁兄的大有人在，從別人嘴里乍一聽到古董、珠寶、字畫這些名詞，內心便條件反射式的有種肅然起敬的感覺。這顯然是在一種錯誤認知和經(jīng)驗的影響下做出的心理反映。古人尚云“王侯將相寧有種乎”，難不成古董、珠寶、字畫，就沒有真假貴賤的差異了？

在中國乃至全球，倒賣古董、藝術品都稱得上是一個古老的行業(yè)。只不過，這個古老的行業(yè)在中國這片熱土上真正走向繁榮，卻是最近幾十年的事。這歸功于改革開放四十年來中國經(jīng)濟、社會和文化的高速發(fā)展。根據(jù)馬斯洛的理論，人的需求是分層次的。因而，在過去任何一個時代，古董和藝術品，作為一種以滿足人們精神需求為目的而存在的特殊產(chǎn)品，都遠遠未能達到走進千家萬戶的程度。到了今天，相比其它市場來說，人們對藝術品的消費仍然是一個相對小眾的行為。即便在一些受教育程序較高的群體，具有藝術品日常消費習慣的人，占比一般也難以超過三成。

然而吊詭的是，就是在大眾藝術品消費還沒有得到普及的現(xiàn)實背景下，藝術品金融卻早已被一些機構或個人推進到無以復加的地步。在拍賣會上，一些現(xiàn)當代藝術家的作品被莫名其妙地炒到了古代藝術品都未能企及的價位。由于金融資產(chǎn)的價格完全是由人們對資產(chǎn)未來升值前景的預期來決定的，而不是由這類資產(chǎn)的實際成交價格來拉動的，因而，場內的資本屢試不爽地通過各種“天價成交”干擾場外人士對真實市場交易狀況的認知和理解，從而為一些并不具有價值根基的炒作標的尋找著更多的接盤者。這就能夠解釋，為什么處在這個行業(yè)最低端的郵幣卡，也能通過一些電子盤被炒出一波又一波的天價行情。

我們之所以會相信炒家散布的謊言，是因為在市場信息不對稱的情況下，忽略了藝術品資產(chǎn)本身應該具備的價值變現(xiàn)能力。這也是一切不負責任的炒家都在極力回避的真相。唯有發(fā)現(xiàn)這些真相，我們才能躲開利益集團聯(lián)手布設的投資陷阱。