在經(jīng)典經(jīng)濟(jì)理論中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家沿用的是亞當(dāng)·斯密在《國富論》中提出的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),認(rèn)為人的行為動機(jī)根源在于經(jīng)濟(jì)誘因,人的一切行為都是為了最大限度滿足自己的私利。
與此相對應(yīng)的,企業(yè)的運營、價值的創(chuàng)造、市場的競爭在本質(zhì)上也被認(rèn)為是:承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)功能的組織通過提供或交易產(chǎn)品、服務(wù)來實現(xiàn)資本增值的過程。
盡管近幾年,伴隨著第三次工業(yè)革命、共享經(jīng)濟(jì),尤其是可持續(xù)發(fā)展思潮的出現(xiàn),也出現(xiàn)過有別于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的“道德人”,但企業(yè)的本質(zhì)、競爭的要素以及價值的創(chuàng)造,仍然遵循著市場經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)理論和主流邏輯。
而這一切,可能隨著AI的出現(xiàn)會有所改變。
改變之一是,數(shù)字的世界里沒有“稀缺”一說,不同于現(xiàn)實世界的化石原料,在AI的世界里,每個人都變成了一口油井,可以為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供源源不斷的燃料和動力。與此同時,數(shù)據(jù)同時還非常便宜,邊際成本可以說微乎其微。
改變之二是,數(shù)據(jù)開始成為企業(yè)的核心競爭力。這不僅是一項企業(yè)競賽,同樣也會是一場國際競逐。企業(yè)自誕生以來,如果去細(xì)數(shù)一下那些被冠以核心競爭力的要素,可能會有土地、會有資金、會有技術(shù)……而如今,這個名頭將屬于數(shù)據(jù)。
在AI的世界里,數(shù)據(jù)不僅是取之不竭的動力和資源,同樣也會成為競爭的差異優(yōu)勢,而這一切除了得益于數(shù)據(jù)的真實、有效,同樣還取決于算法以及大規(guī)模的定制。這也就決定了那些巨頭企業(yè)往往具有無可比擬的優(yōu)勢。
最后需要討論的則是價值創(chuàng)造的過程。但相比于數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為價值的過程,更應(yīng)投之以更多關(guān)注的是AI時代數(shù)據(jù)價值的分配。援引前文的一個數(shù)據(jù),僅僅是將人工智能應(yīng)用到營銷、銷售和供應(yīng)鏈上,未來20年就能創(chuàng)造2.7萬億美元的經(jīng)濟(jì)價值。但這些非??捎^的收益最終往往會流入企業(yè)的腰包,因為并沒有人記得這些數(shù)據(jù)來自于消費者,或者即便有人提起,也會因為數(shù)據(jù)沒有定價,而讓更多人盡管參與到了價值創(chuàng)造活動,但其勞動成果卻無法體現(xiàn)。
如何更精準(zhǔn)地去定義人在AI時代的變化?如何為數(shù)據(jù)定價進(jìn)而根據(jù)人們的貢獻(xiàn)進(jìn)行更均衡的分配?如何在AI開發(fā)和普及中避免巨頭公司形成壟斷……
這或許是未來經(jīng)濟(jì)學(xué)家需要去研究的問題,但回答的過程或許就在我們現(xiàn)在的手里。那就是:更加敬畏、更加審慎、更加可持續(xù)。
編輯|李薔薇 qiangwei.li@wtoguide.net