對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的思路與舉措

滑哲

【摘 要】 文章闡述了西北農(nóng)林科技大學(xué)人文學(xué)院愛國(guó)主義教育開展現(xiàn)狀，探索人文學(xué)院開展愛國(guó)主義教育的舉措經(jīng)驗(yàn)：革新“書本教學(xué)”，創(chuàng)新教學(xué)方式；借助團(tuán)學(xué)組織力量；與傳統(tǒng)文化、校園文化結(jié)合；把握紅色資源，融入社會(huì)實(shí)踐；借助新媒體，開辟教育新陣地。

【關(guān)鍵詞】 西北農(nóng)林科技大學(xué)；大學(xué)生；愛國(guó)主義教育；著力點(diǎn)；措施

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的思想前提。高校學(xué)生作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和社會(huì)生活的參與者，承載著重要的歷史責(zé)任和國(guó)家使命。高校要對(duì)其開展愛國(guó)主義教育，以完善青年學(xué)生思想觀念，從而為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)有德有智的優(yōu)秀人才。

一、愛國(guó)主義的具體內(nèi)涵

愛國(guó)主義是一個(gè)民族千百年來固定下來的對(duì)自己祖國(guó)的最深厚的感情。愛國(guó)主義同為國(guó)奉獻(xiàn)、對(duì)國(guó)家盡責(zé)緊緊地聯(lián)系在一起，在思想上表現(xiàn)為繼承與弘揚(yáng)民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在言行上表現(xiàn)為堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和民族團(tuán)結(jié)，在精神上表現(xiàn)為自覺發(fā)揮文化自信和中華民族精神。愛國(guó)主義是個(gè)人與祖國(guó)構(gòu)建的，與道德規(guī)范、法律原則和政治要求相掛鉤又超越于此的一體化關(guān)系，體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感歸屬感、自信心和凝聚感。大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，必然要與理論、實(shí)踐和時(shí)代結(jié)合，從思想、行為、精神上由內(nèi)而外塑造新時(shí)代愛國(guó)青年。

二、西北農(nóng)林科技大學(xué)人文學(xué)院愛國(guó)主義教育開展情況

西北農(nóng)林科技大學(xué)人文學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱學(xué)院）作為西北農(nóng)林科技大學(xué)唯一社會(huì)類學(xué)院，在愛國(guó)主義教育方面充當(dāng)著先鋒角色。經(jīng)過長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，學(xué)院基本形成了一系列成熟的學(xué)生愛國(guó)主義教育的經(jīng)驗(yàn)與方案。

2017年，學(xué)院借助團(tuán)學(xué)組織開展面向全校學(xué)生的愛國(guó)主義活動(dòng)，如“一二·九精神” 演講比賽、“雷鋒精神”專題活動(dòng)、“一二·四法制宣傳”系列活動(dòng)等，寓教于樂的活動(dòng)使學(xué)生積極參與其中，自覺接收愛國(guó)主義的熏陶，形成對(duì)國(guó)家和民族最真摯的情感。

學(xué)院同馬克思主義學(xué)院合作，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)背景和重大事件，開展面向廣大師生的“十九大報(bào)告”、“院士精神”、“理智愛國(guó)”等一系列宣講活動(dòng)；學(xué)院在馬克思主義學(xué)院的指導(dǎo)下成立兩大思想政治類社團(tuán)，對(duì)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神有著重要作用。

學(xué)院同當(dāng)?shù)匚幕^、革命紀(jì)念館等建立社會(huì)實(shí)踐基地，積極組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，包括“養(yǎng)老院送溫暖”“文化館服務(wù)”“楊凌馬拉松志愿者”“農(nóng)高會(huì)志愿者”等在內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)已成定期化機(jī)制；同時(shí)，組織學(xué)生前往扶眉烈士陵園、延安革命紀(jì)念館等紅色站點(diǎn)參觀，通過親身感受讓學(xué)生的愛國(guó)主義情感得以深化加固。

學(xué)院建立“西農(nóng)人文”公眾號(hào)、微博及教育網(wǎng)站，在宣傳學(xué)院建設(shè)的同時(shí)，也在愛國(guó)主義教育方面有良好宣傳作用；組織開展對(duì)昆蟲專家周堯、三秦人物王輝等校園優(yōu)秀師生代表的宣傳工作，弘揚(yáng)其愛國(guó)敬業(yè)精神；將愛國(guó)主義教育引入輔導(dǎo)員工作考核、行政工作考核、團(tuán)學(xué)成績(jī)考核及優(yōu)秀黨團(tuán)員評(píng)選工作，形成全院共建愛國(guó)風(fēng)氣的思潮。

三、人文學(xué)院開展愛國(guó)主義教育的四個(gè)著力點(diǎn)

1、加強(qiáng)學(xué)院全體師生對(duì)愛國(guó)主義教育的重視程度

無(wú)論是作為愛國(guó)主義教育傳遞方的教師，還是作為接受方的學(xué)生，都必須對(duì)愛國(guó)主義予以充分的重視。在參與活動(dòng)之前及其過程中，要意識(shí)到國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)和合作是全球化時(shí)代的特征，每個(gè)公民都有維護(hù)本國(guó)作為“獨(dú)立國(guó)家”在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的權(quán)益的訴求和義務(wù)；其中，愛國(guó)主義承擔(dān)著維護(hù)國(guó)家意識(shí)層面競(jìng)爭(zhēng)力、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的保障作用，也是個(gè)人健康成長(zhǎng)成才的必然要求。

2、從學(xué)生興趣點(diǎn)出發(fā)開展愛國(guó)主義活動(dòng)

愛國(guó)主義教育如果不能引起學(xué)生的關(guān)注，學(xué)生參與度很低，就無(wú)法取得良好的效果。書本教學(xué)等理論層面的教育方式固然重要，但若不更新授課內(nèi)容和授課方式，往往容易陷入思想灌輸?shù)蔫滂糁?，不能使學(xué)生產(chǎn)生深刻的情感認(rèn)同。要想激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，愛國(guó)主義教育內(nèi)容就不能停滯于書本教學(xué)中，而必須根據(jù)時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)因素進(jìn)行更新。

興趣是一切創(chuàng)造的老師，愛國(guó)主義教育必須和學(xué)生的興趣點(diǎn)相結(jié)合。作為愛國(guó)主義的傳遞方，必須要深刻把握學(xué)生的性格特點(diǎn)和興趣熱點(diǎn)，從學(xué)生角度出發(fā)實(shí)施部署愛國(guó)主義教育，使學(xué)生主動(dòng)參與到教育中，成為愛國(guó)主義的傳承者、推動(dòng)者。

3、堅(jiān)持集體主義原則

在愛國(guó)主義教育中，師生都必須維護(hù)集體利益，堅(jiān)持集體主義原則。作為社會(huì)主義國(guó)家的一份子，師生都必須意識(shí)到個(gè)人利益和國(guó)家利益在根本上是一致的，要堅(jiān)持國(guó)家利益和集體主義優(yōu)先原則。愛國(guó)主義教育必須教導(dǎo)學(xué)生充分維護(hù)集體利益，不能因個(gè)人私利而做出有損國(guó)家集體的事。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的新問題新情況，要予以正確對(duì)待，堅(jiān)持集體至上。

4、理性浸入情感

大學(xué)生普遍具有愛國(guó)的情懷，卻缺乏愛國(guó)的理性。信息不對(duì)稱成為共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)的瓶頸，大學(xué)生并不占據(jù)信息的話語(yǔ)權(quán)，往往處于被動(dòng)的地位，容易受不良媒體的影響，缺乏獨(dú)立思考和探索真相的意識(shí)；加之青年情緒波動(dòng)大、思想素養(yǎng)不完善等特征，在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)，其愛國(guó)情感容易“暴力化”“偏激化”，尤其表現(xiàn)在語(yǔ)言上的偏激和思想上的極端化。

大學(xué)生愛國(guó)主義教育不僅僅要增加其對(duì)國(guó)家的情感追溯，更要培養(yǎng)學(xué)生正確的國(guó)家觀念。讓“是什么”“為什么”“怎么做”三個(gè)問題始終貫穿愛國(guó)主義教育，將理性嵌入情感之中，讓學(xué)生擺脫“中國(guó)式巨嬰”和“盲目愛國(guó)”的思想，重塑愛國(guó)價(jià)值觀。

四、人文學(xué)院開展愛國(guó)主義教育的舉措經(jīng)驗(yàn)

1、革新“書本教學(xué)”，創(chuàng)新教學(xué)方式

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：要用好高校課堂教學(xué)這個(gè)主渠道。毫無(wú)疑問，面向高校學(xué)生的思想政治課依然是開展愛國(guó)主義教育的最重要途徑。教師必須根據(jù)時(shí)代發(fā)展特征和學(xué)生興趣點(diǎn)，轉(zhuǎn)化教學(xué)方式，通過運(yùn)用多媒體技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)事件，進(jìn)行案例分析以及小組討論、交流互動(dòng)等形式活躍氛圍，提高學(xué)生的興趣感，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)中，進(jìn)而形成有效的愛國(guó)主義課堂教學(xué)模式。

作為非思政類的課程，也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貙蹏?guó)主義思想融入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上貫徹愛國(guó)主義觀念，提高思想文化水平，自覺將自己塑造為優(yōu)秀愛國(guó)知識(shí)人才。

2、借助團(tuán)學(xué)組織力量

團(tuán)學(xué)組織指在高等院校的共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)，是廣泛開展高校學(xué)生思想建設(shè)工作的借力點(diǎn)。借助團(tuán)學(xué)組織開展愛國(guó)主義教育，是創(chuàng)新愛國(guó)主義活動(dòng)方式，豐富愛國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容的重要渠道。通過各院系團(tuán)學(xué)部門開展愛國(guó)主義專題講座、“團(tuán)員領(lǐng)航學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部領(lǐng)航班級(jí)”等形式，將受體范圍最大化；通過團(tuán)組織生活等開展愛國(guó)主義宣講、演講和觀影，提高學(xué)生的愛國(guó)素養(yǎng)；通過結(jié)合重大節(jié)日舉辦如“五四精神”歌詠比賽、“金秋文化藝術(shù)節(jié)”、“學(xué)習(xí)雷鋒精神演講比賽”等既有娛樂性質(zhì)，又傳遞愛國(guó)主義正能量的活動(dòng)，吸引學(xué)生參與，在寓教于樂中弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。

3、與傳統(tǒng)文化、校園文化結(jié)合

傳統(tǒng)文化作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，是培養(yǎng)民族心理、民族精神的“搖籃”，更是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族的思想有著深遠(yuǎn)的影響，其闡釋出的愛國(guó)主義情感也激勵(lì)著一代代人。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)相結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的環(huán)境，讓學(xué)生沉浸于此，是開展愛國(guó)主義教育的好方式。

通過主體建筑建設(shè)、花草景觀修整、宣傳板等方式，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化愛國(guó)主義精神，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗?fàn)帟r(shí)期的革命精神和建設(shè)時(shí)期的改革精神；充分挖掘本校歷史和現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)秀師生代表，通過話劇、雕塑、廣播等方式弘揚(yáng)其愛國(guó)敬業(yè)的精神，日久熏陶，以心靈的共鳴引出對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)同。

4、把握紅色資源，融入社會(huì)實(shí)踐

紅色資源是開展愛國(guó)主義教育的重要資源，蘊(yùn)含著豐富真實(shí)的愛國(guó)主義案例，避免了課本教學(xué)的枯燥無(wú)味，又能拓寬愛國(guó)主義教育的內(nèi)容和領(lǐng)域，給人以直接的心靈震撼。要充分發(fā)掘本地紅色資源，并將其與課堂、團(tuán)學(xué)、宣傳、實(shí)踐充分結(jié)合。組織學(xué)生參觀革命事跡紀(jì)念館、到訪革命遺跡，采訪革命老人等，通過親身經(jīng)歷感觸，將愛國(guó)主義情懷內(nèi)化于心，使當(dāng)?shù)氐募t色資源的教育作用得以充分發(fā)揮。

此外，院校要積極建立各種社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，為其社會(huì)實(shí)踐提供可選擇的平臺(tái)；組織學(xué)生開展深入基層的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)情社會(huì)的了解，并鼓勵(lì)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際社會(huì)問題中，其起到的作用將比理論教學(xué)更加深遠(yuǎn)。

5、借助新媒體，開辟教育新陣地

愛國(guó)主義的理論教學(xué)除課堂教學(xué)外，可借助互聯(lián)網(wǎng)開辟網(wǎng)絡(luò)教學(xué)途徑：借助爾雅、智慧樹等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)組織學(xué)生學(xué)習(xí)；通過建立思政教育網(wǎng)、榜樣學(xué)習(xí)網(wǎng)、愛國(guó)主義交流網(wǎng)等主題網(wǎng)站，開展國(guó)防安全教育、民族文化教育、社會(huì)主義教育等，并增設(shè)新聞時(shí)評(píng)、榜樣力量、紅色之旅、形勢(shì)政策等欄目，及時(shí)更新，開辟愛國(guó)主義課堂教育的第二戰(zhàn)場(chǎng)，以此增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

發(fā)揮新媒體傳播快、范圍廣、影響遠(yuǎn)的特點(diǎn)，時(shí)刻把握互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的主動(dòng)權(quán)。通過建立公眾號(hào)、校內(nèi)網(wǎng)、微博等宣傳平臺(tái)，充分結(jié)合最新新聞事件，以貼近學(xué)生生活的形式，第一時(shí)間向?qū)W生傳遞正確的愛國(guó)主義信息，配合課堂教學(xué)、校園建設(shè)、紅色資源，構(gòu)建愛國(guó)主義宣傳新合力。

6、建立評(píng)價(jià)考核機(jī)制

為了推動(dòng)愛國(guó)主義教育的深入和有效化，院校應(yīng)當(dāng)對(duì)愛國(guó)主義教育過程和效果進(jìn)行深化和細(xì)化，建立專項(xiàng)考核評(píng)價(jià)機(jī)制。通過采用學(xué)生評(píng)測(cè)教師和學(xué)院定性定量評(píng)價(jià)等方式，對(duì)愛國(guó)主義教育課程和活動(dòng)進(jìn)行測(cè)評(píng)，對(duì)教師授課形式和內(nèi)容的有效性進(jìn)行評(píng)價(jià)，及時(shí)總結(jié)教育工作得失，不斷探索愛國(guó)主義教育有效的評(píng)價(jià)體系；甚至可以利用功利化思潮，將愛國(guó)主義細(xì)化后納入學(xué)分成績(jī)中，促使學(xué)生主動(dòng)參與到愛國(guó)主義教育中。

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【作者簡(jiǎn)介】

滑 哲（1998-）男，漢族，山東武城人，西北農(nóng)林科技大學(xué)本科生.