郭悅華
日近長安遠,這是《世說新語》里的一句話。
說這話的,叫司馬紹。邏輯是這么來的,太陽嘛,雖遠在天邊,但常常能看到;長安,談不上近在咫尺,但怎么說也比遠在天邊,來得近多了。可對于當時的人來說,可能終其一生,也難得一睹長安之面目。
因此,從熟悉度上來說,遠的太陽,反倒比近的長安,要近得多。
遠與近,不僅在于真實的距離,更在于感情的親疏。古時的人,就明白了這道理??傻搅私裉?,我們的生活里,卻依舊是“日近長安遠”。
比如吧,和另一半相處的時候,你是不是習慣了當?shù)皖^族?玩游戲,玩得顧不上其他;或者,和遠在天邊的人,傾談心事,卻連對方是男是女都不知道;對于論壇或群里的人,你很關心其動向,但在真實生活里,你們可能八竿子都打不到一塊兒。
那些遠方的人,就是你的太陽。而現(xiàn)實中的那位,比長安近得多,近在咫尺。但不管和人家吃飯還是看電影的時候,能占據(jù)你思維的,往往是太陽。而眼前的“長安”,卻被你放逐到比太陽更遙遠的地方。
愛情是這樣,親情呢?
多數(shù)的閑暇,你都給了誰?對于成年人來說,這個問題的答案,可以眾說紛紜。但有一點可以肯定,絕少會是父母。你花很多的心思,去澆灌那些所謂的朋友。如果有一天,當你需要的時候,有一兩個愿意成為你的避風港,那已經(jīng)是你的萬幸。
可是,家中那兩個雙鬢染霜,卻一直愿意無條件成為你避風港的人呢?你是不是連多說一句,都覺得不耐煩?你把太陽,給了所謂的朋友;而眼前的人,卻成了你遙遠的長安。你說,是不是本末倒置?
很多人過日子,大抵如此,遠的當近的,近的過成了遠的。
人心之間的距離,最是詭譎。你把遠的太陽,當成了近的??删退銉A其一生,也不過是徒具夸父追日的勇氣,遠的始終還是遠得遙不可及。而近的,被你當成了遠的,漸漸地,也就變得越來越遠。于是,到了最后,日遠,長安更遠。
這樣的糊涂事兒,古人都知道不可為,可到了如今,我們還走不出這個怪圈。
日近長安遠,發(fā)生在感情里,那是最悲慘的事兒。太陽遠,那便任其遙遠;長安近,多走走,多轉轉,那便更近。這么一來,生活便會少了悔之不及的事兒。