張映
摘 要 歷史散文是大學(xué)語文教學(xué)教材中的重要內(nèi)容,其不僅再現(xiàn)了某一歷史階段歷史事件的發(fā)展走向,更是在文字鋪排中蘊(yùn)含了深刻的文學(xué)審美價(jià)值,對(duì)大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)都是一個(gè)良好的熏陶和引導(dǎo)。但是在目前的大學(xué)語文教學(xué)中,無論是教師還是學(xué)生都沒有徹底脫離中學(xué)時(shí)代的教學(xué)痕跡,在對(duì)歷史散文分析的過程中,缺乏廣度和深度,難以結(jié)合實(shí)踐形成創(chuàng)新思考?;诖?,本文從目前大學(xué)語文歷史散文教學(xué)中存在的問題出發(fā),對(duì)相關(guān)的教學(xué)策略進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞 大學(xué)語文 歷史散文 文學(xué)價(jià)值 教學(xué)方式
1 歷史散文概述
歷史散文是特指那些以記述歷史事件的演化過程為的主古代文學(xué)作品。由于題材的限制性,歷史散文多來自于古代史書,其中最早的歷史散文是先秦時(shí)期的《尚書》,而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴的文學(xué)發(fā)展盛況,也推動(dòng)了歷史散文的發(fā)展,如出現(xiàn)了《春秋》、《國(guó)語》、《戰(zhàn)國(guó)策》等代表作品;而進(jìn)入到封建社會(huì)時(shí)期,在國(guó)家的支持下,修史則成了國(guó)家發(fā)展的大事,因此《史記》、《漢書》、《后漢書》、《資治通鑒》等史學(xué)著作也編纂出一篇篇流傳后世的歷史散文。
歷史散文淵源先秦,成熟于春秋時(shí)期,因此其對(duì)歷史事件的記錄方式,以及作者發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的手法都在后代修史過程中得到了傳承,例如《左傳》的作者常常通過“君子”或他人之口來表示自己的觀點(diǎn),而司馬遷的《史記》也常常在故事結(jié)尾,用“太史公曰”來發(fā)表意見。當(dāng)然歷史散文不僅對(duì)后世史學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響,其文學(xué)價(jià)值也是不可忽視的,《鄭伯克段于鄢》、《曹劌論戰(zhàn)》、《鄒忌諷齊王納諫》、《馮諼客孟嘗君》等經(jīng)典作品,在人物刻畫上入木三分,不僅生動(dòng)地再現(xiàn)了人物在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,更體現(xiàn)了濃厚的人文精神。
2 大學(xué)語文中的歷史散文教學(xué)中存在的問題
大學(xué)語文是在中學(xué)語文的基礎(chǔ)上,為進(jìn)一步提高大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的一門公共基礎(chǔ)學(xué)科。相較于中學(xué)語文,大學(xué)語文在內(nèi)容選擇上更加注重對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的挖掘與引導(dǎo),而大學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中則能夠突破應(yīng)試教育的局限,用更加開放的視角和更加獨(dú)立的思考對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)涵進(jìn)行剖析。歷史散文是大學(xué)語文教材中的重要組成部分,其文質(zhì)兼美的特點(diǎn)為大學(xué)生提供了品味經(jīng)典傳統(tǒng)文化的素材。但是從目前大學(xué)語文歷史散文教學(xué)實(shí)際來看,其中存在的問題也是不容忽視的,例如教師自身缺乏深厚的傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng),在與學(xué)生共同領(lǐng)略、感受歷史散文的過程中,或詞不達(dá)意,或老生常談,難以激發(fā)學(xué)生新的思考角度,使得大學(xué)語文課堂歷史散文的學(xué)習(xí)缺乏思想的深度和創(chuàng)新的樂趣;對(duì)于一些大學(xué)生,尤其是那些古代文學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,面對(duì)字字璣珠的歷史散文玩味云里霧里,或者習(xí)慣于采用中學(xué)階段的學(xué)習(xí)方式,將釋義作為主要的學(xué)習(xí)方向,而忽視了文本的文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,影響了其對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的理解以及人文素養(yǎng)的形成?;谶@些問題,在大學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)該結(jié)合高等教育的特點(diǎn)為學(xué)生設(shè)計(jì)歷史散文教學(xué)方式,從而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高等教育中的價(jià)值。
3 大學(xué)語文教學(xué)中歷史散文教學(xué)策略
3.1 領(lǐng)會(huì)釋義,感知并體會(huì)歷史散文的文學(xué)價(jià)值
我們?cè)诶斫馕膶W(xué)作品的時(shí)候,都會(huì)根據(jù)自身的文學(xué)基礎(chǔ)以及生活經(jīng)歷形成相應(yīng)的期待視野,并在期待視野中對(duì)文學(xué)作品的價(jià)值進(jìn)行體會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生無論是在日常生活還是語文課堂上基礎(chǔ)的文學(xué)內(nèi)容更多的都是白話文,歷史散文出現(xiàn)的頻率很低,而缺乏了解會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上的偏見,因此,對(duì)于許多大學(xué)生而言,歷史散文通常被定義為“佶屈聱牙”,這種否定性的期待視野讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生本能的排斥。針對(duì)大學(xué)生這種偏見,語文教師在教學(xué)引導(dǎo)中,應(yīng)該從基礎(chǔ)入手,結(jié)合文本的釋義,讓學(xué)生逐漸入門,進(jìn)而感知并體會(huì)其中蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。
在歷史散文的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,大學(xué)語文教師可以從中學(xué)語文教學(xué)模式中汲取經(jīng)驗(yàn),從以下兩個(gè)方面入手幫助學(xué)生克服對(duì)歷史散文的偏見。第一,做好誦讀,提高學(xué)生對(duì)文言文的感知能力。不同于白話文,古代文學(xué)作品非常強(qiáng)調(diào)韻律感和節(jié)奏感,在歷史散文中,精煉的文字中包含豐富的情感起伏,而在朗誦過程中,學(xué)生則能夠在抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)中加以體會(huì),這種語感訓(xùn)練是機(jī)械的閱讀、背誦無法比擬的。例如在《鄭伯克段于鄢》的文本中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生朗讀,并從鄭莊公不同階段的語言“制,巖邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”“姜氏欲之,焉辟害?”“不義,不暱,厚將崩?!薄安患包S泉,無相見也?!斌w會(huì)如何“段不弟,故不言弟”,并在一步步的忍讓中,最后達(dá)到“克段于鄢”的目的的。第二,結(jié)合釋義,提高對(duì)歷史散文內(nèi)容的理解。誦讀是情感體悟,釋義是含義理解。歷史散文不僅具有文學(xué)價(jià)值還具有史學(xué)價(jià)值,因此,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文內(nèi)容進(jìn)行翻譯,讓大學(xué)生能夠從塵封的文字中回顧歷史事件,例如在《鄭伯克段于鄢》中,教師應(yīng)該引導(dǎo)下學(xué)生根據(jù)已經(jīng)積累的文言文知識(shí),對(duì)言辭簡(jiǎn)介的文本內(nèi)容進(jìn)行翻譯,這樣才能在古代文學(xué)與現(xiàn)代情感之間建立聯(lián)系,讓大學(xué)生進(jìn)一步了解相關(guān)史料,這樣才能在理解的基礎(chǔ)上理順朗讀的節(jié)奏,提高對(duì)文言文的語感。
3.2 挖掘意蘊(yùn),理解并探索歷史散文的深厚底蘊(yùn)
經(jīng)典的文學(xué)作品不僅蘊(yùn)含著作者傳遞出的情感,也包含著讀者在閱讀中形成的獨(dú)特理解。在大學(xué)語文歷史散文里教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生突破文本的框架,從更加全面、更加新穎的角度進(jìn)行解讀。對(duì)于歷史散文教學(xué)而言,對(duì)文本審美價(jià)值、人文觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步挖掘,一方面體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,即在教學(xué)實(shí)踐中,教師不再是知識(shí)的壟斷者,大學(xué)生不僅積累了一定的文學(xué)知識(shí),更具備了獨(dú)立思考的能力和意愿,因此,讓學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容給出創(chuàng)新性意見則是鼓勵(lì)學(xué)生參與文學(xué)解讀,提高文學(xué)素養(yǎng)的重要方式;另一方面也是保持經(jīng)典文學(xué)作品生命力的重要體現(xiàn),魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》時(shí)曾言:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”的確對(duì)于同一部作品,讀者的視覺角度不同,其形成的思考自然也是“見仁見智”,而這也是經(jīng)典文學(xué)作品得以流傳的必要條件。對(duì)于大學(xué)生而言,其思維活躍、敢于探究,對(duì)于歷史散文形成多元化的解釋自然也無可厚非。
能夠在篩選之后進(jìn)入大學(xué)語文教材的歷史散文都是經(jīng)典國(guó)學(xué)作品,其不僅具備史料價(jià)值,更是具備深厚的文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,因此,在教學(xué)引導(dǎo)中,大學(xué)教師應(yīng)該從多個(gè)角度啟發(fā)學(xué)生的思維。例如在《秦晉崤之戰(zhàn)》的教學(xué)過程中,大多數(shù)學(xué)生對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)階段的歷史僅限于歷史書上簡(jiǎn)單的記載,而沒有接觸過這一時(shí)期關(guān)于各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)與謀略的史料,教師在教學(xué)指導(dǎo)中,可以讓學(xué)生初步了解“秦晉崤之戰(zhàn)”的歷史背景,并在誦讀與釋義之后,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)文本乃至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫捭闔進(jìn)行剖析,如從春秋爭(zhēng)霸的角度理解秦穆公不顧蹇叔勸阻,執(zhí)意征戰(zhàn)鄭國(guó)的王者之志;從成語“秦晉之好”出發(fā)理解晉文公夫人對(duì)秦國(guó)俘虜?shù)木S護(hù);從民生的角度理解,秦穆公窮兵黷武對(duì)百姓生活帶來的困苦。這些內(nèi)容在歷史散文的文本中并沒有直接體現(xiàn)出來,而是通過戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過以及人物間的對(duì)話滲透的。教師在引導(dǎo)大學(xué)生分析歷史散文的過程中,應(yīng)該幫助其分析史學(xué)家在文字背后傳遞出的情感,并結(jié)合現(xiàn)代生活體會(huì)其思想內(nèi)涵。此外,在歷史散文中,文學(xué)價(jià)值的欣賞與挖掘是提高人文素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師在實(shí)踐教學(xué)中,首先要結(jié)合閱讀教學(xué),為學(xué)生提供自主討論的機(jī)會(huì),讓學(xué)生之間,學(xué)生與作者之間形成情感共鳴,從而進(jìn)一步理解古代文學(xué)所傳遞的情感價(jià)值;其次,為學(xué)生提供鑒賞的機(jī)會(huì),從審美的角度講,經(jīng)典的文學(xué)作品也是藝術(shù)作品,它在語言風(fēng)格、藝術(shù)手法、思想內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面都體現(xiàn)了對(duì)審美的追求,因此,在大學(xué)語文課堂上,教師不僅要從教材出發(fā),還應(yīng)該從知識(shí)拓展的角度為學(xué)生提供歷史散文欣賞素材,讓學(xué)生在解讀與品味中,領(lǐng)略傳統(tǒng)文學(xué)的魅力。
3.3 獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造歷史散文的時(shí)代價(jià)值
教育的本質(zhì)不是灌輸,而是啟發(fā)。經(jīng)典的文學(xué)作品也是一樣,其之所以在歷史的長(zhǎng)河的沖刷下依然熠熠生輝,就在于其中蘊(yùn)含的獨(dú)特的思想價(jià)值能夠啟發(fā)后世人不斷思考與創(chuàng)新。
在大學(xué)語文的歷史散文教學(xué)中,許多學(xué)生對(duì)于文本釋讀或者缺乏興趣,或者陷入機(jī)械解讀之中。針對(duì)此,在設(shè)計(jì)歷史散文教學(xué)的過程中,大學(xué)語文教師應(yīng)該注重文本的創(chuàng)新性,讓學(xué)生能夠結(jié)合自己的生活體驗(yàn),對(duì)歷史散文中的人物和歷史事件進(jìn)行另類解讀或者全新的創(chuàng)作,從而全面調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。例如在《馮諼客孟嘗君》的學(xué)習(xí)中,文本對(duì)整個(gè)歷史事件的細(xì)節(jié)描寫非常簡(jiǎn)潔,這就為學(xué)生提供了豐富的創(chuàng)作空間,教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)孟嘗君、馮諼的人物特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步描述,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,利用白話文對(duì)馮諼的謀略進(jìn)行深度挖掘,從而更加全面地展示馮諼,以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀略家的風(fēng)采。此外,教師還可以在課堂上組織學(xué)生編排歷史劇,即針對(duì)某一歷史散文內(nèi)容設(shè)計(jì)角色,編排劇本,并自導(dǎo)自演,這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史散文的樂趣,更能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,啟發(fā)想象力,從年青一代人的視角去看待歷史、評(píng)價(jià)歷史,進(jìn)而挖掘歷史。
4 結(jié)束語
總之,在大學(xué)語文歷史散文教學(xué)中,教師不應(yīng)該只著眼于專業(yè)教學(xué),還應(yīng)該從大學(xué)生的未來著眼,從更加廣闊的視角激發(fā)大學(xué)生對(duì)于歷史事件的獨(dú)立思考,從更加深邃的角度對(duì)文學(xué)中的美學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值進(jìn)行剖析,這樣才能充分利用歷史散文素材,從而推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
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