基于教學(xué)立意的史料選擇與解讀

趙巖

摘 要 教學(xué)立意是課堂教學(xué)的“魂”。能否確立合理的教學(xué)立意，對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都有著重要作用。圍繞教學(xué)立意進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)中的史料選擇，則是落實(shí)教學(xué)立意的環(huán)節(jié)。本文基于對(duì)《三國(guó)鼎立》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐，提出一些關(guān)于如何在教學(xué)實(shí)際中落實(shí)教學(xué)立意的思考。

關(guān)鍵詞 初中歷史 教學(xué)立意 實(shí)踐研究

隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)和深入，一線教師更加注意歷史課堂教學(xué)的本質(zhì)，更加注重提高教學(xué)立意。教學(xué)立意的定位高低被認(rèn)為是一節(jié)課水平的高低。但是，在實(shí)際中尤其是初中歷史教學(xué)中，對(duì)教學(xué)立意重視程度還不夠，不少的歷史教師的教學(xué)也走入誤區(qū)。

對(duì)教學(xué)立意的概念，目前學(xué)術(shù)界尚無(wú)統(tǒng)一定論。最早在上個(gè)世紀(jì)80年代，特級(jí)教師包世昌就提出“一堂課一個(gè)中心”的說法。之后有各種不同的說法。一般可以認(rèn)為：教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，基于三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上，綜合考量后，對(duì)某一具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中，師生交往過程的核心命意。

1教學(xué)立意確定

部編人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)《三國(guó)鼎立》這一課是第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中的第一課，也是具有代表性的一課。共三個(gè)框題，分別是官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立。從教材內(nèi)容上看，兩次戰(zhàn)役與三國(guó)鼎立的形成有直接的因果關(guān)系，北方統(tǒng)一的基礎(chǔ)是官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)，因果明確、脈絡(luò)清晰，學(xué)生易于學(xué)習(xí)。從課標(biāo)要求來(lái)看，要求是知道赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。所以本節(jié)課的教學(xué)要求較低——屬于一般性的了解層次。

兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都和曹操有關(guān)，學(xué)生對(duì)曹操都比較感興趣，那么就從曹操入手，剛好兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)曹操一勝一負(fù)，從中讓學(xué)生汲取智慧，吸取教訓(xùn)，緊接著順理成章的讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)曹操，他是個(gè)什么樣的人，并舉出別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，從而引出評(píng)價(jià)人物的方法。最后讓學(xué)生甄別歷史，你所了解的都是歷史真實(shí)嗎？我們了解的三國(guó)故事好多出自《三國(guó)演義》，而《三國(guó)演義》是文學(xué)作品。由此本課的教學(xué)立意是真假曹操，真假三國(guó)。

2核心史料選擇與解讀

2.1官渡之戰(zhàn)VS赤壁之戰(zhàn)

[材料]：（1）據(jù)《三國(guó)志》記載，諸葛亮分析出曹操的劣勢(shì)：勞師遠(yuǎn)征，士卒疲憊；北人不習(xí)水戰(zhàn)… …

（2）據(jù)《三國(guó)志》記載，時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退……瑜部將黃蓋曰：“……觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。”

（3）張作耀《曹操傳》說：“曹操其人極易激動(dòng)，易被勝利沖昏頭腦”。

[問題1]：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)主角都是曹操，卻出現(xiàn)了不同的結(jié)局。那么赤壁之戰(zhàn)中軍事上居于優(yōu)勢(shì)的曹操為什么會(huì)失敗？

[分析]：培根說：“讀史使人明智”，唐太宗說：“以史為鑒，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)歷史我們就是要從中汲取智慧，如果只是單純地講兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這節(jié)課就失去了教學(xué)意義，我們?cè)谥v完官渡之戰(zhàn)后，和學(xué)生們一起分析為什么曹操能夠以少勝多戰(zhàn)勝袁紹？而赤壁之戰(zhàn)中軍事上居于優(yōu)勢(shì)的曹操為何會(huì)失??？

我們從曹操在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)一勝一敗的不同結(jié)局中吸取了什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)呢？①應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，驕傲自滿必然失??；②合理利用自然條件；③團(tuán)結(jié)可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。在我們平時(shí)的歷史教學(xué)中，應(yīng)該始終堅(jiān)持“歷史的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，歷史教學(xué)就是以一顆智慧的心靈去喚醒更多的智慧心靈的理念”，讓學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)歷史這門學(xué)科的價(jià)值，真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思辨歷史的積極性。

2.2不同人眼中的曹操

[材料]：（1）百姓眼里的曹操：治世之能臣，亂世之奸雄。寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。

（2）曹操眼里的曹操：

《龜雖壽》中說，老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。

《讓縣自明本志令》中說：……設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤， 不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。

（3）史家眼里的曹操：西晉陳壽評(píng)價(jià)“可謂非常之人，超世之杰矣?！?/p>

（4）名人眼里的曹操：

魯迅評(píng)價(jià)曹操：其實(shí)曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。

易中天評(píng)價(jià)曹操：大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣概，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。

（5）毛澤東眼中的曹操：“曹操是了不起的政治家……曹操統(tǒng)一中國(guó)北方……他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。

[問題2]：那么，曹操究竟是怎樣的一位歷史人物呢？對(duì)于曹操你又有什么評(píng)價(jià)，你的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么？

[分析]：評(píng)價(jià)歷史人物，本質(zhì)上屬于價(jià)值判斷，很難完全客觀。那么到底如何評(píng)價(jià)歷史人物？首先，一分為二，從其功、過兩方面去評(píng)價(jià)。要看他一生的主流活動(dòng)是否推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展。而功過界定的標(biāo)準(zhǔn)是：是否有利于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；是否有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；是否有利于文化的繁榮發(fā)展。其次論從史出。

很多重要的歷史人物都有多面性，曹操尤其突出。根據(jù)今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們?cè)u(píng)價(jià)曹操要從兩個(gè)方面來(lái)看：曹操戎馬一生，統(tǒng)一北方，對(duì)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展具有積極作用，符合人民的愿望，這是推動(dòng)歷史進(jìn)步的一面。曹操也可以是個(gè)奸詐的權(quán)臣，沒有權(quán)謀他就成不了那么大的氣候。真實(shí)的曹操是個(gè)了不起的英雄！所以我們?cè)u(píng)價(jià)曹操是一位杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。

2.3《三國(guó)演義》VS《三國(guó)志》

[材料]：（1）再認(rèn)“三顧茅廬”：

《三國(guó)演義》的描述：第三十六回：玄德用計(jì)襲樊城，元直走馬薦諸葛。

第三十七回：司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬。

第三十八回：定三分隆中決策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇。

《三國(guó)志》的記載：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

（2）再認(rèn)“草船借箭”：

《三國(guó)演義》第四十六回的描述：用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑。

《三國(guó)志》的記載：（孫）權(quán)乘大船來(lái)觀軍，公（曹操）使弓弩亂發(fā)，箭著其船，船偏重將覆，權(quán)因回船，復(fù)以一面受箭，箭均船平，乃還。

（3）再認(rèn)敗走華容道：

《三國(guó)演義》的描寫： 諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操

《三國(guó)志》的描寫： 公……引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風(fēng)，悉使贏兵負(fù)草填之，騎乃得過?！娂鹊贸?。公大喜，諸將問之，公曰：“劉備，吾儔也。但得計(jì)少晚；向使早放火，吾徒無(wú)類矣?！眰鋵ひ喾呕鸲鵁o(wú)所及。

[問題3]：我們所了解的三國(guó)故事都是真的嗎？《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》為何對(duì)同一事件的表述有很大差異？

[分析]：我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)沖突，盡可能多的讓學(xué)生開闊思維，轉(zhuǎn)換視角，讓學(xué)生從我們的歷史教學(xué)中獲取真、善、美，讓學(xué)生逐漸獲得正確的價(jià)值取向。

《三國(guó)演義》是元末明初小說家、戲曲家羅貫中綜合宋元時(shí)期的民間傳說和戲曲、話本，結(jié)合陳壽《三國(guó)志》，根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的感悟，創(chuàng)作了《三國(guó)志通俗演義》。由此可見《三國(guó)演義》雖是文學(xué)作品，但大多取材于史料與傳說，可謂“七分虛，三分實(shí)”，對(duì)我們研究那段歷史以及中國(guó)的傳統(tǒng)文化有一定的作用?！度龂?guó)演義》畢竟是一部小說，我們切不可將里面所描述的故事當(dāng)作歷史史實(shí)來(lái)對(duì)待，這是一定要明確的。

《三國(guó)志》是研究三國(guó)歷史最重要的史料。但同時(shí)，《三國(guó)志》文辭簡(jiǎn)約，也造成了史料不足的缺點(diǎn)。況且，陳壽是晉國(guó)人，晉是承魏而有天下的，《三國(guó)志》便尊曹魏為正統(tǒng)。所修的《三國(guó)志》在當(dāng)時(shí)屬于記錄當(dāng)代，但因時(shí)代較近，許多史料還未披露。所以在史料的選用和認(rèn)識(shí)三國(guó)真相上，給我們帶來(lái)不小的難度。

3教學(xué)反思

在2017年12月的校內(nèi)公開課，筆者執(zhí)教了這一課，組內(nèi)同行認(rèn)為本課突破傳統(tǒng)，有立意，有借鑒意義。就這一課后來(lái)筆者也進(jìn)行了思考，形成以下認(rèn)識(shí)。

3.1熟悉歷史課程性質(zhì)，鉆研課標(biāo)和教材是把握教學(xué)立意的前提

歷史課程有著與其他學(xué)科完全不同的課程性質(zhì)和特點(diǎn)。認(rèn)清歷史課程本質(zhì)是人文素質(zhì)課，歷史課是價(jià)值觀的確定和深入的歷史理解、多元的人性關(guān)懷。教學(xué)設(shè)計(jì)才能走出沒有邊際的泥沼，教學(xué)立意才能深刻，并據(jù)此設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，選取合適的教學(xué)史料。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是最重要的課程資源，鉆研吃透課標(biāo)，研究教材，方可從一個(gè)比較高的高度來(lái)思考教學(xué)立意。

就本課而言，教材內(nèi)容本課從官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)以及三國(guó)鼎立形成三個(gè)歷史事件來(lái)介紹三國(guó)政權(quán)分立形成的史實(shí)。東漢末年群雄并起，國(guó)家陷入分裂割據(jù)局面，三國(guó)鼎立正是在大分裂時(shí)期實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一。如果僅僅是講述教材所見，那就過程敘述，和記流水賬沒有本質(zhì)區(qū)別。課標(biāo)中教學(xué)活動(dòng)建議是閱讀《三國(guó)演義》的片段，講述史實(shí)與《三國(guó)演義》描述的區(qū)別。新的歷史課程核心素養(yǎng)中有史料實(shí)證的要求。史料實(shí)證”是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史所特有的思維品質(zhì)，是進(jìn)行歷史理解和歷史解釋的關(guān)鍵能力與方法。所以本課的教學(xué)立意就是從“影視三國(guó)”里突圍出來(lái)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的三國(guó)，認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的曹操，增強(qiáng)辨別歷史真相的能力，并從真實(shí)的歷史中吸取智慧。

3.2依據(jù)教學(xué)立意，教學(xué)設(shè)計(jì)中史料選取要凸顯立意

主題立意確定以后，既要通過廣泛的搜集史料，還要根據(jù)教學(xué)立意對(duì)史料進(jìn)行大膽的取舍。突破主題。每節(jié)課都應(yīng)凸顯教學(xué)立意，史料是重新構(gòu)建歷史的重要基礎(chǔ)。我們選用時(shí)要對(duì)搜集來(lái)的材料進(jìn)行比較、分析、鑒別。在史料的真實(shí)性得到充分肯定后才能加以利用。比如選取的核心史料必須能夠服務(wù)于教學(xué)立意。史料選取時(shí)要注意合理取舍，圍繞教材的重難點(diǎn)，緊扣課標(biāo)的要求，選用其中最能代表的典型史料。本課中，對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)，盡量選用的較多的各種不同人的評(píng)價(jià)，在這種認(rèn)知沖突下，學(xué)生不僅了解了如何客觀評(píng)價(jià)歷史人物，也逐漸形成了“一分為二”的思維，避免“非黑即白”的簡(jiǎn)單式判斷評(píng)價(jià)。

3.3教學(xué)立意不斷提升是建立在專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高基礎(chǔ)上

要想提升教學(xué)立意，離不開教師廣博知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)的支撐，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻透徹的理解才有可能會(huì)讓老師用各種不同的視角去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。用其他老師想不到的思路去引領(lǐng)自己的學(xué)生在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)。就本課而言，《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》當(dāng)然要有所了解。其他方面，三國(guó)人物傳記張亞新《曹操大傳》、專著類如呂思勉《三國(guó)史話》、影視作品電視劇《三國(guó)演義》也都建議有所了解。廣博閱讀，海量閱讀后，人的視野慢慢開闊了。深入思考了才會(huì)把一些本質(zhì)問題想清楚，教學(xué)才會(huì)有大智慧大立意。

初中歷史課堂的教學(xué)立意，不僅指引著教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織，而且宏觀指導(dǎo)著歷史教學(xué)，承載著歷史教育的價(jià)值和理念。目前，歷史課堂的教學(xué)立意問題受到廣大歷史教師的重視，在接下來(lái)的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我們要認(rèn)真鉆研課標(biāo)，把握教學(xué)立意的前提；廣泛進(jìn)行史學(xué)閱讀，不斷提升教學(xué)立意；深入研究學(xué)情，準(zhǔn)確把握適合自己課堂的教學(xué)立意。在實(shí)踐中出有立意，有品位，上檔次的歷史課。

參考文獻(xiàn)

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