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      中國(guó)乃園林之母
      ——讀威爾遜的《中國(guó)——園林之母》

      2018-09-18 09:38:16
      科普創(chuàng)作 2018年3期
      關(guān)鍵詞:威爾遜園林植物

      吳 彤

      中國(guó)乃園林之母
      ——讀威爾遜的《中國(guó)——園林之母》

      吳 彤

      一百多年前,英國(guó)著名博物學(xué)家威爾遜到中國(guó)西南考察,最后寫成一部游記敘事形式的著作,談?wù)撍谥袊?guó)西部地區(qū)前后4次,歷時(shí)12年,采集植物標(biāo)本6.5萬(wàn)余份,將1500余種原產(chǎn)中國(guó)西部的園藝植物引種到歐美各地栽培的故事。有人認(rèn)為這部書是20世紀(jì)對(duì)國(guó)際園藝學(xué)和博物學(xué)影響深遠(yuǎn)的著作,是一本雅俗共賞的名著。本書最初的名稱為《一個(gè)博物學(xué)家在華西》,1929年在美國(guó)再版時(shí)被易名為《中國(guó)——園林之母》。

      圖1 威爾遜與他的《中國(guó)——園林之母》(中文版)

      初次拿到此書,我有一個(gè)誤解,以為是講園林的故事。我喜歡園林,尤其喜歡中國(guó)的園林,所以一開始應(yīng)承下要為此書寫一個(gè)評(píng)論,看過(guò)內(nèi)容簡(jiǎn)介后,感到有些為難。這是一本以采集植物、述說(shuō)中國(guó)西南植物之多之美的故事,而我對(duì)植物了解不多,能夠完成這個(gè)評(píng)論嗎?不過(guò)進(jìn)一步深入故事,我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)游記式的敘事,它帶我進(jìn)入了祖國(guó)西南最蠻荒的地帶,帶我進(jìn)入那里的風(fēng)土人情之中,這是我所好奇和喜愛(ài)的。有喜愛(ài),則有感想,寫評(píng)論也就有了可寫的方面。

      我先要稱贊一下作者威爾遜,他在本書前言中這樣寫道:“中國(guó)是園林的母親,千真萬(wàn)確,在我們(即西方)的園林深受其惠的那些國(guó)家中,中國(guó)位居榜首。從早春的連翹和玉蘭破蕾綻放,到夏季的牡丹和薔薇,秋季的菊花,中國(guó)對(duì)世界園林的貢獻(xiàn)有目共睹”。這是一位經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)園林各種植物考察和收集之人的一種客觀的看法,以這樣的看法和評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)1929年積貧積弱的中國(guó),對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易。通過(guò)閱讀本書,我確實(shí)看到,一位外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),不畏艱險(xiǎn),去探索發(fā)現(xiàn)中國(guó)的不為人知的各種植物,這種堅(jiān)韌不拔的精神確實(shí)令人欽佩。

      這里還要稱贊一下譯者,本書譯者胡啟明先生是著名植物學(xué)家,也是中國(guó)植物園林研究的大家,2016年曾獲得“中國(guó)植物園終身成就獎(jiǎng)”。他的叔祖父就是中國(guó)著名植物學(xué)家、中國(guó)植物分類學(xué)奠基人胡先骕先生,這本威爾遜的英文原版書,就是胡先骕先生1954年贈(zèng)予胡啟明的。威爾遜英文著作完成于1929年,中國(guó)西南的地名英譯名多為老式英語(yǔ),如涪州被稱為Fu Chou,縣為Hsien,江名如銅江(大渡河俗名)為Tung River,如不熟悉老式英語(yǔ),也不熟悉當(dāng)?shù)氐乩砼c風(fēng)土人情,以及植物學(xué)當(dāng)年的英文與拉丁名稱,是很難譯介這些地名與其他名的。譯者是一位資深的植物學(xué)家,從1954年接觸此書到2012年正式開譯,花費(fèi)兩年多時(shí)間完成初譯,后又訂正植物學(xué)名、地名等,做了大量考訂工作,在書后附錄的英文的植物學(xué)名索引與地名索引,以及在哈佛大學(xué)圖書館搜集到的清政府發(fā)給威爾遜的兩份護(hù)照影印件,都使得本書的科學(xué)性和可讀性大大增色,讀起來(lái)讓人放心。

      另外,還要稱贊一下廣東出版社,本書的裝幀、紙板與圖片都非常精美,給閱讀本書的讀者提供了美的享受。

      現(xiàn)在回到本書的內(nèi)容。

      從游記看,威爾遜觀察非常細(xì)致。從游記的內(nèi)容章節(jié)看,威爾遜的《中國(guó)——園林之母》有30章之多。他從中國(guó)西部的山岳與水系講起,論及旅行的方略——旅行的道路與住宿,談及湖北西部的地貌與地質(zhì),宜昌的植物,森林與巉崖,再穿越鄂蜀邊界看四川紅盆地,關(guān)注其地質(zhì)、礦產(chǎn)和農(nóng)業(yè)資源與植物,他的考察把成都平原稱為中國(guó)西部的花園;他還涉險(xiǎn)進(jìn)入西藏,考察了巴郎山的植物,大炮山的森林,瓦山的植物,同時(shí)也考察了當(dāng)?shù)氐臍v史、民俗與習(xí)慣。從第21章起,他開始總結(jié)在中國(guó)的考察之旅獲得的收獲:①中國(guó)西部植物的區(qū)系,他稱之為“全球最豐富之溫帶植物區(qū)系”;②主要材用樹種;③野生和栽培的水果;④中藥材;⑤園林和造園里中國(guó)人喜愛(ài)的栽培花卉;⑥農(nóng)業(yè)——主要的糧食作物;⑦重要的野生和栽培的經(jīng)濟(jì)樹種及其產(chǎn)品,以及有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的栽培灌木、草本植物及其產(chǎn)品;⑧茶葉與制茶植物——供應(yīng)西藏市場(chǎng)的制茶業(yè)。最后有一章專講述“白蠟蟲”,初看本書,疑惑這一章似乎游離于全書之外,至少似乎游離于作為總結(jié)的21章之外,細(xì)讀后,實(shí)際上這一章描述的是一種來(lái)自于當(dāng)?shù)氐摹跋x”與“樹”制作白蠟的產(chǎn)業(yè)過(guò)程,因此并不游離在外,而是當(dāng)?shù)夭枞~產(chǎn)業(yè)后的另一種產(chǎn)業(yè)。

      另外,本書一些插圖式的照片,也給出了當(dāng)時(shí)威爾遜游歷經(jīng)過(guò)之地的植物和風(fēng)土人情的特征。如鵝掌楸(48頁(yè))與泡桐樹照片(78頁(yè)),為了顯示其高大,故意在樹下站一人;再如他的中國(guó)采集隊(duì)隨行人員合影(30頁(yè))與岷江河谷的小販(34頁(yè)),則反映了20世紀(jì)20—30年代底層中國(guó)人的衣著與風(fēng)貌。

      閱讀此書,感覺(jué)威爾遜的敘述相對(duì)比較公正,比如他在第3章旅行方略中就指出兩點(diǎn),第一,當(dāng)?shù)氐拇皇诌m合在此種艱險(xiǎn)水域中航行,它們是很多代勞動(dòng)人民經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。平衡舵和塔式結(jié)構(gòu)在這些船只上的應(yīng)用遠(yuǎn)早于西方國(guó)家。第二,以駕船為生的船夫,駕船技術(shù)相當(dāng)熟練(14頁(yè))。他批評(píng)一些西方來(lái)中國(guó)的旅游者說(shuō),有為數(shù)不少的出自輕率旅游者的文章,報(bào)道這些船夫的缺點(diǎn)、無(wú)能,那是不真實(shí)的、不應(yīng)當(dāng)?shù)?。這些中國(guó)船夫細(xì)心,絕對(duì)有能力駕馭他們的船只,對(duì)他們的工作觀察越多,你就會(huì)對(duì)他們更加佩服(14頁(yè))。他進(jìn)一步指出,長(zhǎng)江上曾經(jīng)發(fā)生的多次事故,均由于外國(guó)人對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r、艱險(xiǎn)無(wú)知,強(qiáng)迫船老大違反他們自己正確的判斷行進(jìn)而致。我是研究地方性知識(shí)的,見(jiàn)到這樣的見(jiàn)解,我十分認(rèn)同。記得在另外一本書上讀到這樣一家除草公司的廣告語(yǔ):Local knowledge do things better(直譯為“本土知識(shí)更好用”),也是一個(gè)意思。威爾遜在這里:第一,承認(rèn)了當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)與西方技術(shù)相比并不落后,特別是更適合本土;第二,中國(guó)人也不差,無(wú)論性格、技術(shù)還是做事;第三,非要以西方的標(biāo)準(zhǔn)要求一切均以西方為準(zhǔn),那么在當(dāng)?shù)貏t可能帶來(lái)更大更多的問(wèn)題。

      當(dāng)然,威爾遜在游記中也批評(píng)了國(guó)民的劣根性表現(xiàn),如“四川耗子”的綽號(hào)反映了本地居民的小氣、吝嗇、貪婪與狡詐,不過(guò)他們卻是農(nóng)藝能手(87頁(yè))。

      威爾遜的觀察非常細(xì)致,在第4章“宜昌的植物”里,一開始就列了13種代表性植物,如油桐、楓香、映山紅、巴蜀報(bào)春、亞麻等,后面又按照游覽的旅程和時(shí)間介紹了他看到的各種植物,如芫花、馬桑、紫藤、白刺花、枇杷、蠟梅、蘭香草、白檀、探春花、南天竹等,特別是各種美麗的灌木,多極了,數(shù)不勝數(shù)。他觀察到,宜昌樹木的數(shù)量不很多,但其種類之豐富卻令人吃驚。春季,泡桐和苦楝的巨大圓錐花序引人注目;秋季,烏桕滿樹紅葉非常顯眼;冬季,常綠的女貞、毛柞木非常明顯。他指出,宜昌聞名于世界園林界,可能是因?yàn)樗呛卑俸希↙ilium henryi)的故鄉(xiāng),但已經(jīng)為數(shù)不多。90多年后這種情況是不是更糟呢?

      21章之前的各章,威爾遜分別描述了成都平原,四川東部、西北部,四川與西藏交界地區(qū)等地的地理、風(fēng)貌、民俗與植物狀況,其中也特別講述了氣候、海拔、本土、宗教、寺廟與植物等有趣的人與自然關(guān)系。例如,在第19章“瓦山及其植物”中,他描述了瓦山的杜鵑花,他看到數(shù)以千萬(wàn)計(jì)、長(zhǎng)成不同大小的灌木叢,顏色多姿多彩,有洋紅、鮮紅、肉紅、淡紅,以及黃色、純白等,其華麗難以形容。還有寺廟神像用冷杉木制成,而寺廟附近常常種植小片的藥用大黃、少量的白菜和馬鈴薯等。

      第21章是一個(gè)特別的章節(jié),從這一章起,威爾遜開始總結(jié)自己的游歷及其植物發(fā)現(xiàn)。威爾遜公正地指出,中國(guó)植物是全球溫帶植物區(qū)系中最豐富者。許多不同科、屬的樹木在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的種類超過(guò)產(chǎn)于溫帶其他地區(qū)總數(shù)的總和。在北美(不包括墨西哥)約有闊葉樹165屬,而在中國(guó)超過(guò)260屬。1902年版的《英國(guó)皇家丘植物園喬木、灌木名錄》中載入的300個(gè)屬的灌木足有一半產(chǎn)于中國(guó)。

      根據(jù)本書的述說(shuō),威爾遜在旅居中國(guó)的11年里,采集了65000號(hào)植物標(biāo)本,約含5000種植物,寄回超過(guò)1500份不同植物的種子,從中國(guó)引種1000多種園藝植物和花卉植物到歐美等地栽培。而他也指出,在對(duì)中國(guó)植物種類極其豐富的緩慢認(rèn)識(shí)過(guò)程中,其中外國(guó)的旅行者、傳教士、商人、領(lǐng)事及海關(guān)官員為此做出了卓越的貢獻(xiàn)。僅就威爾遜本書的記載,就包括:18世紀(jì)40—50年代的Robert Fortune(在羅桂環(huán)的《近代西方識(shí)華生物史》中譯名為福瓊,以下中文譯名均來(lái)自此書),1879年來(lái)華采集的Charles Maries(馬里斯),以及法國(guó)兩位天主教傳教士David(譚衛(wèi)道)和Delavay(賴神甫),俄國(guó)旅行家N. M. Przhevalsky(普熱瓦爾斯基),還有英國(guó)海關(guān)官員Augustine Henry(韓爾禮),他們都到中國(guó)中部和西部進(jìn)行了大量的動(dòng)植物采集。這種采集以及運(yùn)送回他們祖國(guó)的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了三個(gè)目標(biāo):第一,傳播了中國(guó)本土具有的生物學(xué)種類、分布等信息,并且把其生物學(xué)標(biāo)本和種子傳播到世界各地;第二,為中國(guó)是花卉王國(guó)正名,名副其實(shí)地以中國(guó)為園林之母;第三,間接或直接地掠奪了本土的植物和動(dòng)物資源,帶有殖民主義或帝國(guó)主義博物學(xué)色彩,間接或直接地威脅到本土的生物資源安全。當(dāng)然,這些植物或動(dòng)物采集者在其程度上并不完全等同,有無(wú)自覺(jué)意識(shí)也有差異。

      所以,當(dāng)我們把威爾遜這本書作為純粹的植物學(xué)或博物學(xué)游記來(lái)看待時(shí),也是有失認(rèn)識(shí)之偏頗的。威爾遜本人1899年就受雇于英國(guó)維徹木公司被派往中國(guó)。他先后五次來(lái)華。時(shí)間分別是:1899—1902年,1903—1905年,1907—1909年,1910—1911年, 以及1918年。前兩次是為維徹木花卉公司服務(wù),后三次為美國(guó)哈佛大學(xué)阿諾德樹木園搜集。由于他成功的搜集工作,他被西方人譽(yù)為“打開中國(guó)西部花園的人”。就威爾遜本人而言,也許他并沒(méi)有像譚衛(wèi)道等那樣有極其自覺(jué)的為帝國(guó)服務(wù)的民族主義和帝國(guó)主義意識(shí)與熱情,但為英帝國(guó)的丘園和某些商業(yè)園林花卉公司服務(wù)本身,也已經(jīng)不自覺(jué)地參與到這種帝國(guó)主義對(duì)全球動(dòng)植物資源的掠奪過(guò)程中了。當(dāng)然錯(cuò)誤不在威爾遜本人,而在資本的本性上。它既普遍化了某地的資源,使它傳播到世界各地,又把某地的資源據(jù)為己有,為資本所利用。

      近年來(lái),我國(guó)學(xué)術(shù)界與科普界掀起了博物學(xué)熱,眾多博物學(xué)著作和科普作品問(wèn)世,一下子提高了國(guó)民對(duì)于植物動(dòng)物的認(rèn)知,也初步實(shí)現(xiàn)了孔子所言的“多識(shí)鳥獸草木之名”的目標(biāo)。威爾遜的《中國(guó)——園林之母》進(jìn)一步讓我們知曉了祖國(guó)植物分布如此之廣,種類如此之豐富,民族自豪感會(huì)油然而生,這種教育意義還是有的。不過(guò)在閱讀吸取知識(shí)之時(shí),不要忘記,與世界一起,保護(hù)祖國(guó)的動(dòng)植物資源,仍然任重道遠(yuǎn)。最為重要的是,在博物學(xué)研究與鑒賞里,我們需要擯棄那種民族主義的目的,帶著純粹的欣賞自然的、保護(hù)自然的心態(tài),建立一種屬于自然本身的博物學(xué)。

      □ 作者簡(jiǎn)介

      吳彤,蒙古族,清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究中心教授。

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