阿依比克·阿塔吾拉
摘 要 很多學(xué)生由于在文言文的學(xué)習(xí)中需要記背很多東西,無法融入自己的情感去理解當(dāng)時的歷史人物等原因?qū)ξ难晕膶W(xué)習(xí)非常排斥。筆者從一個學(xué)生的角度認(rèn)為:當(dāng)前的文言文課堂上依然存在很多問題。針對以上教學(xué)誤區(qū),可進行客觀原因 ( 文言文教學(xué)改革的環(huán)境、文言文自身的特點 ) 和主觀原因( 學(xué)生原因、教師原因 ) 分析,并提出相應(yīng)的策略:樹立正確的文言文學(xué)習(xí)觀;激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;培養(yǎng)主動的學(xué)習(xí)能力及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;重視文言文的誦讀和文言知識的積累。
關(guān)鍵詞 文言文學(xué)習(xí)的困惑 原因 策略
中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:A
從初中開始學(xué)習(xí)文言文到現(xiàn)在已經(jīng)近六年了,可很多同學(xué)包括我自己都對文言文學(xué)習(xí)提不起興趣。總覺得現(xiàn)在學(xué)文言文也用不到,需要記背的東西又那么多,而且我們與當(dāng)初的那個時代又有很深的隔膜,真的很難將自己的情感融入進去領(lǐng)略那些歷史人物。因此對文言文的學(xué)習(xí)非常排斥??墒乾F(xiàn)今的中高考中文言文的比例又越來越重了,為了更好的學(xué)習(xí)文言文,我?guī)е约旱睦Щ笱凶x了一些書籍,查找了一些資料?,F(xiàn)在粗淺的談一下自己的看法。
1文言文教與學(xué)中存在的問題
(1)現(xiàn)在常見的文言文課堂教學(xué)是“學(xué)習(xí)字詞—劃分段落—歸納段意—分析主旨—總結(jié)特色”式的陳舊不變的套路。如此形式下的課堂,仍然是教師們“填鴨式教學(xué)”的另一種形式。
(2)以應(yīng)試為導(dǎo)向棄人文熏陶于不顧。因為中考、高考文言文閱讀的試題內(nèi)容都直接或者間接從課文中找得到依據(jù),所以文言文教學(xué)時重在強化知識點的記憶。課堂上,教師們分析知識點之后總會附帶一句:“這一句式某某年中考曾出現(xiàn)。”學(xué)生們一聽,馬上打起精神在該知識點上劃著重符號以便課后背誦。長此以往,名句名段要背,實詞虛詞要背,特殊句法要背,中心思想也要背。本該是一堂充滿人文氣息的文學(xué)賞析課化為了無數(shù)個“背”字,學(xué)生無可奈何地背上了沉重的負(fù)擔(dān)。這種應(yīng)試課堂,教師無暇顧及教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用。學(xué)生得不到正確引導(dǎo)去感受課文中的人文氣息,達(dá)不到課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的“體會其中蘊涵的中華民族精神,汲取民族智慧”,就更談不上弘揚優(yōu)秀的民族文化了。
2解決文言文教學(xué)問題的方法
2.1樹立正確的文言文學(xué)習(xí)觀
于漪老師說:“漢語言文字記載著中華數(shù)千年的古老文化,這個形體不是無生命的僵硬的符號,而是蘊涵著中華民族獨特性格的精靈?!比~圣陶先生也說過:“中國人雖然需要現(xiàn)代化,但是中國人的現(xiàn)代化,得先知道自己才成;而要知道自己,還得借徑于文言或古書?!蔽覀儑Z是從文言文這片沃土中成長起來的,而且入選高中語文教材的文言文承載著我們的民族文化,因此,中學(xué)生唯有重視文言文,學(xué)好文言文,才能建構(gòu)對傳統(tǒng)文化的審視能力、傳承能力。
2.2老師要學(xué)會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,在“言”與“文”中盡顯中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
(1)巧講“字”,“詞”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確文言文教學(xué)的首要任務(wù)是“使學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力,使學(xué)生能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容?!边@就要求學(xué)生必須積累掌握常用的文言文字詞和相關(guān)的語法知識?;裟妨炙够f:“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?!弊寣W(xué)生通過老師的引導(dǎo)和自己思考去領(lǐng)悟理解字詞,學(xué)生參與課堂的積極性大大增強,課堂上師生間的對話也就自然形成了。
(2)適時結(jié)合現(xiàn)代社會生活與學(xué)生心理,闡發(fā)古人思想精華?,F(xiàn)代生活熏陶下的中學(xué)生,在心理上的有一些新問題,這需要教育者的特別關(guān)注。入選中學(xué)語文教材的文言佳作凝結(jié)著古人對歷史、人生的深層思考,他們是熏陶情感,提升人格的好素材,如果能切時切地借此教化學(xué)生,一定會收到很好的效果。
(3)結(jié)合寫作教學(xué),講解古代作品的構(gòu)思和表達(dá)技巧。古代文人在寫作時必經(jīng)過深思熟慮、精心布局,真可謂“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,經(jīng)過如此錘練的文章非常值得后人借鑒和學(xué)習(xí)。如果教師在講解文言文時,不僅重視閱讀教學(xué),也重視寫作教學(xué),必能另有一番收獲。
2.3培養(yǎng)學(xué)生主動的學(xué)習(xí)能力及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”是文言文的知識和能力目標(biāo),也是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)。在學(xué)生對文言文的興趣和熱情有所提高的基礎(chǔ)上,老師可以趁熱打鐵鼓勵學(xué)生積極主動地閱讀文言文,或是對新課文的預(yù)習(xí),或是對與舊課文有關(guān)的文章的閱讀。
2.4重視文言文的誦讀教學(xué)及學(xué)生的文言知識的積累
首先是誦讀教學(xué)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對教師和學(xué)生都提出了要求:“教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”、“學(xué)生應(yīng)該誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定的名篇?!闭b讀是歷來人們從學(xué)習(xí)文言文的實踐中總結(jié)出來的行之有效的方法,學(xué)者、老師們在談到文言文教學(xué)法時,一致認(rèn)同誦讀的作用。青少年時期是人一生中記憶力最好的時期,中學(xué)生如果能誦讀一定量的文學(xué)經(jīng)典,積淀豐厚的文學(xué)底蘊,必將對自身的文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)乃至人格的形成都有著重要的作用。其次是學(xué)生文言知識的積累。(1)文言文字詞講解的最有效的方法之一是“舉一反三,聯(lián)系舊知”。(2)除課堂上的“舉一反三”之外,課后的自主歸納也顯得尤為重要。如一個字或詞在一篇文章中可能出現(xiàn)若干次,但不是每次的意義、用法都相同;一篇課文里也可能出現(xiàn)多種重要語法點,如詞類活用,意動用法、賓語前置等,全文那些字是屬于那一類用法,應(yīng)該由老師引導(dǎo)學(xué)生進行歸納總結(jié),找出規(guī)律,以利于知識的遷移。同時,如此形式的課堂既有教法的升華也有學(xué)法的指導(dǎo)。誦讀與積累是學(xué)好文言文的最基本要求,兩者相輔相成,相互促進。通過反復(fù)誦讀,字詞句會自然地進入學(xué)生的頭腦,文章內(nèi)容與主旨慢慢地就融為學(xué)生自己的知識儲備。
3結(jié)束語
十年前,錢夢龍先生曾感嘆過“文言文的教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個死角?!毕喔羰辏难晕慕虒W(xué)問題仍需要逐步探索。文言文是中國語言的根基之所在。愿以后的文言文教學(xué)中老師們教的開心,學(xué)生們學(xué)的愉快,真正的在文言文的學(xué)習(xí)過程中使中國的傳統(tǒng)文化得以弘揚和壯大!
參考文獻
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