文化育人視野下小學(xué)德育的困境與策略分析

夏容川

摘 要 在學(xué)校教育中，德育工作占據(jù)著至關(guān)重要的位置，是其重要組成部分，同時(shí)也是教育人員在長時(shí)間中不斷探索的問題。針對此，在文本中，對小學(xué)德育教育的困境進(jìn)行了相應(yīng)分析，并且提出了相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞 文化育人 小學(xué) 德育 困境 策略

中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，文化育人成為其必然趨勢，學(xué)校德育的重要性不言而喻，小學(xué)德育更是承擔(dān)著非常重要的文化育人的責(zé)任。當(dāng)下，我國小學(xué)德育教育的發(fā)展仍舊存在著比較多的問題，主要包括教學(xué)方式單一和環(huán)境文化比較薄弱等，無法對文化育人的需求進(jìn)行充分滿足。所以，對文化育人視野下小學(xué)德育的困境和策略進(jìn)行分析是非常必要的。

1文化育人視野下小學(xué)德育的困境

部分學(xué)校的德育組織機(jī)構(gòu)是比較欠缺的。要開展德育活動(dòng)，必須在學(xué)校中構(gòu)建德育組織機(jī)構(gòu)，充分明確相關(guān)職責(zé)，通過這樣的方式為學(xué)校德育活動(dòng)的開展提供重要保障。但是，在部分中小學(xué)中，承擔(dān)德育活動(dòng)開展職責(zé)只有科任老師和班主任，政教機(jī)構(gòu)是非常欠缺的，學(xué)生干部也有一定的局限性，只有班級中的班干部。

德育教學(xué)模式尚未同時(shí)代發(fā)展同步。在很大一部分學(xué)校的德育工作中，學(xué)生通常處于被動(dòng)的位置，一味接受教育工作者所傳輸?shù)膬?nèi)容，一般情況下，學(xué)校根據(jù)本身預(yù)設(shè)的德育規(guī)范，對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，學(xué)生本身尚未擁有話語權(quán)，同時(shí)對于德育規(guī)范的遵循方式也缺乏一定的自主權(quán)。在此情況下，學(xué)生的德性養(yǎng)成一直是一個(gè)被動(dòng)的教化過程。在開展德育工作的過程中，學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性沒有得到有效調(diào)動(dòng)，并且教育工作者沒有對學(xué)生的主動(dòng)性做到足夠尊重，學(xué)生缺乏對德育規(guī)范的正確理解，只是滿足于一般性的應(yīng)付，也就是，在面對老師的時(shí)候，學(xué)生不會違反道德規(guī)范，不過在沒有面對老師的時(shí)候就無法保證了。

德育工作形式化較為嚴(yán)重。在開展德育工作的過程中，教師和學(xué)生之間缺乏交流，思想指導(dǎo)的比較單調(diào)，這也對德育工作的效果產(chǎn)生了非常大的影響。相較于語數(shù)外這些文化科目，德育工作欠缺特定的教材和固定的講解內(nèi)容。遵守規(guī)則和規(guī)范知識硬性的制度規(guī)定，在很多情況下，德育工作所缺少的并不是制度，而是執(zhí)行制度的能力，若只是簡單的強(qiáng)硬執(zhí)行，無法為其執(zhí)行效果提供重要保障，并且還容易導(dǎo)致相關(guān)問題的出現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生叛逆，更為嚴(yán)重的是群體性抵觸。德育工作效果得不到有效保證，其中非常重要的一個(gè)原因是，部分中小學(xué)教師在開展德育工作的時(shí)候，沒有同學(xué)生之間進(jìn)行有效溝通和交流。教育工作的單調(diào)性也導(dǎo)致德育工作效果欠佳。

2文化育人視野下小學(xué)德育的策略

開展生命個(gè)性教育，使活動(dòng)對學(xué)生做到足夠尊重。所有生命都是獨(dú)特的，就像世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，并且各有各的美，對于每個(gè)人來說，都應(yīng)該從內(nèi)心欣賞自己和他人，當(dāng)我們真正這樣做的時(shí)候，必定會實(shí)現(xiàn)生命的和諧。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，要讓每一個(gè)孩子都抬起頭來走路。此時(shí)，抬起頭所指的是對自己、對未來和所有的事情都充滿信心。對于所有人來說，當(dāng)他昂首挺胸前行的時(shí)候，他的心里必定會有一個(gè)潛臺詞，那就是我能行。

在學(xué)校中，當(dāng)開展班級活動(dòng)甚至是學(xué)校大型演出的時(shí)候，很多情況下都是班干部或者是具備相關(guān)特長的學(xué)生在舞臺上展示自己，很大一部分學(xué)生并沒有獲得表演的機(jī)會，只是作為觀眾參與其中，對此，當(dāng)對相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要制造更多的機(jī)會，使更多學(xué)生獲得展示自我的機(jī)會，培養(yǎng)其自信心。

將特色班級作為研究對象，由此說明通過何種途徑和方式使得活動(dòng)對學(xué)生做到足夠尊重。

通過學(xué)習(xí)交流，培養(yǎng)學(xué)生自信心，為小學(xué)生的個(gè)性化成長提供重要保障。

其一，學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在全國范圍中，有很多出名的班主任，比如，王曉波老師。學(xué)?？梢匝埶麄儊碜鰧ｎ}講座，比如《讓每個(gè)生命在教室里開花》和《打造七彩童夢，多元化的班級文化建設(shè)》等，對教師們進(jìn)行有效鼓勵(lì)，使其多多閱讀同特色班級創(chuàng)建相關(guān)的書籍，引發(fā)其深度思考，使其明確特色班級創(chuàng)建的重要作用，并且深刻理解與掌握班級特色文化建設(shè)的涵義以及操作方法，使其進(jìn)一步承擔(dān)其傳播班級特色文化的重要職責(zé)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的個(gè)性化德育。

其二，交流分享。對班主任科進(jìn)行相應(yīng)設(shè)立，確定一名科長，強(qiáng)化班主任工作的高度，將其作為一項(xiàng)教研工作。對班主任進(jìn)行全面組織，使其參與到校內(nèi)和校外的工作技能培訓(xùn)中，并且在第一時(shí)間開展班主任會議，邀請參與“正面管教學(xué)習(xí)班”等的教師在會議上分享特色做法。部分班主任有其個(gè)性化做法，使其做特色創(chuàng)建的探索，年輕教師提出自己的疑問，在科組中集體回答這些問題。

在學(xué)習(xí)交流的過程中，培養(yǎng)教師自信心，使其明確相關(guān)內(nèi)容，主要是在開展活動(dòng)教育的過程中，一方面需要對群體個(gè)性做到足夠關(guān)注和重視，另一方面也需要充分尊重學(xué)生個(gè)性化差異，積極鼓勵(lì)學(xué)生，給與他們更多關(guān)愛，用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，為其個(gè)性化發(fā)展和成長提供重要幫助。

多多實(shí)踐，充分展示自我，找到自己合適的位置。

在學(xué)校中，開展多種活動(dòng)，比如確立班名、班級口號和設(shè)計(jì)班服等，鼓勵(lì)所有學(xué)生，使其同家長共同參與其中。將學(xué)生的實(shí)際情況作為重要依據(jù)和參照，在教室外面設(shè)計(jì)班級文化專欄，不同年級的學(xué)生自行設(shè)計(jì)，開辦班級文化長廊，對自己班級的文化建設(shè)成果進(jìn)行全面展示，這部分專欄圖文兼并，有著較為濃厚的趣味，可以擔(dān)負(fù)其教師和學(xué)生之間以及學(xué)生和學(xué)生之間的學(xué)習(xí)和溝通，將各種各樣的作品展示出來，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性和積極性，使全部學(xué)生參與其中。

開辦“唱響心中的班歌”活動(dòng)，班級中的學(xué)生根據(jù)自己的喜愛選擇歌曲，自己寫歌詞，重新編排班歌，并且自己邀請家長和教師參與到排練過程中。在展示的時(shí)候，班級上的學(xué)生全都站到了舞臺上，所有的班級都是教師、學(xué)生和家長同臺，各個(gè)班級的班歌都有所差異，代表著不同的班級文化。通過活動(dòng)開展，發(fā)揮其重要引領(lǐng)作用，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)特色班級的創(chuàng)建，充分應(yīng)用班級學(xué)生的智慧，實(shí)現(xiàn)特色班級文化的打造，并且為所有學(xué)生提供展示自我的平臺。絕大部分的家長到學(xué)校觀看演出，同時(shí)全部家長都表示感謝學(xué)校開展這種類型的活動(dòng)。

學(xué)校和教育工作者使學(xué)生根據(jù)自身特征尋找適合自己的位置，有著非常重要的作用，不僅可以讓學(xué)生從中獲得成就感，還可以對學(xué)生自身的能力進(jìn)行有效鍛煉，實(shí)現(xiàn)自身個(gè)性的發(fā)展。

充分挖掘和應(yīng)用資源，通過活動(dòng)實(shí)現(xiàn)真正培養(yǎng)學(xué)生的目的。從“活動(dòng)”的角度來說，其關(guān)鍵是“活”。品德活動(dòng)有其自身特征，主要是發(fā)生性，從中可以得知活動(dòng)的主要目的，那就是學(xué)生的需求。所以，“活”有其重要具體體現(xiàn)，那便是活動(dòng)的創(chuàng)造性。德育活動(dòng)所存在的范圍是比較寬泛的，主要包括班級、家庭和社會生活等，促使學(xué)生回到實(shí)際生活中，實(shí)現(xiàn)道德與實(shí)際生活的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際生活中的成長和發(fā)展。

在學(xué)校、家庭和網(wǎng)絡(luò)等方面，都有不可計(jì)數(shù)的資源，學(xué)生可以充分應(yīng)用這些資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且全面應(yīng)用多種方法，主要包括查閱資料和設(shè)計(jì)制作等，由此完成活動(dòng)。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的過程中，我們進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，在此時(shí)代中，需要對多種有利資源進(jìn)行全面挖掘和應(yīng)用，提高其活力。

在活動(dòng)教育中，德育活動(dòng)占據(jù)著至關(guān)重要的位置，是其重要組成部分，將德育活動(dòng)作為主體的重構(gòu)活動(dòng)，完成了活動(dòng)教育活動(dòng)個(gè)性的繼承與發(fā)展，在學(xué)校教育中發(fā)揮著不可替代的作用和影響，為學(xué)生的個(gè)性化成長與發(fā)展提供重要保障。

3結(jié)束語

總而言之，文化育人的主要目的是實(shí)現(xiàn)情感的升華，由此促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化成長與發(fā)展，通過精神培育實(shí)現(xiàn)該目的。當(dāng)下，處于文化育人的背景之下，為小學(xué)德育帶來了重大挑戰(zhàn)，因此，教育工作者必須始終堅(jiān)持文化育人理念，全面挖掘和探索同本校教師和學(xué)生相適應(yīng)的德育教育道路，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校德育工作的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)培育人才的重要目標(biāo)。

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