李武 邱桂平 趙超(.天津大學(xué),天津 30007;.寧夏大學(xué),寧夏 銀川 7500)
大學(xué)生的宗教信仰問(wèn)題是一個(gè)有著重大現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)問(wèn)題,既關(guān)系到其自身的發(fā)展,更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。當(dāng)前高校部分學(xué)生對(duì)宗教興趣較濃,并且隨著新媒體技術(shù)(如網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)等)的發(fā)展,學(xué)生接觸宗教的途徑更加多樣化和便捷化,加之很多學(xué)生對(duì)宗教中獨(dú)特的文化觀念很好奇,可能會(huì)吸引更多的學(xué)生接近宗教,尋找和分析大學(xué)生宗教信仰選擇的多重影響要素,理清不同學(xué)習(xí)階段大學(xué)生信仰選擇的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于高等院校思想政治工作具有重要的指導(dǎo)意義。
伴隨著改革開(kāi)發(fā)的進(jìn)一步深入,更多的非傳統(tǒng)文化要素涌入國(guó)內(nèi),全社會(huì)的“宗教熱”及多元文化的交互影響等,給宗教穿上了“流行”的外衣,很多西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”、“感恩節(jié)”、“萬(wàn)圣節(jié)”等宗教節(jié)日,在商場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)上所進(jìn)行鋪天蓋地的“宗教元素”的宣傳,大學(xué)生無(wú)形中被“灌輸”了宗教知識(shí),也激發(fā)一些對(duì)宗教原本感興趣的大學(xué)生主動(dòng)去進(jìn)一步了解宗教知識(shí)。
高等院校中宗教教育缺失,宗教課程幾乎沒(méi)有,大學(xué)生對(duì)宗教知識(shí)的獲取多是從網(wǎng)上、宗教宣傳品里,或者是道聽(tīng)途說(shuō),得到的宗教知識(shí)是破碎的、錯(cuò)誤的,這種常態(tài)化教育體系缺位的存在,不利于高校大學(xué)生選擇正確的宗教價(jià)值觀,也無(wú)法引導(dǎo)他們更加理性、更加清晰的選擇自己的信仰文化,因而也不可能會(huì)正確的去指導(dǎo)他們的行為規(guī)范。此外,學(xué)校中的教職工對(duì)宗教問(wèn)題緊張、敏感、甚至是避而不談,以至為宗教蒙上神秘色彩,對(duì)學(xué)生的此類引導(dǎo)往往只能成為心理素質(zhì)教育中的小部分內(nèi)容。
大多數(shù)有宗教信仰的大學(xué)生,他們的信仰理念和行為,大多是“被賦予的”、是與生俱來(lái)的,不能做出自己的“第二”選擇。然而在更為傳統(tǒng)的宗族宗親的“群體性”文化群落中,這種對(duì)宗教文化的傳承往往是“所聞即所知”,即“復(fù)制”和“模仿”老一輩人的行為、話語(yǔ)、理念等,這種片段式、非系統(tǒng)化的傳承,在這一過(guò)程中被“再解讀”,產(chǎn)生了或摻雜了不同于原本的信仰文化,甚至形成了小眾型的信仰亞文化。
當(dāng)前,高校學(xué)生信教主要為精神層面的追求,如被宗教文化的獨(dú)特魅力吸引、追求真善美,尋求精神寄托、逃避挫折困惑等,人的成長(zhǎng)過(guò)程不可能是一帆風(fēng)順的,總會(huì)碰到這樣那樣的挫折與困惑。在痛苦徘徊時(shí),宗教可能成為一個(gè)象形式的寄托,成為他們能夠慰藉心靈的一個(gè)小港灣,由此可引發(fā)對(duì)宗教文化的興趣,進(jìn)而成為宗教信仰選擇的一個(gè)重要因素。
一是樹(shù)立正確的宗教信仰理念,加大宗教的宣傳力度,開(kāi)設(shè)宗教類相關(guān)課程,做好正面引導(dǎo)工作,導(dǎo)勝于堵;二是加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管力度,維護(hù)校園虛擬環(huán)境的健康發(fā)展,幫助大學(xué)生理性對(duì)待多元文化帶來(lái)的沖突和再融合。
一是注重心理健康教師隊(duì)伍的建設(shè),建立心理健康教師、輔導(dǎo)員、班主任及學(xué)生黨員、學(xué)生干部為主體的多級(jí)輔導(dǎo)體系,對(duì)大學(xué)生出遇到的困難給予及時(shí)解決。二是完善心理咨詢體系,營(yíng)造良好的學(xué)生心理咨詢氛圍,根據(jù)每個(gè)大學(xué)生的個(gè)性心理特征和個(gè)性心理差異、思想狀況及存在的問(wèn)題,有針對(duì)性地開(kāi)展工作。三是通過(guò)開(kāi)展心理健康講座、心理健康座談會(huì)等活動(dòng),預(yù)防和緩解大學(xué)生心理問(wèn)題,幫助大學(xué)生更好地融入到集體生活當(dāng)中。
高校精神文明建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心,體現(xiàn)著校園文化的方向和實(shí)質(zhì),是校園文化的精髓和靈魂,具有重要的示范和輻射作用。學(xué)校應(yīng)有意識(shí)地對(duì)大學(xué)生的課余時(shí)間安排進(jìn)行指導(dǎo)和幫助,特別是在西方宗教節(jié)日期間,要有針對(duì)性地安排好學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和文體活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展各種校園文化活動(dòng),豐富大學(xué)生的精神生活,幫助他們走出自我封閉的空間,使學(xué)生有良好的精神體驗(yàn),感到身心愉悅、精力充沛。以校園文化活動(dòng)為載體,開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的吸引力和滲透力,有利于思想政治工作目的和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。