李衛(wèi)國
摘 要:廬劇作為安徽地方特色劇種,影響較為廣泛,有過光輝的歷史。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,和其他地方劇種一樣,廬劇發(fā)展的瓶頸和困境不斷凸顯,院團減少,演出銳減,觀眾驟減,人才匱乏。省屬高校作為傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重要載體,理應在文化強省的背景下,發(fā)揮其社會功能。高??梢栽趯I(yè)建設和培養(yǎng)模式方面尋求突破。
關(guān)鍵詞:文化強省;省屬高校;廬劇教育;可行性
中圖分類號:J825 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2018)06-0076-04
廬劇在安徽省兩條河流長江與淮河以及大別山腹地興起,又被稱為“倒七戲”或“小倒戲”,延續(xù)至今有二百多年的歷史。因興起并發(fā)展于以合肥(古稱廬州)為中心的江淮大地,1955年經(jīng)安徽省委批準,改名為“廬劇”。廬劇鼎盛時期傳播范圍較廣,演出活動頻繁,觀眾人數(shù)眾多,20世紀50年代盛極一時,曾進京匯報演出,受到周恩來等黨和國家領(lǐng)導人的熱情接見和高度評價,也是安徽省政府外事活動和重大政治活動的保留節(jié)目。2006年,廬劇被首批國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄收錄。
一、廬劇的發(fā)展現(xiàn)狀
廬劇受安徽民歌、山歌、門歌和一些民間歌舞的深層次影響,同時又吸收了采茶戲、花鼓戲、嗨子戲等地方劇種的唱腔,發(fā)展中或多或少借鑒了徽劇、黃梅戲和京劇等戲曲的一些元素。廬劇的唱腔和表演形式融歌舞說唱于一體?!笆盅凵聿椒?,唱做念打功”是舞臺的主要表演形式。唱腔時而激越高亢,時而纏綿婉轉(zhuǎn),善于表現(xiàn)較為復雜的矛盾沖突和故事情節(jié)。廬劇,是極具安徽地方特色文化的戲曲形式,伴隨著合肥的快速發(fā)展,從街坊鄰里的口耳相傳,逐漸發(fā)展成上世紀五十年代到九十年代老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。
隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,傳統(tǒng)戲曲賴以生存的土壤越來越貧瘠,生存還是毀滅,這是一個繞不開的問題。廬劇也不例外,發(fā)展瓶頸逐漸凸顯,演出困難重重,改革舉步維艱,曾經(jīng)廬劇擁有眾多的基層觀眾,但如今卻慢慢淡出人們的視線。和其他戲曲形式一樣,劇目內(nèi)容陳舊、表演形式死板、唱腔唱調(diào)晦澀、演出舞臺銳減等等是內(nèi)因,體制制約、人才匱乏、經(jīng)費緊張、市場萎縮、觀眾驟減等外部環(huán)境也影響了廬劇的發(fā)展。廬劇在安徽戲曲網(wǎng)“戲曲劇種”介紹中位列第三,排在徽劇、黃梅戲之后。但是相關(guān)信息不多,時效性也差,很長時間沒有更新,專題介紹的廬劇文藝團體也只有合肥市廬劇院、安徽省皖西廬劇團、和縣廬劇團、壽縣廬劇團和全椒縣廬劇團等5家。連近些年比較活躍的長豐縣新欣藝術(shù)團都不在冊,戲曲名家介紹只有丁玉蘭1人。這些都不利于廬劇的傳播與推廣。很多廬劇院團進行合并、改制,其中不少劇團名存實亡。一些演員只能隨著民間婚喪嫁娶草臺班子,進行一些甚至與廬劇關(guān)聯(lián)不大的演出?!坝绕涫巧蟼€世紀的最后十年,生存的危機步步緊逼,特別在新劇目的創(chuàng)作和培養(yǎng)廬劇后備人才等問題上相當嚴峻?!盵2]
2016年暑假,安徽大學幾名大學生組成的“皖韻廬劇小分隊”實踐團隊,前往廬劇傳播較為廣泛的合肥市和群眾基礎較好的蕪湖市和縣,進行社會調(diào)查(中國青年報2016年8月9日曾報道)。調(diào)查分為線上和線下兩種方式。線上通過問卷調(diào)查的形式,問卷題目設置根據(jù)年齡結(jié)構(gòu)和使用網(wǎng)絡習慣有所側(cè)重,調(diào)查對象集中在在校大學生。線下主要面對中老年人,用面對面填寫問卷的方式來完成調(diào)研。線上和線下兩種調(diào)查渠道,調(diào)查結(jié)果都令人惋惜。86%的受訪者不知道廬劇的發(fā)源地;89%的在校大學生不了解廬劇,其中57.69%的受訪者表示沒有聽說過廬??;只有40歲以上群體比較了解并聽過廬劇。
可見廬劇到了生死存亡的關(guān)鍵時期,如何在保留劇種特色的同時,借助文化強省這股東風,傳承和創(chuàng)新廬劇藝術(shù),值得深思。廬劇表演藝術(shù)家丁玉蘭談廬劇發(fā)展時指出,“廬劇不改革沒有出路,但我希望他們不要把廬劇的心臟改掉了,把原有的老腔改沒了”[1]。面對困境和瓶頸,不能一味地否定和拋棄,要在深入發(fā)掘廬劇這個藝術(shù)門類自身特色的基礎上推陳出新,借鑒新媒體技法和互聯(lián)網(wǎng)+思維,運用市場經(jīng)濟基本法則,尋求轉(zhuǎn)機和出路。
二、廬劇的研究現(xiàn)狀
近些年,廬劇的研究比較有限,要么側(cè)重諸多傳承與發(fā)展的綜述,如皖西學院王德兵就廬劇藝術(shù)資源和劇目做了大量的調(diào)查與整理,進一步引發(fā)對廬劇唱腔、廬劇文化價值及傳承的思考;要么大刀闊斧強調(diào)改革,如合肥學院何峰希望廬劇在語言、唱腔、創(chuàng)作、管理體制和人才培養(yǎng)方面進行改革,破舊立新;何峰還著重在廬劇應對市場變化的運行模式和營銷策略上加以思考。他強調(diào)廬劇的出路在于體制改革創(chuàng)新、順應時代審美需求、傳播方式革新、運行模式和營銷策略創(chuàng)新;皖西演藝傳媒有限公司張娟作為業(yè)界專家認為,廬劇自我調(diào)整,與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合,是傳承創(chuàng)新的必由之路。
當然,還有一些高等院校碩士研究生畢業(yè)論文選取廬劇作為關(guān)照對象,如安徽大學王佳佳《廬劇與皖中地區(qū)民俗文化》、安徽師范大學李誠《安徽無為昂加班廬劇戲班的調(diào)查與研究》、上海社會科學院謝金霞《廬劇團演變中的國家與社會》、河南大學馬士影《廬劇的唱腔藝術(shù)研究》、南京藝術(shù)學院李明軒《皖西地區(qū)廬劇音樂的唱腔分析》、南京師范大學郭興紅《安徽廬劇的考察與研究》、青島大學彭倩《中路安徽廬劇的傳承與生存現(xiàn)狀》、福建師范大學余亞飛《從倒七戲到廬劇——一個地方劇種的傳承與變遷》,研究的大多是廬劇的幾個點或一個面,產(chǎn)生了積極的社會影響。但是都沒有涉及到廬劇作為高等學校教育中一個專業(yè)(或方向)的可能性、合理性,更沒有在這一領(lǐng)域的嘗試。
廬劇的發(fā)展,首先要做到后繼有人,增強這個劇種的造血功能,讓越來越多的人了解、喜歡乃至學習和嘗試表演。這個層面值得學界加以關(guān)注和研究。要“加強對廬劇所蘊含的民族精神、文化意識及其所體現(xiàn)的表演形態(tài)和民俗民情的認識,加強對安徽廬劇的深度研究、積極傳承和合理開發(fā)?!盵3]
三、文化強省戰(zhàn)略對廬劇發(fā)展的啟發(fā)
安徽省委、省政府關(guān)于印發(fā)《文化強省建設實施綱要》的通知(皖發(fā)〔2012〕23號)中指出,要著力打造充滿活力的文化強省,推動美好安徽建設。從中我們不難發(fā)現(xiàn),文化強省的目標,值得廬劇愛好者、從業(yè)者和管理者思考,我們不妨從中汲取營養(yǎng),進而找出解決廬劇發(fā)展困境的方法。
在改革創(chuàng)新戰(zhàn)略方面,以構(gòu)建有利于文化科學發(fā)展的體制機制為主攻方向,進一步解放思想、與時俱進,深入推進廬劇管理體制改革和廬劇產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制創(chuàng)新,加快轉(zhuǎn)變廬劇發(fā)展方式。
在統(tǒng)籌推進戰(zhàn)略方面,遵循廬劇發(fā)展規(guī)律,適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求,統(tǒng)籌發(fā)展公益性廬劇事業(yè)和經(jīng)營性廬劇產(chǎn)業(yè)。
在龍頭帶動戰(zhàn)略方面,以大型骨干廬劇院團為龍頭,促進跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的聯(lián)合重組和資源整合,培育一批綜合實力強、發(fā)展后勁足、競爭優(yōu)勢明顯的廬劇龍頭演出團體,扶持引領(lǐng)中小廬劇院團創(chuàng)業(yè)興業(yè),培育“專、精、特、新”廬劇院團。
在品牌提升戰(zhàn)略方面,加強安徽廬劇發(fā)展戰(zhàn)略策劃,對地域文化資源進行高端創(chuàng)意、深度發(fā)掘、特色開發(fā),著力打造一批面向市場、全國一流的廬劇產(chǎn)品品牌、廬劇節(jié)慶品牌、廬劇園區(qū)品牌。
在開放合作戰(zhàn)略方面,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場,實施廬劇產(chǎn)品和服務海外推廣計劃,著力培育一批具有較強實力和國際競爭力的外向型骨干廬劇演出團體,不斷拓展廬劇發(fā)展空間,增強安徽文化的對外影響力。
在人才興文戰(zhàn)略方面,樹立人才是第一資源的理念,完善育才、引才、聚才、用才工作機制,形成良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,集聚大批素質(zhì)優(yōu)良、富有活力的廬劇專業(yè)人才、廬劇創(chuàng)意人才和廬劇經(jīng)營管理人才,造就一批廬劇拔尖人才和廬劇名家。
從最后一個方面,我們不難看出,在省屬藝術(shù)院校開設廬劇專業(yè)(或方向)的必要性還是比較充分的,但是可行性需要進一步論證。現(xiàn)在的問題主要是后繼無人,廬劇從業(yè)者匱乏,根源在于廬劇的人才培養(yǎng)模式亟待改變。
四、廬劇在省屬高校開設廬劇專業(yè)(或方向)的合理性
廬劇的改革創(chuàng)新迫在眉睫,在保留地方特色、藝術(shù)風格和優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上,改革單一死板的劇目、現(xiàn)代觀眾難以接受的表演形式、凄苦悲涼的唱腔,聯(lián)系新時代、新生活,創(chuàng)新廬劇發(fā)展的空間和內(nèi)延?!对娊?jīng)·大雅·文王》曰:“周雖舊邦,其命維新”,《周易·系辭下》曰:“窮則變,變則通,通則久”,伊尹曰:“用其新,去其陳。”(《呂氏春秋·季春紀·先己》),說的都是這個道理。從根子里面重塑,迫切要做的是,在省屬高校嘗試開設廬劇專業(yè)(或方向)開始,規(guī)?;?、規(guī)范化、培優(yōu)化,改變廬劇師傅帶徒弟的刻板印象和固有模式,可以為一些廬劇院團定向培養(yǎng)或訂單培養(yǎng)一些人才。
廬劇表演專業(yè)設置大致構(gòu)想如下:
廬劇的培養(yǎng)目標:培養(yǎng)既有一定的科學文化知識、德、智、體、美全面發(fā)展的,又有表演專業(yè)理論知識和表演專業(yè)技能的“一專多能”的廬劇表演專業(yè)藝術(shù)人才,從而適應專業(yè)戲曲團體和其他藝術(shù)團體的需求。
廬劇的人才規(guī)格要求:在專業(yè)知識方面,了解和掌握廬劇表演專業(yè)的“唱、念、做、打”及“手、眼、身、法、步”等專業(yè)表演理論知識和表演專業(yè)技能。在職業(yè)能力方面,以廬劇表演專業(yè)技能為主干,同時在歌唱、舞蹈、表演技巧等方面也有良好素質(zhì),培養(yǎng)具有較高藝術(shù)修養(yǎng)和理論水平的表演人才。在綜合素質(zhì)方面,培養(yǎng)既有一定的科學文化知識,又有表演專業(yè)理論知識和專業(yè)技能的“一專多能”的復合型人才,既能夠滿足省內(nèi)外廬劇表演專業(yè)團體和其他專業(yè)戲曲團體的需求,也能夠適應社會不同層面的其他行業(yè),民間戲曲團社、企業(yè)單位藝術(shù)團、旅游景點藝術(shù)團、部隊文工團等崗位的需求。
招生對象及學制:招收中專在校生和應屆、歷屆高中畢業(yè)生(一般年齡不超過16周歲)。學制為四年制本科或五年制專科。
課程設置分為公共基礎課、專業(yè)必修課、專業(yè)基礎課和專題講座。其中,公共基礎課為普通高等教育統(tǒng)一開設課程。專業(yè)必修課主要有唱念、身段、基訓、毯子功、把子功、劇目排練、吊嗓、民間舞、表演技巧、聲樂、化妝及畢業(yè)實踐等。專業(yè)基礎課分為樂理、鑼經(jīng)、戲曲理論常識、影視賞析等。專題講座主要由戲曲名家講座、舞蹈知識講座、戲曲服飾講座、就業(yè)指導講座等組成。特別強調(diào)的是,實訓安排每學期不少于四周的實訓時間。
從廬劇作為高等教育中的一個專業(yè)來看,要彰顯其地方特色。首先,要優(yōu)化課程體系。在戲曲表演專業(yè)原有課程門類的基礎上,適當增加廬劇專業(yè)特征和表現(xiàn)形式的課程,通識教育的同時要有特色教育。要突出實踐性和應用性,拳不離手曲不離口,增加實踐類課程的比例,將課外實踐課程作為考核的一個重要指標。其次,要創(chuàng)新課程內(nèi)容。除了唱念做打等常規(guī)課程外,一定要緊密結(jié)合合肥為中心的江淮地方文化,結(jié)合安徽省文化強省的戰(zhàn)略,結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的需要。再次,要編印專業(yè)教材或校本教材。師傅帶徒弟是很多戲曲類專業(yè)常見的知識傳授方式,手把手教學有長處,但是缺乏定性定量的標準,主觀性和個人英雄主義盛行。在收集整理傳統(tǒng)劇目、廣泛調(diào)研廬劇院團的基礎上,編印系統(tǒng)化、專業(yè)化、特色化的廬劇教材。由于廬劇是個小劇種,可以從校本教材先入手。最后,加強師資隊伍建設。廬劇人口越來越少,很多藝術(shù)家和從業(yè)者年齡偏大,學歷較低,大多沒有系統(tǒng)的學校教育。面對師資匱乏的難題,可以采取“走出去”和“請進來”兩者結(jié)合的辦法?!白叱鋈ァ本褪前呀處煄У綇]劇院團定崗實踐,學習采風;“引進來”就是把符合從事廬劇教學的人才高薪聘請過來。
五、廬劇自身的創(chuàng)新
廬劇專業(yè)建設還要兼顧國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承與保護這個層面。2006年5月,廬劇獲評國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)。自此之后,廬劇的發(fā)展出現(xiàn)短暫的高潮,可就像人故去前的“回光返照”一樣,每況愈下。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是老祖先留下的寶貴遺產(chǎn),如不加以保護和傳承,很快就會成為被人遺忘甚至滅絕的中華民族精神的優(yōu)良載體。上世紀80年代和本世紀初,安徽藝術(shù)學校和一些院團合作,培養(yǎng)了幾批定向廬劇專業(yè)學生。隨著廬劇院團的衰敗和演出市場的萎縮,廬劇的發(fā)源地及二百多年廣泛傳播的沃土,沒有一所全日制院校開設廬劇專業(yè)(或方向)。廬劇作為民間藝術(shù)形式,它的保護與傳承,要從民間文學、民間戲曲和民間藝術(shù)三個層級去考量。要有一批學習、表演、研究廬劇的隊伍,在講臺上傳授廬劇,在舞臺上展示廬劇,在院團里實踐并推廣廬??;要有廬劇演出和觀眾欣賞的平臺,各種民俗文化、節(jié)日慶典、招商引資等活動中,作為地方特色保留節(jié)目;要營造學廬劇愛廬劇的良好文化氛圍,影視作品中配合劇情發(fā)展穿插廬劇,中小學選修課程中開設廬劇,學唱廬劇也是一種藝術(shù)修養(yǎng)?!皬]劇演出團體除了‘眼睛向上,爭取政策保障和政府支持之外,還應該‘眼睛向下,面向市場,面向基層,主動應對當今城鄉(xiāng)文化市場的需求,采取靈活的經(jīng)營策略,創(chuàng)新運營模式,使廬劇真正成為基層群眾,尤其是廣大農(nóng)民朋友的最愛?!盵4]
為加快文化體制改革,營造現(xiàn)代文化市場體系,推動重點文化企業(yè)上市,2016年8月,合肥演藝股份有限公司在新三板掛牌。合肥演藝股份有限公司是合肥市第八家文化企業(yè),也是安徽省第一家國有文化企業(yè)在新三板上登陸。這也是廬劇體制創(chuàng)新的一次有益嘗試。合肥演藝股份有限公司2011年1月26日成立,隸屬合肥市文廣集團,屬于國有獨資文化企業(yè)。先后整合合肥市廬劇院、歌舞團和曲藝團等演出群體,集聚各類優(yōu)勢文化資源。改制后,合肥演藝股份有限公司不斷改革創(chuàng)新,引入商業(yè)化運作模式,精心策劃組織文化品牌活動,成功組織“走向文明”“廬州放歌”“炫動的音符”“大湖名城·創(chuàng)新高地——我心中的歌”等形式多樣的下基層巡演和進校園活動,豐富廣大人民群眾的精神文化生活。近年來,該公司花費三年時間打造的新古典廬劇《孔雀東南飛之焦仲卿妻》,創(chuàng)編《包河好少年》,進行了多場巡回演出,經(jīng)濟效益和社會效益達到雙豐收。這其實也是廬劇創(chuàng)新的一個成功案例。
當然,作為廬劇本身也要改良創(chuàng)新,也要與時俱進。唱腔保留傳統(tǒng)的同時,借鑒黃梅戲等其他戲曲形式;服飾、化妝和舞美引進高科技和時代氣息;劇目推陳出新,在傳統(tǒng)劇目的基礎上,創(chuàng)作注意圍繞當代社會生活和主旋律的作品,謳歌安徽大地的新氣象和好人好事;演出場所可以因地制宜、靈活機動,根據(jù)受眾調(diào)整劇目和表現(xiàn)形式?!爸灰獔允仄涞胤教厣退囆g(shù)風格,與當?shù)氐拿袼孜幕袡C融合,善于借鑒其他劇種的長處里來實現(xiàn)自我改造和藝術(shù)提升,勇于對陳舊的題材、老套的唱腔和僵化的表演模式進行大膽改革,盡可能與當今觀眾的價值取向和審美情趣相貼近”[5]。
簡言之,省屬院校開設廬劇教育應該兩條腿走路,一條是“藝術(shù)廬劇教育”,培養(yǎng)廬劇專業(yè)文學、導演、表演、舞臺美術(shù)等崗位人才;另一條是“應用廬劇教育”,著重打造娛樂業(yè)、旅游文化產(chǎn)業(yè)及基層文化市場需要的廬劇演出隊伍。省屬院校開設廬劇專業(yè)(或方向),要認清廬劇教育與教育廬劇的不同,廬劇是單純的一種戲曲形式的傳承與發(fā)展,指向?qū)I(yè)舞臺演出,而教育廬劇是以廬劇為載體,傳播傳統(tǒng)文化、民族文化、地域文化,甚至作為素質(zhì)教育的一種形式,進行通識教育的一種范式。
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(責任編輯 賽漢其其格)