《遺愿清單》的人生終極思考與生命價(jià)值選擇

李坤

摘 要：《遺愿清單》是一部描述兩個(gè)身患癌癥僅有半年生命的老人，在生命最后的階段開始為實(shí)現(xiàn)自己的人生愿望，完成愿望清單而環(huán)游世界的故事。本文主要分析了影片中所表現(xiàn)的人生終極意義的思考以及他們對于家庭、自我和金錢的糾結(jié)和選擇。

關(guān)鍵詞：遺愿清單；終極思考；樂觀主義

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2018）06-0073-03

《遺愿清單》是一部經(jīng)典電影，作品以一種與眾不同的風(fēng)格和表現(xiàn)形式表達(dá)了對于自我、家庭以及生死的討論，并且穿插著環(huán)游世界的鏡頭，為影片增添了更多的魅力，而故事發(fā)生在兩個(gè)瀕臨死亡的老人身上，使故事更是獨(dú)具魅力，成為電影史上的經(jīng)典影片之一。

一、《遺愿清單》電影概述

《遺愿清單》（The Bucket List）是羅伯·萊納執(zhí)導(dǎo)的美國文藝喜劇電影。由老戲骨杰克尼科爾森和摩根·弗里曼領(lǐng)銜主演，影片于2007年在美國上映。影片塑造了兩個(gè)身患癌癥的病人，他們在最初的相遇中，身份和社會地位以及思維方式均不相同，而兩人唯一相同的就是只剩半年到一年的生命。而影片的出彩之處在于極端的樂觀主義思想如何在兩個(gè)生命垂危的病人之間華麗展現(xiàn)，用最后的生命來展現(xiàn)最華麗的篇章和彌補(bǔ)那些帶著缺憾的人生，讓一切更完美和豐滿。人對死亡總是充滿了恐懼，但對于大部分人來說，并不知道死亡會何時(shí)來到，忙于工作的都市人未來生存而努力拼搏，并沒有太多時(shí)間來思考有關(guān)于死亡和生命真諦的問題。但對于兩個(gè)老人來說，他們幾乎已經(jīng)知道自己何時(shí)會走向死亡，甚至?xí)谀莻€(gè)確定的時(shí)間之前就走向死亡。未知的死亡是恐懼的，但已知的死亡只會更加恐懼。影片卻并沒有過度放大死亡帶來的恐怖與陰影，而是將這個(gè)問題上升到哲學(xué)的高度，讓人們思考生命的意義，或者說活著的意義。

《遺愿清單》以一種樂觀的方式重新思考一個(gè)人的一生，將生命的寬度在人生的最后時(shí)刻無限地放大，兩個(gè)垂死老人在旅行的過程中不斷地思考生命的終極意義。影片展示出了世界上最著名的風(fēng)景美麗之地。埃及的金字塔在夕陽上閃著耀眼的光芒，泰姬陵純潔白凈的猶如世界上最純凈最無瑕的愛情，喜馬拉雅圣山上白雪的圣潔光芒，兩個(gè)老人任性張狂地如同瘋狂的少年般在長城上歡呼著騎著摩托車呼嘯而過，兩人駕著越野車走過最原始的非洲大森林，甚至放空槍狩獵被槍反震蹲倒在地上……除了自然、神跡、美景……仿佛世界上只剩下他們。大自然是神奇的，山川河流之間，大自然給我們留下了無限的瑰寶。兩個(gè)老人在感慨大自然神奇的旅途中，感受到快樂以及各種各樣的感情。這也許就是在告訴我們，無論身處何方，無論將要面對什么，我們都應(yīng)該學(xué)會去感悟生命，而不是碌碌無為、唉聲嘆氣。

二、關(guān)于人生終極意義的思考

在影片中，卡特向愛德華講了一個(gè)故事，說人在上帝面前會問兩個(gè)問題，決定天堂的大門是否打開，第一個(gè)問題是：你快樂嗎？第二個(gè)問題是：你讓別人快樂了嗎？

這幾乎可以說是影片所要展示的重要內(nèi)容，對于卡特和愛德華來說，兩個(gè)人似乎都有著幸福和快樂的生活，卡特有著幸福的家庭，愛德華有著享樂主義的生活和追求，有著用之不盡的財(cái)富。但是，兩個(gè)人卻都只能回答一半的問題?？ㄌ貫榧彝奚颂?，給家人帶來了幸福和快樂，而愛德華自身擁有非常多的快樂和幸福，但是卻沒有讓別人感到快樂。例如愛德華從來記不住助手和律師的名字，他的醫(yī)療機(jī)構(gòu)讓一些攻擊者感到憤怒卻又無奈。

而當(dāng)死亡之神真正的出現(xiàn)在面前的時(shí)候，人卻真正感到自己的無力?？ㄌ卦?jīng)認(rèn)為自己是愿意知道自己死亡日期的那4%，但是當(dāng)醫(yī)生告知自己只有半年的生命的時(shí)候，卡特才發(fā)現(xiàn)自己并不是那4%，人的生命的脆弱總到了最后的時(shí)刻才開始思考生命的意義，如何看待死亡，如何對待自己的生活，如何去迎接死亡的到來。

閉上雙眼，敞開心靈，生老病死是自然的規(guī)律，卻為什么是世界上最難以接受的事？正像片中所言人在聽到自己死亡的時(shí)候需要經(jīng)歷五個(gè)階段：“拒絕、憤怒、妥協(xié)、沮喪、接受”，而對于他們來說，在最初聽到自己快要死亡的時(shí)候是處在第一階段。而隨后的兩人的快樂旅行，去完成“遺愿清單”上的一個(gè)個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，卻是一個(gè)對于死亡快樂接受的階段。這種快樂接受的方式，卻令他們的人生在垂死邊緣變得完美起來。

死亡的即將到來，使卡特開始拿起大學(xué)哲學(xué)課上的清單來，而愛德華發(fā)現(xiàn)了這個(gè)清單，極端的樂觀主義使他說服了卡特到了要為自己而活的時(shí)候了，不然，就真的沒有機(jī)會了。而愛德華的金錢和財(cái)富加上卡特的夢想和追求，使得兩個(gè)老人踏上了環(huán)球的旅行。埃及金字塔、坦桑尼亞狩獵、約翰內(nèi)斯堡、印度泰姬陵、中國長城、喜馬拉雅山……而在途中，他們進(jìn)行的最多的就是關(guān)于死亡、信仰和生命意義的對話。其中愛德華引用了蒙田的一句哲學(xué)，人活著就是走向死亡。死亡隨時(shí)都可以存在，但是如何在有限的時(shí)間里活出最精彩的人生卻是極為重要的。一直沒有時(shí)間為自己而活的人開始為自己的夢想和追求而努力，去瘋狂地開跑車，去參加跳傘，去喜馬拉雅圣山，去看埃及金字塔。而為自己而不斷奮斗的顯得似乎有點(diǎn)自私和瘋狂的人，也在生命的最后時(shí)刻修補(bǔ)了和家人的愛，從而使生命更為圓滿。生與死之間，其實(shí)并沒有嚴(yán)格的界限，把每一天都當(dāng)作生命中的最后時(shí)刻來珍惜，讓自己明白自己真正想要的，以及想要追求的，才能更完美?；孟氤蔀闅v史老師而卻為了家人奮斗的修理工，偉大卻又在內(nèi)心有著深深的遺憾和不安，對于他來說，為了家人一直在努力，卻從來都沒有為自己而活過。而對于卡特而言，遺愿清單卻很大一部分程度上做出了彌補(bǔ)，使得卡特在生命的最后階段實(shí)現(xiàn)了為自己而活，這最后幾個(gè)月的時(shí)間，卻是一生最絢麗的時(shí)光。從另一種角度來看，這也是他真正活著的時(shí)光。

另外，雖然影片講述的是兩個(gè)身患癌癥的老年人的故事，但是影片卻一點(diǎn)都不枯燥和乏味，而是充滿著樂觀主義的情懷。雖然魯瓦克咖啡一直很貴，愛德華一直炫耀般的享受著小小的咖啡所帶來的奢華體驗(yàn)，但是卡特卻一直拒絕喝這種咖啡，并表示自己還是喜歡喝速溶咖啡。在卡特即將離去的時(shí)刻，他內(nèi)心的不是悲傷、遺憾，卻是懷著神秘揭示那種奢侈咖啡背后的小小秘密——那無與倫比的美味卻是經(jīng)過了貓的腸胃消化之后的排泄物。這讓兩人為之大笑，甚至笑出了眼淚。這個(gè)大笑的鏡頭極有深意。對于卡特來說，他終于完全的接受了死亡的到來，坦然的死去。而對于愛德華來說，這是一個(gè)不需要金錢就可以實(shí)現(xiàn)的清單，而這次談話也促使他開始走向自己的女兒，從而完成“親吻世界上最美麗的女孩”的愿望。

三、家庭、自我和金錢的糾結(jié)和選擇

在影片中，兩個(gè)完全是不同世界的人被湊到了一塊，一個(gè)是博學(xué)多識夢想成為歷史教授而實(shí)際上是個(gè)機(jī)械師的人，擁有幸福快樂的家庭，一個(gè)是結(jié)婚四次卻孤身一人，擁有數(shù)不清的財(cái)富卻獨(dú)獨(dú)沒有家庭關(guān)愛的成功商人，因?yàn)橥及┌Y，因?yàn)閻鄣氯A強(qiáng)力推行醫(yī)院“一房兩人”的方針而不得不同卡特住在一間病房，兩個(gè)人最開始相看是極不順眼的，但是試著相處卻讓兩個(gè)人成為朋友，而一張“清單”的意外出現(xiàn)，卻令兩個(gè)人的人生發(fā)生了重大的變化，即使在生命最暗淡的死亡前夜，卻綻放出最炫美的光彩。正如影片開頭所說：“愛德華科爾在人世間的最后時(shí)光，比大部分人畢生的光陰更為充實(shí)，我知道，他離世的時(shí)候合上了雙眼，卻敞開了心靈?！?/p>

在西方價(jià)值觀中，強(qiáng)調(diào)家庭、強(qiáng)調(diào)金錢的意義，也強(qiáng)調(diào)對自我的解放和尋找。無論是在中西文化中，都強(qiáng)調(diào)對于家庭的風(fēng)險(xiǎn)和意義。家庭在人生的意義中占據(jù)著重要的位置，但是卻也并非是全部的位置。將一切都奉獻(xiàn)給家庭的機(jī)械工卡特放棄了歷史教授的夢想，一輩子都在和機(jī)械打交道，只是為了讓家人生活得好一點(diǎn)。而愛德華則是一個(gè)享樂主義的人，在他的世界里：“作為一名公眾健康專家，我認(rèn)為被探病者煩死的人，遠(yuǎn)比病死的多?！睂τ谒麃碚f，金錢，自己的享受才是最重要的。但是在影片中，兩位主人公的意愿都不是完全靠著錢來實(shí)現(xiàn)的，而是有著強(qiáng)烈的自我補(bǔ)償意識，都在最終回歸了家庭。這是西方文化觀的一種認(rèn)同。西方個(gè)人主義的價(jià)值觀決定了他們不依附家庭、也不依賴于他人，而是傾向于一種自我依賴。家庭與個(gè)人之間只存在暫時(shí)性的紐帶，是不穩(wěn)定的。在影片中，卡特所扮演的角色演繹著，從自我家庭中脫離出來尋找自我，而愛德華所扮演的角色則是從自我角色中更進(jìn)一步，對于家庭和親情的回歸。

愛德華是一個(gè)健康醫(yī)療機(jī)構(gòu)的CEO，是一個(gè)從來不相信上帝，沒有信仰，也不認(rèn)可宗教所說的“來生”，以及“天堂”等觀念，對于他說說最煩的就是有信仰的人，而對于佛教徒的來生觀念是轉(zhuǎn)向更高層次的生命，愛德華則發(fā)疑問，“你說，一只蝸牛該做些什么，才能轉(zhuǎn)成更高層次的生命呢？”他認(rèn)為自己最成功的是與事業(yè)之間的婚姻，他是一個(gè)事業(yè)有成的富翁，是一個(gè)“與總統(tǒng)吃飯”的人，但是他的金錢和地位的背后，卻依然是一個(gè)犧牲了太多自我的愿望的人。正如卡特的妻子所說的那樣，“真可憐……這么重的病竟然都沒有一個(gè)親人來探望……”當(dāng)然，愛德華在最初是沒有發(fā)現(xiàn)自己家庭上的缺失有什么不好的，他驕傲地告訴卡特自己喜歡家庭生活，但是也喜歡單身生活。不過，再好的咖啡，再大的別墅，卻也無法彌補(bǔ)愛德華在回到家的時(shí)候無法打開快餐盒子的沮喪感，也許正是在那一刻，他才意識到家庭和親人對自己的重要性，他依然是一個(gè)從骨子里渴望家庭和親情溫暖的人，所以，病危的卡特向愛德華提出了去見關(guān)系早已破裂的女兒，去實(shí)現(xiàn)一條他自以為不在乎，卻被同伴發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)行放在“遺愿清單”上的內(nèi)容。愛德華經(jīng)過多次猶豫之后鼓足勇氣去修補(bǔ)親情的間隙，重新發(fā)現(xiàn)了家庭的可貴，以及親情的美妙之處。這種親情和家庭的回歸不需要金錢，而是需要對于家庭的理解和感情來支撐的。這種對于愛德華對于人生的思考的意義的解讀使得愛德華的人生更美好和完善，正如卡特所說，他死了，但是心靈卻敞開了。

在影片中，主人公的意愿的完成，離不開金錢的支持，但是卻也不能僅僅依靠金錢。對于卡特來說，自己的“遺愿清單”只是一個(gè)象征性的東西，并沒有實(shí)現(xiàn)的可能性和必要性，但是瘋狂的愛德華的出現(xiàn)，卻使卡特的生命重新注入了新的能量?？ㄌ厥且粋€(gè)家庭完美的人，但是，他內(nèi)心卻隱隱有種為自己感到不公的想法，為家人而努力的偉大也難以彌補(bǔ)無法實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心愿望的痛苦和壓抑。他強(qiáng)烈的自我犧牲使得他與妻子逐漸有了隔閡，他向妻子抱怨，發(fā)泄著內(nèi)心的不滿和痛苦，生命的最后時(shí)刻自己那些愿望才開始蘇醒，開始不斷地折磨著他。直到他遇到了行動力強(qiáng)卻又果斷的愛德華，他的穩(wěn)重，熱愛家庭與愛德華的瘋狂和果斷形成了強(qiáng)烈的對比，也形成了有趣的張力。在愛德華的鼓勵下，卡特開始勇敢地實(shí)現(xiàn)自己的愿望，實(shí)現(xiàn)自己想要的人生理想，將生命中的最后幾個(gè)月當(dāng)成了人生的重要日子來過?？ㄌ亻_始放棄那個(gè)偉大的，具備自我犧牲精神的修理工，他變成了一個(gè)想要實(shí)現(xiàn)自己愿望和理想，為自己而活的人。在不斷的冒險(xiǎn)中，卡特因?yàn)閻鄣氯A安排的“艷遇”實(shí)驗(yàn)而再次想到家里的妻子，從而中止了冒險(xiǎn)，回到了家里，而此次的回歸，按照卡特妻子的說法則是“走的時(shí)候是一個(gè)陌生人，而回家的則是一個(gè)丈夫”。無論是愛德華還是卡特，這種冒險(xiǎn)之旅以及實(shí)現(xiàn)遺愿清單的過程，更像是一種對于家庭的回歸的救贖之旅。

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（責(zé)任編輯 賽漢其其格）