騎警：現(xiàn)代城市特有的名片

月夜

警察為了更好地抓住壞人，都在身上配備了很多裝備，例如警車、電棍、對(duì)講機(jī)乃至槍械等，有些警車更是經(jīng)過(guò)特殊改造。然而，令人驚奇的是，有些發(fā)達(dá)的大城市諸如紐約、倫敦、柏林等，包括中國(guó)大連，那里仍然有警察騎馬在街上巡邏。他們選擇馬匹代替更安全、快速、舒適的汽車，是因?yàn)橘Y金有限，還是時(shí)代在退步？都不是。下面，讓我們一起來(lái)了解一下這背后真正的原因。

歷史文化的傳承

“文能提筆安天下，武能馬上定乾坤”，在沒(méi)有汽車、火車和飛機(jī)的年代，馬是作為出行工具的不二選擇，也是重要的戰(zhàn)爭(zhēng)工具。隨著時(shí)間的推移，馬逐漸和國(guó)家的歷史、傳統(tǒng)文化融合在一起，例如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“老馬識(shí)途”的典故，更有愛(ài)馬的國(guó)君“千金買馬骨”，還有趙高“指鹿為馬”意圖謀權(quán)篡位的典故。馬在語(yǔ)言文字上也有所體現(xiàn)，比如從前人騎在馬上，路是給馬走的，所以叫“馬路”；“拍馬屁”，以前想要討好別人就要拍拍對(duì)方馬的屁股，并隨口夸贊幾聲“好馬”，說(shuō)明了馬是財(cái)富的重要象征；評(píng)價(jià)一個(gè)人的功績(jī)，則說(shuō)他立下了“汗馬功勞”。從這些例子不難看出，馬曾經(jīng)滲透在我們生活的方方面面，其地位可見(jiàn)一斑。

在古代西方，馬的地位更是無(wú)可替代。對(duì)不同地區(qū)不同民族而言，馬在人們生活生產(chǎn)中扮演的角色不盡相同，在這個(gè)過(guò)程中也漸漸地形成了豐富多彩的馬文化。馬文化是人類創(chuàng)造的與馬有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)產(chǎn)，其中一個(gè)反映就是騎士精神。它象征著騎士的道德、名譽(yù)、禮儀、忠誠(chéng)等，是上層社會(huì)的貴族文化精神；它雖然更多地代表了個(gè)人的優(yōu)越感和人格精神，但也涵蓋了西方民族遠(yuǎn)古尚武精神的一些積極因素。傳承到現(xiàn)在，代表的是紳士風(fēng)范和高雅。無(wú)論汽車多么方便和舒適，也無(wú)法替代馬在西方人心目中的地位，更無(wú)法替代馬文化給民族造成的深遠(yuǎn)影響。

目前，世界上共有包括英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞在內(nèi)的20余個(gè)國(guó)家設(shè)有專門的騎警隊(duì)。它不僅代表了遠(yuǎn)古的文化和精神，同時(shí)還是其所在城市里一道靚麗的風(fēng)景線，代表著城市的形象。積極向上、活力四射、穿著整齊的騎士形象，是城市安定、繁華的象征，這對(duì)城市內(nèi)外都有正面的影響。

馬在城市里的優(yōu)勢(shì)

警察的首要任務(wù)是維持街道上的安定和秩序，在潛在危險(xiǎn)浮出水面之前或危險(xiǎn)發(fā)生后，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)并在態(tài)勢(shì)擴(kuò)大之前實(shí)行有效控制。警車極大地限制了警察的可見(jiàn)范圍，他們只能透過(guò)擋風(fēng)玻璃觀察周圍的動(dòng)態(tài)，可能會(huì)因此錯(cuò)失控制事態(tài)的最佳良機(jī)。而騎警通過(guò)騎馬可以獲得高度優(yōu)勢(shì)，也因此擁有更加開闊的視野。在可能發(fā)生的危險(xiǎn)事件中，騎警憑借高度優(yōu)勢(shì)，可以在大街上快速發(fā)現(xiàn)鬼鬼祟祟的不法分子并及時(shí)上前制止。此外，馬的身高優(yōu)勢(shì)還能幫助街上的民眾在有需要的時(shí)候能快速找到一個(gè)騎警，無(wú)需事事?lián)艽?10。

若是在追蹤不法分子的路上遇到擁堵的路況，或是即將進(jìn)入步行街，此時(shí)開車的警察只能選擇棄車步行。在不得已的情況下，警車可能也會(huì)驅(qū)散人群駛?cè)氩叫薪?，但在耽誤的幾秒鐘內(nèi)就有極大的概率讓不法分子借機(jī)鉆入人群逃脫，還會(huì)給街上的民眾造成不便。而馬因體型不大，騎警還能騎馬靈活地在人群中穿梭，緊跟著逃跑的不法分子。此外，馬還可以去一些汽車到不了的地方，例如狹窄的公園入口或路面崎嶇不平的地區(qū)。馬的步態(tài)亦靈活多變，騎警可以根據(jù)需要，靈活地控制馬的速度。在這類地方，騎警的重要性就更加突出。

警車可行走的路程需由汽油量、路面、汽車電力等綜合因素決定，汽車零件也需要定時(shí)維修和保養(yǎng)，較為麻煩，而且汽車尾氣排放還會(huì)污染環(huán)境。靈活的馬卻不受這些因素限制，它們可以攜帶大量的物資在外長(zhǎng)時(shí)間奔走，節(jié)能又環(huán)保。

嚇壞人，親好人

在有騎警巡邏的城市里，市民們都認(rèn)為一個(gè)騎在馬背上的警察，似乎要比一個(gè)坐在警車?yán)锏木旄押?、更容易親近，甚至更有風(fēng)度。少了冰冷的金屬和厚厚的車窗，人們內(nèi)心對(duì)警察的恐懼也減少了。

然而，有些人會(huì)擔(dān)心，更加親民的騎警形象會(huì)不會(huì)對(duì)壞人也沒(méi)那么大的威懾力？事實(shí)證明，騎警擁有和普通警察同等的專業(yè)度和震懾力，甚至在某些方面，騎警的辦案效率還要高于普通警察。例如，在足球賽場(chǎng)外經(jīng)常有兩個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的球隊(duì)的球迷們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，引起騷亂，騎警在此類案件的控場(chǎng)能力要比普通警察強(qiáng)得多。球迷們可能在怒氣當(dāng)頭時(shí)不聽勸阻，甚至和上前制止的警察發(fā)生沖突，還會(huì)有砸警車等極端的舉動(dòng)出現(xiàn)。但是，如果此時(shí)是騎警騎馬上前制止，動(dòng)亂的球迷們還敢砸馬不成？人類對(duì)比自己大的生物有著天生的恐懼感，而且馬可不像車一樣會(huì)傻傻的站在那兒任由你欺負(fù)，你若打它，它可是會(huì)還擊的。

當(dāng)然，隨著高科技不斷革新，騎警在城市里的必要性不斷下降，而且訓(xùn)練馬匹和騎警的成本并不低，對(duì)騎警們的質(zhì)疑聲也越來(lái)越多，認(rèn)為他們現(xiàn)在都是中看不中用，純屬在浪費(fèi)資源。如此看來(lái)，各國(guó)騎警隊(duì)的未來(lái)命運(yùn)堪憂。但不管怎樣，馬所代表的歷史文化和騎士精神不能丟失。