“武術(shù)段位制”在滁州市城區(qū)小學(xué)開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查

王慶海 付明萍

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2018）05-027-02

摘要 采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法對(duì)滁州市城區(qū)四所小學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀、師資力量、學(xué)生對(duì)“武術(shù)段位制”的認(rèn)知等方面進(jìn)行調(diào)查研究，并提出合理化建議，旨在為推動(dòng)滁州市城區(qū)小學(xué)武術(shù)段位制的發(fā)展和推廣提供一定的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞 武術(shù)段位制 調(diào)查 小學(xué) 開(kāi)展

一、引言

武術(shù)段位制由國(guó)家體育總局武術(shù)研究院、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)組織專家編制、審定，既有著以考試內(nèi)容系統(tǒng)傳承武術(shù)技術(shù)和武術(shù)文化的作用，又有著以考試標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)科學(xué)健身和逐步提高武術(shù)水平的作用。對(duì)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育、培養(yǎng)武術(shù)后備力量、促進(jìn)民族文化的傳承與弘揚(yáng)有著重要影響。

將武術(shù)教育的重點(diǎn)力量放在小學(xué)是武術(shù)段位制得以長(zhǎng)久發(fā)展的必由之路。千百年來(lái)中國(guó)武術(shù)都是以民間的方式得以傳承，從教育和對(duì)外交流的角度，都是不利于文化的發(fā)展，所以導(dǎo)致學(xué)校教育很難接觸到民族傳統(tǒng)武術(shù)，由根源部分遏制了武術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)。因此，武術(shù)進(jìn)入校園這一舉措不僅能提高學(xué)生的身體素質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神，更是對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。

二、研究對(duì)象和方法

（一）研究對(duì)象：

滁州市逸夫小學(xué)、第一小學(xué)、紫薇小學(xué)和瑯琊路小學(xué)

（二）研究方法：

1.文獻(xiàn)資料法：通過(guò)滁州市圖書館、滁州學(xué)院圖書館、中國(guó)知網(wǎng)、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)查閱大量與本課題相關(guān)的資料與信息，為本研究課題的撰寫提供理論基礎(chǔ)。

2.問(wèn)卷調(diào)查法：采用問(wèn)卷的形式隨機(jī)對(duì)以上四所小學(xué)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷200份，回收問(wèn)卷200份，有效問(wèn)卷192份，占回收問(wèn)卷的96%。

3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對(duì)問(wèn)卷的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、總結(jié)出結(jié)論。

4.訪談法：設(shè)計(jì)訪談稿及訪談問(wèn)題，對(duì)專業(yè)教師、武術(shù)專家、滁州市教體局領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行訪談，從各個(gè)方面咨詢到武術(shù)段位制在滁州市城區(qū)小學(xué)的開(kāi)展情況。

三、研究?jī)?nèi)容：

（一）武術(shù)段位制在滁州市城區(qū)小學(xué)推廣的必要性分析

1.武術(shù)段位制能促進(jìn)學(xué)生體型與體重的正向發(fā)展

小學(xué)階段正處于身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)朗學(xué)生的骨骼較軟，易形變骨骼畸形，不利于后期的發(fā)展。長(zhǎng)期的武術(shù)習(xí)練能促進(jìn)生長(zhǎng)激素的分泌，從而有利于骨骼的生長(zhǎng)與成型，而武術(shù)的訓(xùn)練也是對(duì)身體肌肉生長(zhǎng)的促進(jìn)，各種步伐、站架、拳法等對(duì)肌肉的積極影響，核心力量練習(xí)可以鍛煉學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力，有助于學(xué)生體型的形成。

2.武術(shù)段位制對(duì)學(xué)生身體和心理健康的積極影響

武術(shù)段位制技術(shù)體系具有循序漸進(jìn)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，能引導(dǎo)初學(xué)者由易到難、由淺及深的習(xí)武、練武，并不斷提高武術(shù)技術(shù)水平和知識(shí)水平。培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和民族自信心，習(xí)練武術(shù)在很大程度上能夠增加學(xué)生的抵抗挫折的能力。

促進(jìn)素質(zhì)教育在中小學(xué)的普及和發(fā)展。應(yīng)試教育在實(shí)施中從本質(zhì)上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、積極性與個(gè)性。國(guó)家、社會(huì)提倡的素質(zhì)教育的本質(zhì)要求就是讓學(xué)生得到全面發(fā)展，塑造學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、加速形成民族精神和自立自強(qiáng)的特性，實(shí)施段位制對(duì)應(yīng)試教育的彌補(bǔ)具有重要的意義。

3.段位制進(jìn)校園對(duì)武術(shù)段位制的普及與發(fā)展的推動(dòng)作用

武術(shù)段位制考試以相同內(nèi)容和同一標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，一類考試內(nèi)容，就是一個(gè)獨(dú)立的競(jìng)賽項(xiàng)目，豐富了武術(shù)的競(jìng)賽形式。推動(dòng)武術(shù)教育的改革與發(fā)展，武術(shù)的專業(yè)技術(shù)與學(xué)校體育教育內(nèi)容相似。

千百年來(lái)中國(guó)武術(shù)都是在民間流傳，從教育和對(duì)外交流的角度，都不利于文化的傳播，導(dǎo)致學(xué)校教育很難接觸到民族傳統(tǒng)武術(shù)，遏制了武術(shù)的傳承與發(fā)展。因此，武術(shù)進(jìn)入校園這一舉措不僅能提高學(xué)生的身體素質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神，更是對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。

4武術(shù)段位制對(duì)中華文化的傳承起著推動(dòng)作用

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的武術(shù)表演、2010年上海世博會(huì)的武當(dāng)、少林武術(shù)的精彩演出，無(wú)一不是在將中國(guó)武術(shù)引向世界。當(dāng)今國(guó)外也掀起了習(xí)練武術(shù)的熱潮，一句“不懂武術(shù)，無(wú)以知中國(guó)，不懂中國(guó)，無(wú)以知武術(shù)”是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的最大的認(rèn)可。段位制的提出，讓世界各地習(xí)武之人有了共同的評(píng)審體制，極大的鼓舞了習(xí)武之人的自信心，在中國(guó)自古有言，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，在中國(guó)自幼習(xí)武的人不在少數(shù)，能將武術(shù)段位制在小學(xué)生階段深入落實(shí)，是武術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)的重要因素。

5.武術(shù)段位制對(duì)全民健身的積極影響

隨著《武術(shù)六進(jìn)工程》的逐步深入，既武術(shù)進(jìn)學(xué)校、武術(shù)進(jìn)社區(qū)、武術(shù)進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、武術(shù)進(jìn)企業(yè)、武術(shù)進(jìn)機(jī)關(guān)、武術(shù)進(jìn)軍營(yíng)，使得各個(gè)階層的人民群眾都對(duì)武術(shù)有了更加深入的了解，也對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了更加深厚的興趣。此時(shí)大力推行武術(shù)段位制，勢(shì)必會(huì)掀起一番波瀾。

（二）武術(shù)段位制在滁州市城區(qū)小學(xué)推廣的可行性分析

1.滁州市城區(qū)小學(xué)武術(shù)課程及場(chǎng)地設(shè)施現(xiàn)狀

各個(gè)小學(xué)除了全校性的武術(shù)操及武術(shù)課以外還有一些學(xué)校自行組建了專業(yè)隊(duì)進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練及參加比賽等，除此之外各個(gè)學(xué)校還有武術(shù)興趣班，由表1可知，有54%的學(xué)生對(duì)武術(shù)持以喜歡的態(tài)度，這就為武術(shù)段位制的開(kāi)展提供了良好的人口基礎(chǔ)。

2.滁州市城區(qū)小學(xué)學(xué)生對(duì)武術(shù)段位制興趣情況

表2所示，在對(duì)所有喜歡武術(shù)的167位學(xué)生調(diào)查中，有56%的學(xué)生對(duì)段位制很感興趣，37%的學(xué)生一般感興趣，只有65%的學(xué)生不感興趣，所以在這些學(xué)校中推行段位制是非?？尚械摹?/p>

3.滁州市城區(qū)小學(xué)武術(shù)師資隊(duì)伍現(xiàn)狀

如表3所示，目前就專業(yè)的師資力量來(lái)看，小學(xué)中的專職武術(shù)教師很有限，只有一個(gè)武術(shù)六段和一個(gè)武術(shù)五段，但各小學(xué)已經(jīng)與滁州市武術(shù)協(xié)會(huì)、太極拳協(xié)會(huì)合作并開(kāi)設(shè)武術(shù)校本課程、興趣班。專業(yè)素質(zhì)來(lái)看，滁州市武協(xié)與太極協(xié)會(huì)專業(yè)性很強(qiáng)，有段位制居多，其專業(yè)師資能夠滿足市區(qū)小學(xué)的教學(xué)。

由于武術(shù)的習(xí)練對(duì)場(chǎng)地的要求不高，操場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)館及學(xué)校的空地都可訓(xùn)練，各個(gè)學(xué)校都具備該條件。

（三）武術(shù)段位制在滁州市城區(qū)小學(xué)推廣的制約因素分析

1.師資力量制約著武術(shù)的發(fā)展

武術(shù)是一項(xiàng)專業(yè)性極強(qiáng)的學(xué)科，師資力量的強(qiáng)弱是制約發(fā)展的關(guān)鍵因素。由表3可以看出有一半的學(xué)校中并沒(méi)有專職的武術(shù)教師，教學(xué)方面不能做到統(tǒng)一管理，影響了武術(shù)的發(fā)展與推廣。

2.教學(xué)場(chǎng)地制約了武術(shù)與武術(shù)段位制的正規(guī)化

武術(shù)的訓(xùn)練場(chǎng)地雖然沒(méi)有特殊的要求，但是武術(shù)想走向現(xiàn)代化、正規(guī)化，就必須有規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的場(chǎng)地設(shè)施。由表3可以看出，各個(gè)學(xué)校均能滿足室外的場(chǎng)地要求，但只有很少一部分學(xué)校擁有室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。

四、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

1.多數(shù)的學(xué)生對(duì)武術(shù)都是很感興趣的，不喜歡武術(shù)的只占極少的一部分，這就說(shuō)明武術(shù)在校園中的傳播已經(jīng)有很大的群眾基礎(chǔ)。

2.滁州市大部分的學(xué)校是沒(méi)有專職的武術(shù)教師，但是市教育局、學(xué)校方面已經(jīng)與滁州市武術(shù)協(xié)會(huì)、太極協(xié)會(huì)商議將引入一批專業(yè)武術(shù)師資，引領(lǐng)滁州市小學(xué)將武術(shù)段位制加入到校園教育中去，學(xué)校的場(chǎng)地設(shè)施方面基本都能滿足日常訓(xùn)練。

3.擁有武術(shù)教師的學(xué)校中已經(jīng)在實(shí)施推廣段位制，并且習(xí)練武術(shù)的學(xué)生數(shù)量有明顯的增加。武術(shù)段位制在滁州市小學(xué)推廣的試點(diǎn)學(xué)校，已經(jīng)將武術(shù)完全融入到校園課程中去。

（二）建議

1.滁州市小學(xué)的師資雖然與武協(xié)、太極協(xié)會(huì)等有所合作，但是畢竟不是學(xué)校在編的教師，沒(méi)有統(tǒng)一的管理體系和教學(xué)體制，不利于長(zhǎng)久的發(fā)展。所以各個(gè)學(xué)校要繼續(xù)引入專業(yè)的在編武術(shù)教師。

2.小學(xué)中雖然擁有日常訓(xùn)練的場(chǎng)地，但是大多數(shù)學(xué)校缺乏室內(nèi)訓(xùn)練場(chǎng)地和專業(yè)的武術(shù)習(xí)練場(chǎng)地。學(xué)校要大力推行武術(shù)段位制、要將武術(shù)正規(guī)化、長(zhǎng)久化，就要興建專業(yè)的場(chǎng)地。

3.將小學(xué)武術(shù)項(xiàng)目加入到省市級(jí)的運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中，讓學(xué)生在武術(shù)中找到成就感。

4.由于武術(shù)段位制是由國(guó)家推行、省管、地方執(zhí)行，不是所有的規(guī)定都能適合各地區(qū)。所以執(zhí)行起來(lái)要根據(jù)地方特色有所改變，以適應(yīng)各地的政策。