薛紅利
摘 要:在傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)被物質(zhì)盛宴不斷挑戰(zhàn)的當(dāng)下,“立德樹(shù)人”不應(yīng)是大而空的海市蜃樓,而是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)成長(zhǎng)中的學(xué)生共同面對(duì)的課題,需要我們反思?xì)v史、剖析現(xiàn)實(shí)、放眼未來(lái),樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí),將“立德樹(shù)人”作為成長(zhǎng)的根基。下面筆者將從“立德樹(shù)人”的內(nèi)涵背景、“立德樹(shù)人”工作中面臨的挑戰(zhàn),及應(yīng)對(duì)策略幾個(gè)方面談一談自己的看法。
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;培養(yǎng);對(duì)策
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2018)06B-0020-02
一、關(guān)于“立德樹(shù)人”的出處及在新時(shí)代背景下的意義
“立德”意為樹(shù)立德業(yè),“樹(shù)人”即培養(yǎng)人才。“立德”概念最早見(jiàn)于《左傳》對(duì)“死而不朽”的思考;“樹(shù)人”最早出自先秦時(shí)期的管子,“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!绷⒌率菢?shù)人的前提和基礎(chǔ)。學(xué)生時(shí)代是青少年逐步形成人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期,“扣好人生的第一??圩印狈浅V匾?/p>
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。立德樹(shù)人是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,對(duì)增強(qiáng)民族的認(rèn)同感、文化的歸屬感有著極大地提升價(jià)值,對(duì)十八大提出的“三個(gè)自信”“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”起著重要的奠基作用。
二、“立德樹(shù)人”的育人內(nèi)涵
(一)真心做人
首先,真心做人,要讓學(xué)生擁有作為合格公民的基本素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀(guān)。2007年8月31日,清華大學(xué)研究生院發(fā)布了一則涉及11名研究生因道德問(wèn)題而違紀(jì)的處分公告,這一處分是懲罰,更是警醒、挽救。育才首要是育人,文明、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要求,更是每一個(gè)人的道德底線(xiàn)。樹(shù)人,要以公民的基本素養(yǎng)為基礎(chǔ),倡導(dǎo)文明意識(shí),節(jié)約每一滴水、遵守交通法規(guī)、克己慎獨(dú),與人為善、無(wú)論親疏。
其次,真心做人,樹(shù)立崇高理想和堅(jiān)定信念。教育部部長(zhǎng)陳寶生說(shuō),要把理想信念作為立德樹(shù)人的第一任務(wù)。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。張超凡,我校2011級(jí)畢業(yè)生,江蘇衛(wèi)視一站到底大滿(mǎn)貫戰(zhàn)神。作為一名殘疾人,她具有不服輸?shù)膭蓬^,敢超越的信念,之前,她在母校的演講點(diǎn)燃了全校師生的熱情,讓大家真切感受到了理想信念的力量。
第三,真心做人,點(diǎn)燃“家國(guó)情懷”。家國(guó)情懷是學(xué)生的核心素養(yǎng),決定著一個(gè)人的格局。清華大學(xué)施一公教授的呼吁振聾發(fā)聵,文科的沒(méi)落是人心浮躁的外顯,當(dāng)這個(gè)國(guó)家的精英都想往金融方向轉(zhuǎn)的時(shí)候,則證明我們的教育出了問(wèn)題。著名地球物理學(xué)家,吉林大學(xué)教授黃大年說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值取決于社會(huì)的承認(rèn),只有把自己的價(jià)值和社會(huì)的需要、國(guó)家的要求結(jié)合起來(lái),才能最大程度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想與抱負(fù)?!蔽覀冃枰逃嗯嘤鲆恍┫袷┮还?、黃大年這樣的有信仰,有根的學(xué)子,讓孩子自主萌發(fā)對(duì)時(shí)代的關(guān)切,對(duì)國(guó)家發(fā)展命運(yùn)的思考,意識(shí)到自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
(二)用心做事
“工匠精神”“供給側(cè)改革”被多次提及,原因就是中國(guó)到了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型期。要想實(shí)現(xiàn)由量到質(zhì)的轉(zhuǎn)換過(guò)程,方法就是倡導(dǎo)“工匠精神”。對(duì)高中生來(lái)說(shuō),弘揚(yáng)工匠精神,要在做事上踐行王陽(yáng)明先生倡導(dǎo)的“惟精唯一”。用惟精惟一的心學(xué)精神,把有限的時(shí)間和精力聚焦在精選的領(lǐng)域和事情上,去鍛造自己不可替代的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,以及實(shí)踐能力。
(三) “知行合一”做學(xué)問(wèn)
華為掌門(mén)人任正非,辭退寫(xiě)萬(wàn)言書(shū)的北大高材生,原因就是這個(gè)年輕人想得太多,且只想不做,不了解“知行合一”的要義。王陽(yáng)明說(shuō)“知是行之始,行是知之成”,知行合一是做真學(xué)問(wèn)的唯一路徑?,F(xiàn)在的社會(huì)變化太快,有時(shí)候兩個(gè)月就會(huì)完成一個(gè)知識(shí)的更新?lián)Q代,因此,知行合一在現(xiàn)在的社會(huì)顯得尤為重要。
三、落實(shí)“立德樹(shù)人”在實(shí)際工作中存在的挑戰(zhàn)
思想意識(shí)上:1.家庭教育缺失,家長(zhǎng)認(rèn)為“立德”和“樹(shù)人”是學(xué)校的責(zé)任和義務(wù);2.學(xué)生重智輕德,唯分?jǐn)?shù)論;3.教師育人意識(shí)和工作能力有待加強(qiáng),僅關(guān)注傳授知識(shí)和學(xué)生成績(jī),忽略為師者的第一要?jiǎng)?wù)——“傳道”,對(duì)于如何做好學(xué)生的思想教育工作,如何關(guān)心學(xué)生的身心健康成長(zhǎng),一般不在教師考核之列。
課程設(shè)計(jì)上:1.課程資源和學(xué)科教材的育人功能有待開(kāi)發(fā);2.立德樹(shù)人的主渠道——課堂教學(xué)的育人功能弱;3.落實(shí)立德樹(shù)人的途徑少;4.立德和樹(shù)人實(shí)踐層面操作少。
四、解決問(wèn)題的對(duì)策
(一)提升教師的精神境界與業(yè)務(wù)水平
教育部長(zhǎng)陳寶生說(shuō)“立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),培養(yǎng)教師是根本的根本?!遍_(kāi)展“立德樹(shù)人”教育,首先要逐層健全思想體系,校級(jí)干部首先要對(duì)立德樹(shù)人有深層認(rèn)知和深入思考,再通過(guò)開(kāi)展中層干部論壇,由中層干部、骨干教師,最后擴(kuò)大到每個(gè)教師,層層部署,深入落實(shí)。
所謂“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志”,好的教師就是最好的教育。為了真正落實(shí)立德,首先,關(guān)注教師心靈成長(zhǎng),培育有理想、有信念、有抱負(fù),熱愛(ài)教學(xué)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)生的教育家。幫助老師們不斷提升幸福感,我們堅(jiān)信只有幸福的老師才能教出快樂(lè)的學(xué)生。其次,教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最大化是給教師最大的福利,本著繼承樹(shù)人教育理念,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變“教”為“學(xué)”,以“供需課堂、文化課堂、思維課堂”的目標(biāo),穩(wěn)步實(shí)施金手指工程和三五七名師工程。第三,建設(shè)一支懂得教育規(guī)律,鉆研教育方法的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍,成為我們最寶貴的學(xué)校教育財(cái)富。
(二)不斷探索創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)
“立德樹(shù)人”的生長(zhǎng)點(diǎn)在于學(xué)校課程的設(shè)計(jì)。落實(shí)“立德樹(shù)人”教育,就要繼續(xù)鉆研國(guó)家政策方針、高考考綱,不斷改革課程設(shè)計(jì),發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用。這就要求我們?cè)凇盀槊總€(gè)學(xué)生提供適合的教育”的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)下,堅(jiān)持因人而異、因材施教。
首先,常規(guī)課堂教學(xué)課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體,集中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著核心的作用。要努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)課程的不斷創(chuàng)新發(fā)展。
另外,學(xué)生活動(dòng)課程的科學(xué)計(jì)劃是“立德樹(shù)人”的輔助點(diǎn)。必須根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),學(xué)校德育部門(mén)和教學(xué)部門(mén)聯(lián)合設(shè)計(jì)校內(nèi)系列主題活動(dòng),作為每個(gè)月的常規(guī)教育環(huán)節(jié)。逐步進(jìn)行理想信念教育、信仰教育、家國(guó)情懷教育和自我人生規(guī)劃設(shè)計(jì)。充分尊重學(xué)生的自主發(fā)展,提供選擇校外實(shí)踐基地的機(jī)會(huì),開(kāi)展各類(lèi)主題實(shí)踐等,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。還要學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)活動(dòng)課程模式,培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(三)重視校園文化浸潤(rùn),加強(qiáng)自主管理
優(yōu)化校園環(huán)境,營(yíng)造文明氛圍,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化,讓每一面墻壁說(shuō)話(huà),讓每一處風(fēng)景育人。
推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化,完善管理制度,支持學(xué)生自主管理,細(xì)化學(xué)生行為規(guī)范,明確崗位責(zé)任,將中小學(xué)德育工作的要求貫穿于學(xué)校管理的細(xì)節(jié)之中。
(四)創(chuàng)建家校聯(lián)盟,共同樹(shù)人
以家長(zhǎng)會(huì)為主要溝通渠道,加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo),以微信群搭建平臺(tái),爭(zhēng)取家庭、社會(huì)共同參與和支持學(xué)校德育工作。
世上有一些話(huà)雖是大話(huà),但也是實(shí)話(huà),比如,魯迅先生說(shuō):“誰(shuí)塑造了孩子,誰(shuí)就塑造了未來(lái)?!北热?,宋代張載的“橫渠四句”:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。這些話(huà)雖大卻實(shí)在,在某種意義上,教育工作者就是在塑造國(guó)家的氣質(zhì)和內(nèi)涵,塑造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)?!爸竞险?,不以山海為遠(yuǎn)”,讓我們搶抓機(jī)遇,探索樹(shù)人教育發(fā)展途徑,創(chuàng)新發(fā)展,關(guān)注教師成長(zhǎng),為我們熱愛(ài)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
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