王朵 楊峰
內(nèi)容摘要:教師幸福感與教師需求密不可分。新時(shí)期,教師獲得幸福感的需求發(fā)生變化,表現(xiàn)為物質(zhì)性需求時(shí)代化、社會(huì)性需求保障化和心理性需求多樣化?;谑糯筇岢錾鐣?huì)主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的現(xiàn)實(shí)背景,探究新時(shí)期教師幸福感及滿足教師幸福感需求的策略,對于研究教師教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:教師幸福感 教師需求 策略
十九大報(bào)告指出,新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,①該報(bào)告指出了新時(shí)期我國教師面臨的問題,也為研究教師幸福感指明了方向。
論文基于現(xiàn)實(shí)背景,從滿足教師幸福感所需的物質(zhì)性需求、社會(huì)性需求以及心理性需求三方面,分析當(dāng)前教師幸福感需求內(nèi)容的變化和特點(diǎn),并提出教師獲得幸福感的策略,指導(dǎo)教師遇到的問題。
一.教師幸福感概述
1.幸福的定義。“幸?!币辉~,《說文解字》中這樣闡釋“幸,吉而免兇也;福,佑也?!雹趦勺诌B起來意思是:“祈望得?!??!靶摇钡纳喜渴峭?,而“福”里面則有衣服、田地,古人認(rèn)為,只要一家人在一起有衣服穿、有地方住就很幸福。西文里的幸福是“happiness”,指取得成就、達(dá)到愿望時(shí)的滿足和欣慰??梢钥闯?,不同民族對幸福含義理解是有相通的地方:幸福是一種感受,一種需求得到滿足時(shí)的狀態(tài)和體驗(yàn)。
2.教師幸福感定義。幸福感指人類基于自身滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。教師幸福感即可定義為教師基于自身教育事業(yè)里的滿足感與安全感而產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的心情,教師的幸福感包括物質(zhì)性需求、社會(huì)性需求以及心理性需求滿足時(shí)的欣喜與愉悅。
二.滿足教師幸福感需求內(nèi)容
1.教師幸福感的物質(zhì)性需要。物質(zhì)性需要是人類基本需要或本能需求,是人類第一層次需要,亦即涉及人類生物意義上的生存性需要,如食物、衣服、住房等。③滿足教師的物質(zhì)基礎(chǔ),才能保證教師專心從事教育工作,開展教學(xué)。教師物質(zhì)需求具有時(shí)代印記,古代教師對物質(zhì)的需求僅是吃穿住行,滿足基本生存就覺得很幸福,這屬于低層次的物質(zhì)性需求;近代隨著教師職業(yè)專門化,教師對物質(zhì)的需求也開始專業(yè)化、精細(xì)化,這屬于中層次需求;到了現(xiàn)代,隨著科技信息的發(fā)展,教師物質(zhì)性需求提出更高要求。
2.教師幸福感的社會(huì)性需要。社會(huì)性需要是在滿足物質(zhì)性需要基礎(chǔ)上形成的,是教師幸福感第二層次的需要。④包括社會(huì)安全需要、社會(huì)保障需要和社會(huì)公正需要。
第一、社會(huì)安全需要。教師社會(huì)安全指教師在工作環(huán)境中有人身安全需要,所處的社會(huì)必須保障自身的家庭安全;教師個(gè)人財(cái)富或家庭財(cái)富不受侵犯;社會(huì)提供對人體無毒害的食品。
第二、社會(huì)保障的需要。教師社會(huì)保障需求即工作穩(wěn)定,有失業(yè)保險(xiǎn)和退休福利等保障;自身專業(yè)發(fā)展與教育培訓(xùn)保障;健康保障等等。
第三、社會(huì)公正的需要。這種需求對于教師幸福感極為重要,教師希望社會(huì)公平正義,教育事業(yè)制度化、規(guī)范化、法治化;希望各級教育機(jī)構(gòu)及學(xué)校行政機(jī)構(gòu)能不偏不倚,公正辦事;關(guān)于教師選拔公正,不拉關(guān)系,不走后門,按個(gè)人的才能合理安排職務(wù),使人盡其才。
3.教師幸福感的心理性需求。心理性需求是體現(xiàn)人與自我或心靈之間關(guān)系的需求,是人類第三個(gè)層次需要,⑤心理性需求包含兩方面:
第一、教師獲得尊重的需求。教師心理性需求分低、中、高三個(gè)層次。低層次尊重需求即教師工作有面子,教師職業(yè)不會(huì)被他人羞辱、輕蔑、嘲諷或冷落;中層次尊重需求,即在教育工作上有自信、有自尊,對自己的教學(xué)能力和實(shí)力充滿自信,對未來事業(yè)規(guī)劃充滿信心。高層次尊重需求就是教學(xué)能力、在工作中的成就,得到社會(huì)和他人的承認(rèn),得到高度評價(jià),體驗(yàn)到自己從事教師教育的用處和價(jià)值等。
第二、教師自我實(shí)現(xiàn)的需求。教師的幸福感離不開自我實(shí)現(xiàn)的需求,教師自我實(shí)現(xiàn)需求指教師工作中實(shí)現(xiàn)教育理想,教育工作中最大程度發(fā)揮能力。這種需求分為低、中、高三個(gè)層次需求。低層次自我實(shí)現(xiàn)需求指在教育工作中找到價(jià)值,勝任教師工作;中層次需求表現(xiàn)為在教育工作中達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài),接受自己也接受他人;高層次需求指教師做喜歡的與能力相稱的工作,充分發(fā)揮工作中潛能和創(chuàng)造力,成為自己所期望的人物,從而獲得幸福感。
三.新時(shí)期教師獲得幸福感的需求內(nèi)容
中國經(jīng)過四十年的改革開放,物質(zhì)財(cái)富越來越豐富,社會(huì)生活水平不斷提高,教師不再追求低層次的需求,而是更高層次的需求,表現(xiàn)為物質(zhì)性需求時(shí)代化、社會(huì)性需求合理化和心理性需求多樣化。
1.物質(zhì)性需求時(shí)代化?!鞍倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本”,黨和國家重視教育工作,提高教師待遇,健全教師教育體系,減少東西部教師待遇差距等,這些舉措滿足了教師從事教育工作的基本需求,給教師幸福感提供基本保障。在教師低層次需求基本得到保障前提下,教師不再崇尚“安貧”,開始追求更加優(yōu)越的生活條件,這是教育事業(yè)進(jìn)步的一種體現(xiàn)。他們有條件、有理由追求符合時(shí)代潮流、符合小康社會(huì)特征的物質(zhì)需求。過去,教師認(rèn)為提高工資水平,保障教師基本待遇,滿足基本生活就很幸福?,F(xiàn)在,教師期望的不再是滿足基本生存的物質(zhì)需求,還包括教師專業(yè)發(fā)展的資源需求?!安换脊讯疾痪薄ⅰ肮餐辉!背蔀橛绊懡處熜腋8械闹匾蛩亍?/p>
2.社會(huì)性需求保障化。十八大報(bào)告的教育政策,給教師社會(huì)化需求的滿足提供了堅(jiān)實(shí)保障?,F(xiàn)階段中國正處于新的發(fā)展階段,也是處于教師最能實(shí)現(xiàn)幸福感的社會(huì)性需求時(shí)代。要更好地解決好當(dāng)前的矛盾,實(shí)現(xiàn)中國夢,需要更好地滿足教師的社會(huì)安全需要、社會(huì)保障需要和社會(huì)公正需要,讓教師獲得新時(shí)期作為教師的幸福感。
3.心理性需求多樣化。隨著社會(huì)化發(fā)展,教師分工越來越精細(xì),教育事業(yè)對教師提出更高要求、更多期盼,教師心理化需求也提出高層次要求。表現(xiàn)為:有些教師的幸福感是在崗位上獲得個(gè)人抱負(fù);有些教師幸福感是希望在自己的教師事業(yè)上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;新入職教師由于“業(yè)”尚未立穩(wěn),“家”尚未安,他們的幸福與獲得更多優(yōu)質(zhì)資源有關(guān)。學(xué)歷越高的教師幸福感越“追求豐裕優(yōu)越的生活條件”,這與他們的自我期望有關(guān);城市的教師心理化需求高于農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū),這是由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件和生活目標(biāo)要求高,這也導(dǎo)致城市教師獲得幸福感的心理化需求的“奢望”也會(huì)多。
四.提升新時(shí)期教師幸福感的策略
十九大指出,我國當(dāng)前處于全面建成小康社會(huì)決勝階段,不同群體對美好生活都提出了新要求,對幸福感做出新詮釋。教師作為教育事業(yè)的一部分,作為“科教興國”的基石,如何實(shí)現(xiàn)滿足教師的幸福感、滿足新時(shí)期教師對美好生活需求,是全面建成小康社會(huì)決勝階段不可忽視的部分。要實(shí)現(xiàn)教師的幸福,不僅需要國家各方面的建設(shè)努力,更需要教師提高個(gè)人素質(zhì),轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)同國家發(fā)展理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在國家和教師共同努力下,教師的幸福生活才能實(shí)現(xiàn)。
1.國家為教師幸福提供有利環(huán)境
(一)物質(zhì)富足是教師幸福的硬指標(biāo)。我國教育事業(yè)收獲了豐碩成果,但存在的問題也不容小覷。為解決這些問題,讓教師獲得幸福感,需要不斷創(chuàng)造出更為豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,給教師獲得幸福感,滿足教師在新時(shí)期美好生活需要,提供富足的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(二)確立以教師幸福為最終目標(biāo)的教育體系。新時(shí)期對教育事業(yè)提出更高的要求,教師對幸福生活的訴求比以往更強(qiáng)烈,對幸福生活內(nèi)容和形式的追求比以往更豐富。面對當(dāng)今中國社會(huì)存在的一系列制約和阻礙教師追求幸福的因素,教育部門應(yīng)該把教師幸福作為社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo),采取一系列措施提升人民幸福感,為教師在新時(shí)期獲得幸福提供有利條件。
(三)縮小教師收入地區(qū)差距,實(shí)現(xiàn)全體教師共同幸福。教師幸福與教師收入不平衡性有關(guān)。教育部門可以采取措施實(shí)現(xiàn)全體教師共同幸福。第一,制定合理的教師收入分配制度,縮小城鄉(xiāng)教師收入差距。第二,加大對落后地區(qū)教育事業(yè)扶持力度,提高偏遠(yuǎn)落后地區(qū)教師待遇。第三,完善社會(huì)保障體系,關(guān)注落后偏遠(yuǎn)地區(qū)教師群體的生存狀況,建立保障機(jī)制,提升教師幸福感。
(四)完善教師教育法規(guī),為教師追求幸福提供法律保障。隨著受教育群體的變化,教師在現(xiàn)實(shí)教育中遇到許多新問題,“臨聘教師”的權(quán)利經(jīng)常受到侵犯,“湖南學(xué)生刺殺教師案”引發(fā)教師安全問題思考,這些都會(huì)降低教師職業(yè)幸福感的認(rèn)同,教育法規(guī)要適應(yīng)新時(shí)期教育情況,不斷完善教育法規(guī),維護(hù)教師合法權(quán)益,給教師職業(yè)幸福感的認(rèn)同提供法律保障。
(五)加強(qiáng)思想道德建設(shè),倡導(dǎo)正確的幸福價(jià)值取向。教師幸福感離不開道德建設(shè)。首先,教育部門維護(hù)和保障教師的基本權(quán)利,營造良好氛圍,增強(qiáng)教師履行基本道德義務(wù)的自覺性。其次,完善道德機(jī)制,包括道德融入教師教育的運(yùn)行機(jī)制、道德傳播機(jī)制;最后,為教師道德建設(shè)提供法律支持和政策保障,讓制度為教師保駕護(hù)航。
2.教師應(yīng)加強(qiáng)自身幸福感的培養(yǎng)。教師的幸福感除了國家提供有利環(huán)境外,還需要通過自己來培養(yǎng)自身的幸福感。
(一)樹立正確的幸福觀。教師幸福感前提是樹立正確的幸福觀。第一,教師在觀念上要明白只有在崗位上敬業(yè)勞動(dòng),才是獲得幸福的不竭源泉。第二,辯證對待物質(zhì)幸福和精神幸福的關(guān)系。教師幸福離不開物質(zhì)基礎(chǔ),但物質(zhì)基礎(chǔ)不是幸福的唯一條件。第三,正確看待當(dāng)前幸福和長遠(yuǎn)幸福的關(guān)系。幸福既非眼前欲望的滿足,也不是無止境地追求長遠(yuǎn)目標(biāo)。教師要獲得幸福,必須懂得享受當(dāng)下的教育工作,通過目前的教育工作創(chuàng)造更加滿意的未來,現(xiàn)階段的教學(xué)工作是未來幸福感的基礎(chǔ)和前提,做到現(xiàn)實(shí)幸福與未來幸福的辯證統(tǒng)一。
(二)培養(yǎng)感知幸福的能力?!耙磺€(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。每個(gè)人對幸福的定義不同,即使是同一個(gè)人,在不同的人生階段對幸福的認(rèn)識也不同。培養(yǎng)自身對幸福的感知能力對于獲取幸福是至關(guān)重要的。教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)和生活中的點(diǎn)滴幸福,學(xué)生的進(jìn)步,同事關(guān)系和諧等都是幸福的一部分,同時(shí)教師除了日常教學(xué)工作外,要對外界事物保持新鮮感和好奇感,感知生命中的真善美,享受生活的幸福愉悅。教師幸福感離不開對欲望的克制,不攀比、不計(jì)較才能獲得幸福,真正的幸福就是知足常樂。
參考文獻(xiàn)
①習(xí)近平:新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京:人民出版社,2017.
②許慎.說文解字[M].北京:中華書局出版社,2013,421—425.
③何星亮.滿足民眾需求,方可上下同心[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿,2013,73—74.
④何星亮.滿足民眾需求,方可上下同心[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿,2013,75—76.
⑤何星亮.滿足民眾需求,方可上下同心[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿,2013,77—78.
(作者介紹:王朵,寧波大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生,主要研究學(xué)科語文教學(xué);楊峰,寧波大學(xué)教師教育學(xué)院講師,主要研究課程與教學(xué)論)