班愛芳(南寧市群眾藝術(shù)館,廣西 南寧 530000)
社區(qū)是現(xiàn)代化城市中不可或缺的組成部分,也是城市居民賴以生存的居住地,伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展及人們生活水平的提高,越來越多社區(qū)居民主動追求豐富的社區(qū)文化生活,于是在新時期背景下做好社區(qū)群眾文化工作成為了一項非常重要的任務(wù)。
發(fā)展社區(qū)群眾文化是社會主義現(xiàn)代化的時代要求,社區(qū)群眾精神文化生活的需要。建設(shè)現(xiàn)代社會主義和諧社會的目的是要利用先進的生產(chǎn)力與豐富的社會物質(zhì)滿足人們多方面的需求,當(dāng)前我國已經(jīng)進入經(jīng)濟飛速發(fā)展的軌道,人們生活水平大幅度提升,在這樣的時代背景下,對應(yīng)的文化活動必須有全面的內(nèi)容與豐富的形式,才能滿足社區(qū)群眾的精神文化生活需求。但縱觀當(dāng)前的社區(qū)群眾文化工作,還存在活動場館小、設(shè)施陳舊、活動項目少而單一、領(lǐng)導(dǎo)者思想相對滯后等情況,無法滿足社區(qū)群眾的精神生活需求,也就無法提高社區(qū)群眾參與的積極性。
另外,社區(qū)群眾的構(gòu)成還存在性別、民族、文化、年齡等方面的差異,而文化生活多樣化的需求下社區(qū)群眾文化體系就必須包含文化設(shè)施、文化活動、文化團隊、文化管理、文化產(chǎn)業(yè)以及文化環(huán)境六個方面,所以要以社區(qū)群眾的實際精神文化生活需要為目標(biāo)進行文化體系的構(gòu)建。
2.1.1 群眾文化活動豐富多彩
我國城市居民的生活水平顯著提高,人們對應(yīng)的文化需求快速增長,很大程度上為社區(qū)文化活動的開展提供了條件,促進社區(qū)文化活動的發(fā)展。社區(qū)群眾為了追求精神上的滿足,更多的投身到社區(qū)文化活動當(dāng)中,形成了良好的社區(qū)文化活動氛圍,豐富了生活的文化內(nèi)容和多樣性,改善了生活環(huán)境[2]。
2.1.2 社區(qū)文體設(shè)施日益完善
伴隨著社區(qū)管理機構(gòu)的不斷完善,當(dāng)前社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也逐漸實施與補充,我國很多社區(qū)都配備了豐富的硬件設(shè)施,供給社區(qū)群眾休閑與鍛煉,還有很多文化信息資源以及文化活動設(shè)備的共享,社區(qū)的問題活動管理體系在不斷改進中健全與完善,這就為社區(qū)群眾更豐富的問題生活奠定了基礎(chǔ)。
2.1.3 社區(qū)文化隊伍形成并壯大
過去很多的社區(qū)文化隊伍組成都是業(yè)務(wù)文體骨干,而社區(qū)在形成了組織以后,其團隊的凝聚力與整體素質(zhì)顯著提升,伴隨著隊伍規(guī)模的不斷壯大,為后續(xù)文體活動的順利開展奠定堅實的基礎(chǔ)。不可否認(rèn)不少社區(qū)的文化隊伍水平已經(jīng)較高,但還大有不完善的隊伍素質(zhì)存在,所以在整體的管理和組織方面還需加強效率。
2.1.4 社區(qū)文化隊伍具有地域性特色
我國幅員遼闊,地域性的不同導(dǎo)致不同的社區(qū)文化建設(shè)有其各自的特點。伴隨著社區(qū)文化建設(shè)體系日益成熟,一些地區(qū)社區(qū)文化活動已經(jīng)與當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣膫鹘y(tǒng)文化緊密結(jié)合,同時也融入了群眾的日常生活習(xí)俗,更好地傳承與發(fā)展地區(qū)特色文化。但在繼承文化的工作處理上,這些團隊組成更多是以中老年為主,還需要進一步提高成員的多樣性,豐富活動形式,鼓勵更多年齡層次的社區(qū)群眾參與其中。
2.2.1 缺乏資金,渠道單一
目前,我國很多的社區(qū)文化建設(shè)的資金來源渠道限于當(dāng)?shù)卣?,于是社區(qū)群眾文化的發(fā)展也就對政府撥款有著較大的依賴性,在開展形式與豐富內(nèi)容上也會不同程度地受到限制。還有一些新建的社區(qū)文化活動,由于開展不及時,實際的參與項目較少,而沒能充分發(fā)揮創(chuàng)建的效果。
2.2.2 社區(qū)文化設(shè)施有待完善
盡管當(dāng)前社區(qū)居民的生活水平大幅度提高,但伴隨社區(qū)居民精神文化生活需求的增長,現(xiàn)有的文化設(shè)施在完善與更新上還難以達到社區(qū)群眾精神文化增長的水平,這就限制了文化服務(wù)水平的提高。有調(diào)查結(jié)果顯示[3],在已參與社區(qū)文化培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)等活動的社區(qū)群眾中,盡管群眾的意愿較強,但以社區(qū)群眾需求為主的活動數(shù)量整體上還比較少,現(xiàn)有的設(shè)施資源還無法滿足社區(qū)群眾的要求。
2.2.3 缺乏對文化設(shè)施的管理與保護
要構(gòu)建和諧的社區(qū)文化,就必須做好社區(qū)群眾文化設(shè)施與資源的保護管理工作,從全國范圍來看,極少有社區(qū)能夠?qū)⒐芾肀Wo的工作做好,比如社區(qū)內(nèi)的文體設(shè)施遭到社區(qū)居民的破壞,被破壞的設(shè)施沒能得到及時的維修,因維修不及時造成設(shè)施的報廢等,這都將增加社區(qū)文化建設(shè)的成本。
要將社區(qū)文化與廣場文化作為文化發(fā)展的龍頭,將滿足社區(qū)居民精神文化需求作為目的,必須確保社區(qū)中各個層面精神文化活動都能豐富多彩,有聲有色,組建出真正的穩(wěn)定且高素質(zhì)的文化建設(shè)隊伍。在培養(yǎng)的隊伍當(dāng)中,除了必備的政治素質(zhì)外,還要強調(diào)一定的專業(yè)素質(zhì),主要包括以下幾個方面:(1)社區(qū)文化創(chuàng)造力,如文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造力、廣場文化活動策劃執(zhí)行力、文藝骨干培訓(xùn)輔導(dǎo)能力、社區(qū)群眾文化理論研究能力等等;(2)文化市場運作力,比如常見的社區(qū)文化館或文化站,盡管是一種公益性的單位,但其運作的環(huán)境卻與市場經(jīng)濟社會直接相關(guān),在構(gòu)建社區(qū)群眾文化體系中,人們必然要加大工藝文化的建設(shè),也要充分考慮市場的發(fā)展需求,因為在支撐社區(qū)群眾文化建設(shè)的工作中,僅依靠政府的支撐是不夠的。
針對當(dāng)前社區(qū)文化場所及設(shè)施設(shè)備有限的問題,人們更要做好加強陣地建設(shè),維護設(shè)備設(shè)施的工作。工作人員要在現(xiàn)有的設(shè)備與經(jīng)濟環(huán)境下充分發(fā)揮地方特色作用,除了主動自籌資金購置維護設(shè)備外,還要拓寬渠道,堅持“我為人人,人人為我”的傳統(tǒng),為社區(qū)群眾優(yōu)秀文化建設(shè)添磚加瓦,進一步提升社區(qū)文化建設(shè)的檔次與水平,使其跟上時代發(fā)展的潮流,更好地滿足日新月異的社區(qū)群眾精神文化需求。
新時期背景下,社區(qū)群眾文化的建設(shè)要不斷豐富文化精神內(nèi)涵,體現(xiàn)人文精神。首先,文化活動的內(nèi)容要以貼近社區(qū)群眾日常生活為主,在此基礎(chǔ)上豐富形式,如美術(shù)、書法、攝影、讀書、小品、音樂、曲藝等等,定期開展講座、圖書推介等有益身心的活動,以活動的多樣化來吸引不同年齡層次的社區(qū)居民,使其滿足人們的精神文化需求。其次,要主題鮮明,體現(xiàn)現(xiàn)代的人文精神。社區(qū)群眾文化內(nèi)涵是要展現(xiàn)群眾樂觀向上精神風(fēng)貌以及安居樂業(yè)生活狀態(tài)的,只有保證主題鮮明、理念全新,才能符合現(xiàn)代人文精神要求,同時,團結(jié)、向上、和諧的內(nèi)涵也能為我國社會主義和諧社會的發(fā)展起到很好的推動作用。
當(dāng)前我國的社區(qū)群眾文化建設(shè)還處于關(guān)鍵的初級發(fā)展階段,盡管存在較多的問題亟待解決,但整體的發(fā)展勢頭良好。相關(guān)工作人員必須延續(xù)良好的社區(qū)群眾文化發(fā)展勢頭,充分意識到發(fā)展社區(qū)群眾文化的重要意義,并利用不同地區(qū)的社區(qū)文化及民族特色優(yōu)勢,精心規(guī)劃,統(tǒng)籌發(fā)展,為促進我國文化事業(yè)的發(fā)展和和諧社會的構(gòu)建作出貢獻。