淺析視覺傳達(dá)設(shè)計中的圖形符號性

周小丹（大連工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，遼寧 大連 116034）

為什么要設(shè)計圖形？為什么不用文字去傳達(dá)信息？通過本文可以找到這個問題的答案。人類文化最初就是發(fā)源于符號的記錄。那么什么是符號？符號是可以代表或者指向其他事物的標(biāo)記。我們從認(rèn)知起就在接受著各種的圖形符號與符號信息，兒童畫人物畫雖然各不相同，但大致都是對認(rèn)知的人的概括，圓臉圓眼睛長鼻子小嘴巴等。也就是說我們自認(rèn)知起就在接受各種符號信息。

視覺傳達(dá)設(shè)計通常以我們?nèi)粘Ｋ姷膹V告形式所呈現(xiàn)，我們也在無時無刻的接觸著視覺藝術(shù)，簡單來說，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計即為我們通過我們的眼睛可以看到的藝術(shù)形式。圖形不是符號，但具備一定的象征意義，能夠傳達(dá)信息的圖形就具有了符號性。視覺傳達(dá)設(shè)計正是利用具有象征意義的視覺符號來進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計。

今天我們所說的視覺傳達(dá)設(shè)計不單純包括傳統(tǒng)的平面藝術(shù)形式，隨著科技的進(jìn)步，時代的發(fā)展，藝術(shù)的形式也在不斷的變化。現(xiàn)在我們所說的視覺傳達(dá)與我們過去所說的平面設(shè)計并不一樣，因為過去媒材的限制，傳統(tǒng)的視覺表現(xiàn)形式有標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、海報設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、版式設(shè)計、插畫設(shè)計等平面設(shè)計的表現(xiàn)形式；現(xiàn)在的視覺傳達(dá)設(shè)計的形式除了以上類別，又增添了影像藝術(shù)、UI設(shè)計、新媒體藝術(shù)、裝置藝術(shù)、動畫設(shè)計等。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的形式隨著數(shù)字化時代的到來也不斷的在突破，由過去形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化，開始逐漸向動態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變，從單一的媒體跨越到多元化媒體，從二維平面延展到了三維的立體和空間。從真實存在的印刷設(shè)計產(chǎn)品更多的轉(zhuǎn)化到來虛擬的信息內(nèi)容的傳達(dá)，這個虛擬性也是當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計的一大轉(zhuǎn)變。

圖形是設(shè)計中最基本的一個形象元素，它可以向大眾傳播信息。那么為什么說圖形是符號？而不是文字呢？圖形相對文字能包含的信息更多更具有形象性、趣味性。比如一個“圓”字只能表示這個字的含義，但是如果我們畫一個“〇”，你可以說這是一個圓，也可以說它是“餅”、“太陽”“車輪”“蘋果”“地球”等等甚至更多信息。它是一種能指和所指的差異。我們出生后拿起筆開始畫畫，而不是寫字，那時候可能只是簡單地涂鴉，但是也是在兒童視角下的對事物或者世界的認(rèn)知理解，圖形是最容易被接受的。藝術(shù)家也是通過這種對事物的高度概括能力以及和對抽象形式的創(chuàng)造，最終形成一個具有寓意性的圖形或者畫面。

視覺符號具有象征性、識別性、簡化性和規(guī)范性。象征性即圖形所傳達(dá)的象征意義要傳達(dá)準(zhǔn)確全面；識別性即通過圖形，觀眾可快速識別出其中的象征寓意；簡化性是圖形要是表達(dá)內(nèi)容的圖形抽象概括，擺脫具象的局限，簡單概括。圖形成為了具有象征意義的符號才變得有意義，廣為流傳。符號產(chǎn)生于圖形，立于圖形之上，也必然具有相應(yīng)的規(guī)范性。當(dāng)然不同的符號可以在藝術(shù)家的筆下創(chuàng)作不同的形式表達(dá)不同的思想，這也是不同藝術(shù)家不同個性的詮釋。

對于圖像性符號而言，屬于直覺性符號，主要通過模擬對象的造型通過簡要的抽象概括形成。對于這類圖形人們可以快速的接收到指映的信息或者對象。符號外表的簡化不代表內(nèi)容的簡化。藝術(shù)家對信息元素概括總結(jié)，把所有的創(chuàng)意進(jìn)行匯聚融合然后提煉簡化，形成有意味的的表現(xiàn)形式。每一個視覺符號都是藝術(shù)家深思熟慮、反復(fù)醞釀的結(jié)果。因此簡化了的符號更能直接表達(dá)內(nèi)心情感，接收到所含信息才會更有驚喜感和趣味感，能夠加深人們的印象，有時比大量的信息更具有廣告或者其他意義。在簡化的符號背后蘊(yùn)含著無限思考的深刻內(nèi)涵。

視覺傳達(dá)設(shè)計與視覺符號本質(zhì)上是相互聯(lián)系的。符號本身就是一種傳達(dá)的工具，它本質(zhì)上是通過各個要素進(jìn)行平衡處理，使之成為能夠承載信息的媒介和工具。視覺傳達(dá)設(shè)計的本質(zhì)就是對圖形符號的整理編排，然后能夠形成符合藝術(shù)家意圖的語言系統(tǒng)。兩者相互作用、相互影響。圖形符號是視覺傳達(dá)設(shè)計的重要部分，也是實現(xiàn)信息交流的重要影響因素。符號要具有認(rèn)知和可讀性。人們看到后能夠?qū)Ψ栒Z言進(jìn)行聯(lián)想。比如看到“+”我們能夠很容易想到紅十字會或者醫(yī)療機(jī)構(gòu)；看到交通指示路標(biāo)能夠識別傳達(dá)的交通信息等等。

隨著社會的不斷發(fā)展，我們的媒體形式和傳播方式不停地在轉(zhuǎn)變，傳達(dá)也不再局限于傳統(tǒng)的平面設(shè)計，變得更加的多元化、多樣化和交互化發(fā)展。未來的視覺傳達(dá)設(shè)計將順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，即從單向的一維信息傳達(dá)向多維的互動交流發(fā)展，有傳統(tǒng)的印刷向互聯(lián)網(wǎng)過度。將視覺圖形符號和視覺傳達(dá)進(jìn)行有效的結(jié)合。在設(shè)計與受眾者之間、人與人之間建構(gòu)有效的信息橋梁。使視覺傳達(dá)設(shè)計在未來的社會中獲得更廣闊的發(fā)展空間。為社會和大眾帶來更多的有意義的趣味性設(shè)計。

參考書目：

［1］《藝術(shù)與錯覺》［M］.林夕、李本正、范景中譯.長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2011；

［2］《情感與形式》［M］.劉大基等譯. 北京：中國社會科學(xué)出版社，1986；

［3］《藝術(shù)與視知覺》［M］.騰守堯，朱疆源譯. 成都：四川人民出版社，2006；

［4］《藝術(shù)讓人成為人》［M］.舒予、吳珊譯.北京：北京大學(xué)出版社， 2007.