石旭東(蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
張寒暉(1902-1946),原名張?zhí)m璞、張含暉,1902年5月出生于順直省定縣(今河北省定州市)西建陽村的一個書香門第家庭。
《松花江上》這首歌創(chuàng)作于1936年,1932年他來到西安,在西安二中任教,期間組織了多次演出,引起了很大反響,被人們公認(rèn)為真正的藝術(shù)家。同時親眼目睹了幾十萬東北軍和人民悲慘流亡的慘景,日軍的殘暴無惡不做行為激發(fā)了他創(chuàng)作的靈感,在幾個個不眠之夜后一首激動人心的歌曲《松花江上》便誕生了。當(dāng)時日軍發(fā)動了震今中外的“九一八”事件,同時作為中國億萬同胞之一的他也失去了自己的親人,所有人的吶喊聲成為了他創(chuàng)作的靈感素材,很快這首歌便傳遍了祖國的大江南北,成為了抗戰(zhàn)時期最流行的革命歌曲之一?!端苫ń稀?、《流亡曲》和《復(fù)仇曲》被譽為“流亡三部曲”。周恩來總理曾代表中共在西安參加?xùn)|北軍軍官會議結(jié)束時,指揮與會軍官合唱了《松花江上》,當(dāng)時所有人都飽含熱淚,舉起拳頭高喊“一定要打回老家去”。20世紀(jì)60年代,經(jīng)周恩來總理指示,將《松花江上》編入大型音樂舞蹈史詩《東方紅》。
1、歌詞的敘事性
“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那漫山遍野的大豆高粱。我的家在東北松江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘……”訴說了家鄉(xiāng)的美麗富饒和繁榮,對土生土長的故土的回念。
“脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄了那無盡的寶藏,流浪,流浪……”訴說了失去故土的悲慘、痛苦和無奈。正是由于作曲家經(jīng)歷了這樣的悲慘遭遇,顧在骨子里發(fā)出了慷慨無限的呼喚,飽含了對早日收回故土的無限期待,將所有的感情慢慢推向了高潮,具有很強的感染力和說服力,真切感人。
2、歌詞的抒情性
“脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄了……哪年,哪月,”這些詞質(zhì)樸,純真,既簡介準(zhǔn)確,又情真語深,那發(fā)自肺腑的心聲,既凝聚著所有流亡的中國人民的痛苦與無奈,又充滿著對日本侵略者的無限憎惡和悲憤之情?!暗锇?,爹娘啊,什么時候,才能歡聚在一堂?!毙呻m然變化不大,但是高亢有力,剛健嘹亮,激情飽滿,抒發(fā)了人們對家鄉(xiāng),對親人,對故土的無限向往和思念之情。
(一)氣息運用與咬字吐字
在唱法上,我認(rèn)為演唱者沒必要糾結(jié)于美聲唱法還是民族唱法,根據(jù)歌曲所表達的內(nèi)容和思想感情,既要有“清脆、明亮”,又要有“圓潤、松弛、收放自如”。做到高音上的去,低音下的來;音高聲不虛,音低聲不虛。
1、吸氣要深,位置不能四處亂串,每個字都要搭在氣息上,用胸腹式呼吸法,且用氣要靈活而不生硬。例如“爹”,對于它的氣息支撐就很重要,如果氣息過于僵硬,氣息沉不下來,就容易卡在喉嚨里,影響歌曲的流暢性和質(zhì)量效果,
2、字不正,腔難圓,字不正,意難明,字不正,音難聽,咬字主要是指字頭部分。一般要求是字頭咬準(zhǔn)要有勁。在行腔過程中字頭首先要“咬準(zhǔn)”,是指字頭聲母部位要準(zhǔn)確無誤,部位接觸咬準(zhǔn)確,再根據(jù)不同的發(fā)音方法發(fā)音,才能使字頭準(zhǔn)確。例如歌曲《松花江上》,在演唱這首歌時,就要根據(jù)樂曲強烈,激憤的情緒,以及歌詞與音樂在結(jié)合中的強弱要求,每個字都“咬”的很緊,并且有不同的力度變化,才能深刻表達被壓迫,被流亡,被摧殘的人們所爆發(fā)出來的滿腔深仇大恨。
3、革命歌曲行腔吐字時區(qū)別于其他一般歌曲的地方在于吐字咬字要清晰準(zhǔn)確,在節(jié)拍重音上更應(yīng)該做到擲地有聲,字正腔圓。例如“九一八”的“九”,聲韻配合是很關(guān)鍵的,如果歸韻不恰當(dāng),氣息支撐不足,就容易散掉,進而影響歌曲情感的表達,很難做到傳統(tǒng)的聲情并茂,以氣帶聲,以聲帶情,如果向平時說話一樣,就會顯得過于平淡,缺乏味道。
4、歌曲《松花江上》在A段的部分是主要敘事,不必要用太大的力氣和太多的氣息,做到描述情景的感覺。B段是A段的基礎(chǔ)上情緒的遞進階段,是以抒情的語調(diào)展開的,落地有聲,在此基礎(chǔ)上加強氣息,推動音樂向前流動,從“脫離了我的家鄉(xiāng)……”開始,要讓人感覺到一種戰(zhàn)后悲涼的情景和無奈,在語氣上加強抒情。C段是全曲的高潮部分,是爆發(fā),最激情的頂峰,此時充分加強氣息的支撐作用,準(zhǔn)確歸韻,正確咬字,做到在聲音和情感中吶喊,爆發(fā)。
(二)情感分析
歌曲《松花江上》所要表達的是中國人民在日本帝國主義和國內(nèi)蔣介石反動派雙重的侵略壓迫下,背井離鄉(xiāng),被迫流亡的的凄慘情境。歌曲的情感來源于歌詞最深處的悲痛凄慘之感。情感與內(nèi)容情景不離,交相輝映。歌詞中“我”的悲慘遭遇的代表是全體東北人民大眾,然而也是整個中華民族的遭遇?!拔业募?,在東北松花江上,那里有……衰老的爹娘。”這一段的主題情感是在傾訴,在敘事中抒情,基本上音調(diào)比較平穩(wěn),整個感情處在對往事的悲痛回憶中。第二段“九一八,九一八……”情緒轉(zhuǎn)向痛苦嚎叫,悲苦的情緒再也不可阻擋,內(nèi)心的激蕩皆然而生,緊接著連續(xù)的“流浪,流浪”低八度重復(fù)表現(xiàn)出身體在前面,而腳在后面拖著的饑寒交迫的境遇,演唱時要注意用訴說的方式環(huán)環(huán)遞進,要注意情感在氣息中流動,注意音量與音色的對比。然后“哪年,哪月……收回我那無盡的寶藏”聲聲見血,充滿悲憤的控訴,將比戰(zhàn)到底的決心推向頂峰?!暗锇。锇 瓪g聚在一堂”是全曲情感的歸結(jié),也是全曲最高音的地方,演唱時要注意情緒的把控,控制好音色和力度,否怎會破壞音樂的流暢性和藝術(shù)效果,高潮的部分要結(jié)實,擲地有聲,情感表達已到頂峰,要感覺到撕心裂肺的力量,將全部積蓄的悲憤展現(xiàn)出來。
總之,通過分析論述歌曲《松花江上》在藝術(shù)特點和演唱處理兩方面所表達的內(nèi)容和特點,讓我們分別對作曲家的創(chuàng)作意圖、作品的歌詞語言規(guī)律、音樂文化風(fēng)格特點以及在實際演唱中的完整把控有了充分的認(rèn)識,在一定程度上對我們準(zhǔn)確認(rèn)識歌曲音樂的起承轉(zhuǎn)合、高潮和收尾發(fā)展脈絡(luò)有一定的幫助。聲樂的藝術(shù)魅力與美感效應(yīng),取決于聲樂的情感處理和表現(xiàn),聲情并茂,以聲傳情,正是以情作為聲的體現(xiàn)基礎(chǔ)的完美集合,以及行腔造型的藝術(shù)處理技巧,而缺乏情感的準(zhǔn)確分析與生動的表達,同樣不可能完成聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造任務(wù)。所以說“情感是唱歌的靈魂”。但是,在歌唱作品的表達中,只有綜合運用音樂作品的內(nèi)容,情感,意境和演唱技巧等方面的內(nèi)容,并把它們?nèi)跒橐惑w,才能取得良好的效果。對于演唱者來說,既要具有樂感,還要富有情感,關(guān)鍵在于對作品歌詞與旋律的深入理解、體驗與感受,這樣才能產(chǎn)生美的聲音,豐富的情感,創(chuàng)造出歌唱藝術(shù)的美,感受聲樂作品表情達意的靈魂。