劉宏芹 李寧(華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 唐山 063210)
多媒體時(shí)代,是共享、分享信息資源的時(shí)代。越來(lái)越多人喜歡在微博、豆瓣等媒體平臺(tái)上分享自己的生活和對(duì)生活的思考,期待進(jìn)行開(kāi)放的交流。隨著藝術(shù)的多元化發(fā)展,多樣化的繪畫(huà)風(fēng)格的呈現(xiàn),以畫(huà)作形式,輔以個(gè)性化文字的繪本更是收獲了大量粉絲,也吸引了出版商。個(gè)性化的繪本設(shè)計(jì)為繪本創(chuàng)作者量身定制,為讀者帶來(lái)創(chuàng)意分享。
繪本的英文為“picture book”。即以圖為主、以文為輔,圖畫(huà)和文字相互結(jié)合且共同敘述一個(gè)完整故事的書(shū)籍形式。起源于歐洲,在日本有了長(zhǎng)足發(fā)展,后經(jīng)臺(tái)灣傳入中國(guó)大陸。幾米在臺(tái)灣文化界是舉足輕重的人物,他的最具代表性的兩部繪本作品是《月亮忘記了》、《向左走向右走》,幾米系列的繪本作品受到很多年輕讀者的追捧他們以閱讀此類(lèi)繪本為時(shí)尚和潮流,由此拉開(kāi)了“輕閱讀”的時(shí)代帷幕。
繪本作為新時(shí)期的新型書(shū)籍樣式,其創(chuàng)作、閱讀有了非常廣泛的群體,呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)。為了研究方便作出簡(jiǎn)單的分類(lèi)如下:
日記類(lèi)繪本是根據(jù)記錄型繪本的風(fēng)格,將展示繪者個(gè)人生活、思想這一類(lèi)型的原創(chuàng)繪本進(jìn)行歸類(lèi)定義的。具體而言,就是以個(gè)人生活日記為內(nèi)容的,圖文結(jié)合的作者獨(dú)白的繪本。這一類(lèi)繪本都是作者以表達(dá)自己的真實(shí)想法和做法為內(nèi)容,以簡(jiǎn)樸的圖文組合的形式呈現(xiàn)出來(lái)的作者個(gè)人的平凡生活。其創(chuàng)作可以是自言自語(yǔ)式,可以是故事情節(jié)式,也可以是對(duì)話(huà)式地自由個(gè)性的創(chuàng)作方式。通過(guò)個(gè)性、獨(dú)特的視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言使這類(lèi)繪本以溫馨、真實(shí)的面貌呈獻(xiàn)給讀者,使讀者獲得身臨其境的感受。
日記類(lèi)繪本的表現(xiàn)形式具有獨(dú)特性和多樣性,因此在類(lèi)型上也是十分豐富的。按題材不同,可分為旅行日記繪本、美食日記繪本、工作日記繪、成長(zhǎng)日記繪本、生活日記繪本等;按繪制技法可分為手繪日記繪本、電腦繪制日記繪本等;按照創(chuàng)作方式劃分,可以分為自言自語(yǔ)式,故事情節(jié)式,也有對(duì)話(huà)式繪本等;按照受眾劃分,日記類(lèi)繪本可分為兒童日記繪本、青少年日記繪本以及成年日記繪本等。
日記類(lèi)繪本是在共性中具有個(gè)性創(chuàng)意的、傳遞情感價(jià)值的文學(xué)。繪者通過(guò)人們共有的生活經(jīng)歷和對(duì)生活的態(tài)度,找到共性的點(diǎn),用具有個(gè)人特色的表現(xiàn)方式將其呈現(xiàn)給讀者,有些畫(huà)面輕松歡快、詼諧幽默,有些畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)約,樸實(shí)無(wú)華,但無(wú)論哪一種,都彰顯出繪者創(chuàng)意的個(gè)性。
越來(lái)越多樣化繪畫(huà)藝術(shù)形式滿(mǎn)足了不同層面的受眾的審美需求,也給繪本創(chuàng)作帶來(lái)了更為廣泛的創(chuàng)作空間。平民化、親民化,個(gè)性化的繪本作品更能夠引起讀者的閱讀興趣,也是繪本創(chuàng)作的方向。設(shè)計(jì)出版這些畫(huà)作可以大大提高繪本的審美趣味和誠(chéng)意度。
繪本的圖文結(jié)合形式既適合表現(xiàn),也適合交流。繪本作品通過(guò)講述主題和細(xì)節(jié),跨越畫(huà)面和讀者已有的生活經(jīng)驗(yàn)鏈接,感染讀者,引起讀者的精神共鳴。日記類(lèi)繪本設(shè)計(jì)采用獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言,主要體現(xiàn)在色彩、造型、構(gòu)圖與閱讀引導(dǎo)方式上,使讀者能夠從中看到作者豐富的經(jīng)歷和細(xì)膩的內(nèi)心世界。它的形式及設(shè)計(jì)不僅通過(guò)滿(mǎn)足情感訴求來(lái)增強(qiáng)繪本的感染力,也注重強(qiáng)化在物質(zhì)細(xì)節(jié)方面與讀者的互動(dòng)。
在日記類(lèi)繪本中的個(gè)性化設(shè)計(jì)指的是尊重作者原創(chuàng)的個(gè)性,照顧目標(biāo)讀者的審美與心理接受能力的設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)一般要在色彩、造型、構(gòu)圖以及閱讀方式的引導(dǎo)上進(jìn)行加工創(chuàng)作。
色彩是繪本吸引讀者注意力、與讀者溝通的重要設(shè)計(jì)元素。日記內(nèi)容不同,目標(biāo)讀者不同,其色彩選擇的風(fēng)格樣式也會(huì)有所變化。由于兒童的思維具有強(qiáng)烈的跳躍性,對(duì)事物的認(rèn)知與成年人有著巨大的差異。因此,活潑靚麗、跳躍性強(qiáng)的色彩成為兒童眼中的“寵兒”。繪者針對(duì)兒童設(shè)計(jì)的日記類(lèi)繪本的色彩明度較高、比較鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈且具有明快感,比較吸引兒童讀者的注意力。如繪本《貝貝生活日記》色彩鮮明的用色,獨(dú)特的油畫(huà)筆觸風(fēng)彩,可愛(ài)的無(wú)尾熊造型,加上主角貝貝迷糊可愛(ài)的個(gè)性,親近小朋友的需求。由于青少年在審美傾向上反對(duì)循規(guī)蹈矩,追求個(gè)性的解放,因此,對(duì)青少年的繪本多采用畫(huà)面清晰、色彩亮麗的特點(diǎn),以此來(lái)彰顯出青少年獨(dú)特的個(gè)性。
繪本畫(huà)面的造型是繪者根據(jù)主題情節(jié)創(chuàng)造出來(lái)的可視形象,造型不僅具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,同時(shí)也能傳達(dá)作者的情緒。不同讀者群體對(duì)造型的要求也存在一定的差異??鋸?、變形通常是日記類(lèi)繪本創(chuàng)作者塑造人物形象使用的手段。個(gè)性是繪者獨(dú)特的審美創(chuàng)造,在現(xiàn)實(shí)生活中并不多見(jiàn),繪者將個(gè)人情感融入繪本創(chuàng)作中,塑造生動(dòng)的、具有個(gè)性的人物形象,給讀者留下深刻的印象。
構(gòu)圖是繪本作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法,是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。日記類(lèi)繪本的構(gòu)圖個(gè)性化是由于繪本創(chuàng)作者的自由、隨性創(chuàng)作習(xí)慣,甚至創(chuàng)作時(shí)的心境形成。一般不嚴(yán)格的構(gòu)圖法來(lái)處理,而采用與心境、故事情景相統(tǒng)一的構(gòu)圖方式。經(jīng)常采用電影蒙太奇式構(gòu)圖,或者局部特寫(xiě)。
人們的傳統(tǒng)閱讀觀念隨著閱讀方式的轉(zhuǎn)變而改變,因此,新型的繪本與傳統(tǒng)繪本相比,它更注重在形式上的輕快與內(nèi)容上的明朗。閱讀引導(dǎo)方式的個(gè)性化主要體現(xiàn)在不同年齡階段、不同閱歷的讀者的身上,如兒童日記繪本更加注重在內(nèi)容上的教育性和引導(dǎo)性以培養(yǎng)興趣和動(dòng)手能力。在青少年的日記類(lèi)繪本設(shè)計(jì)中,沒(méi)有太多的解釋文字,而是通過(guò)視覺(jué)圖形的信息語(yǔ)言為主體引導(dǎo)青少年讀者閱讀,其內(nèi)容大部分引起讀者深思,從而鍛煉讀者的理解能力。
綜上所述,當(dāng)代日記類(lèi)繪本適應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀和審美習(xí)慣,越來(lái)越向個(gè)性化話(huà)發(fā)展。在繪本設(shè)計(jì)過(guò)程中,從畫(huà)面色彩、構(gòu)圖、造型以及閱讀的引導(dǎo)方式上進(jìn)行探索,增強(qiáng)日記類(lèi)繪本的個(gè)性和吸引力,同時(shí)將個(gè)人的情感體驗(yàn)通過(guò)主題、畫(huà)面、色彩等方式傳達(dá)給讀者們,引起讀者的共鳴。成功的日記類(lèi)繪本設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)不同讀者心理需求和審美趣味上的的差異,用具體的眼光進(jìn)行分析,不可進(jìn)行模仿、照搬草草了事,而是將作品的個(gè)性與情感傳遞功能合理的結(jié)合起來(lái),這樣才能使自己的繪本在眾多書(shū)目中脫穎而出,為大眾所喜愛(ài)和追捧。