語言生態(tài)學(xué)視域下的少數(shù)民族語言保護

李娜 楊艷（云南師范大學(xué)文理學(xué)院，云南 昆明 650000）

眾所周知，我們國家由五十六個民族構(gòu)成，每個民族往往有比較獨特的語言，特別是少數(shù)民族語言，成為中華民族的重要財富，值得我們永久保護。然而，近些年來，隨著社會經(jīng)濟和物質(zhì)文明的發(fā)展，我們在很大程度上忽視了少數(shù)民族語言的保護，沒有采取應(yīng)有的措施。因此，從語言生態(tài)學(xué)的視域來探究少數(shù)民族語言保護的可行策略，意義重大。

一、語言生態(tài)學(xué)概述

“語言生態(tài)學(xué)”由“語言”和“生態(tài)”兩個核心概念構(gòu)成，理解 “語言生態(tài)學(xué)”，必須對“語言”和“生態(tài)”有清楚的認識?！吧鷳B(tài)”與生態(tài)學(xué)有關(guān)，即自然界中萬物相互關(guān)聯(lián)的一種狀態(tài)，很容易受周圍環(huán)境影響，處在不斷的變化之中?！罢Z言”即人們用以交流的符號形式?！罢Z言生態(tài)學(xué)”即是指語言的生存狀態(tài)，這一狀態(tài)受其所處的人文、歷史和地理等環(huán)境影響，處在一個發(fā)展變化的狀態(tài)。它最早由美國人提出，并在全球范圍內(nèi)得到普及認可，現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的研究熱點。“語言生態(tài)學(xué)”的研究方法具有科學(xué)性、實踐性，能夠為人們分析研究少數(shù)民族語言提供獨特的視角。

二、全面分析語言生態(tài)學(xué)視域下少數(shù)民族語言保護的現(xiàn)狀

我國政府歷來高度重視少數(shù)民族語言的保護，先后采取了一定的措施，取得了一定的成效。但受時代大環(huán)境的影響，當前我國少數(shù)民族語言保護仍然存在著或多或少的問題，需要引起重視，具體包括以下幾個方面。

（一）缺乏保護意識

意識決定行為。在語言生態(tài)學(xué)視域下，當前我國少數(shù)民族語言保護存在的最大問題就是意識缺乏，既包括某些地方政府，也包括少數(shù)民族群眾。一方面，受“唯GDP”思想的影響，少數(shù)民族所在的地方政府把更多的人力和物力、財力放在了引進投資、發(fā)展經(jīng)濟上，在一定程度上忽視了當?shù)卣Z言的保護，沒有明確的保護計劃，更沒有投入相應(yīng)的資金和人力。另一方面，作為保護少數(shù)民族語言的直接主體，少數(shù)民族群眾在日常工作和生活中使用更多的是普通話，沒有意思到自身語言的文化價值和歷史價值。長此以往，少數(shù)民族語言在逐漸消失。

（二）缺少科學(xué)研究

國內(nèi)外的成功經(jīng)驗表明，少數(shù)民族語言保護，離不開長期、系統(tǒng)的科學(xué)研究，這項工作主要由特定的文字研究機構(gòu)來承擔(dān)。然而，遺憾的是，就目前而言，我國專門的少數(shù)民族語言研究機構(gòu)寥寥無幾，相關(guān)領(lǐng)域的研究人員更是鳳毛麟角，少數(shù)民族群眾和社會組織參與語言研究的程度不夠。以上種種，決定了少數(shù)民族語言的挖掘和保護工作處在一個較低的水平，無法實現(xiàn)有效保護，這項工作仍有很大的提升空間。

（三）其它語言替代

當今時代的高速發(fā)展，極大地撼動了語言生態(tài)，具體表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)在全球的日益普及、漢語、英語等通用語言的廣泛應(yīng)用以及微信、QQ、短信等通訊方式的日漸流行等。在這樣的時代背景下，少數(shù)民族語言使用的范圍越來越小、頻率越來越低、時間越來越短，人們對少數(shù)民族語言的興趣逐漸降低，逐漸失去應(yīng)有的歷史地位和作用，從而被其它語言所替代。

（四）使用環(huán)境破壞

在市場經(jīng)濟下，人們根據(jù)個人理性的原則，普遍追逐利益最大化。為了達到這個目標，不少少數(shù)民族群眾紛紛離開家鄉(xiāng)，前往廣東、深圳等城市打工，少數(shù)民族群眾散居在全國各地，逐漸被當?shù)厝送?，部分留在家鄉(xiāng)的群眾的居住地也并不集中，少數(shù)民族語言使用的原生態(tài)環(huán)境不復(fù)存在。同時，現(xiàn)在的少數(shù)民族青年為了適應(yīng)全球化時代的發(fā)展，傾向于去大城市學(xué)習(xí)漢語和英語、日語等，使得少數(shù)民族語言保護工作難上加難。

三、積極探索語言生態(tài)學(xué)視域下少數(shù)民族語言保護的可行策略

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，必須在語言生態(tài)學(xué)的視域下積極探索少數(shù)民族語言保護的可行策略，多方面、全方位改進少數(shù)民族語言保護工作，具體來說可在以下三個方面做出努力。

（一）增強保護意識

有效保護少數(shù)民族語言，首要任務(wù)是增強相關(guān)主體的保護意識。就政府而言，可以指定專門機構(gòu)負責(zé)少數(shù)民族語言保護工作，并給予財政支持，同時需要建立健全語言保護的規(guī)章制度，為少數(shù)民族語言保護工作提供強有力保障。就少數(shù)民族群眾而言，必須對其加強宣傳教育，使其充分認識到少數(shù)民族語言的重要性，提高語言使用的積極性、主動性，提高語言使用的頻率，自覺增強保護自身語言的強烈意識。

（二）加強語言研究

要想實現(xiàn)少數(shù)民族語言的永久保護，必須提高研究力度，這也是我們國家的歷史責(zé)任，必須把其作為一項歷史任務(wù)認真對待。對此，政府相關(guān)部門要營造研究、宣傳少數(shù)民族語言的社會氛圍，選擇合適的高校開設(shè)少數(shù)民族語言保護專業(yè)，培養(yǎng)相關(guān)人才。同時，政府還需要主動扶持少數(shù)民族語言研究機構(gòu)，并出臺配套政策，為少數(shù)民族語言研究和保護工作提供便利。

（三） 改善使用環(huán)境

針對少數(shù)民族語言使用環(huán)境被破壞的現(xiàn)狀，必須嘗試打造語言生態(tài)圈，支持鼓勵少數(shù)民族集中居住、共同生活，盡可能還原原始的少數(shù)民族居住環(huán)境和生活方式，為少數(shù)民族語言的復(fù)興提供必須的支撐。同時，要對這一語言生態(tài)圈加強保護，避免再受破壞。