淺議從符號(hào)學(xué)的視角看中國傳統(tǒng)音樂素材在電子音樂創(chuàng)作中的運(yùn)用

程榮（湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院，湖南 長沙 410200）

引言：

中國電子音樂的發(fā)展相比與西方較晚，但是各種的體系與進(jìn)程已經(jīng)逐漸成熟，主要的方向是把中國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格融入到電子音樂的創(chuàng)作當(dāng)中，形成了屬于中國自己的音樂格調(diào)，將中國電子音樂和西方的電子音樂區(qū)分程度更加明顯，在音樂意境與和諧程度的營造方面擁有了獨(dú)立的風(fēng)格，展現(xiàn)了中國所特有的文化底蘊(yùn)，在這種背景下創(chuàng)作的電子音樂在傳統(tǒng)音樂素材的運(yùn)用也就成為了一種文化符號(hào)被人們所接受。

一、將電子音樂與傳統(tǒng)音樂結(jié)合到一起的重要價(jià)值

中國的傳統(tǒng)文化的應(yīng)用非常廣泛，在各種時(shí)期的各種方面都可以找到它的影子，中華五千年的歷史傳承下來的文化經(jīng)過了時(shí)間的打磨，底蘊(yùn)是非常深厚的，這一點(diǎn)是西方各國不能比擬的，這是我們中國在各方面的優(yōu)勢(shì)，我們不應(yīng)該拋棄文化的優(yōu)勢(shì)去和其他國家競爭。中國的傳統(tǒng)音樂比較注重于意境的營造，習(xí)慣于把真實(shí)和虛幻完美地結(jié)合在一起，給人們一種聽覺傳遞到視覺的奇特體驗(yàn)，極大地增強(qiáng)了音樂的魅力。中國傳統(tǒng)音樂--京劇在聆聽到演唱人員的嗓音和語氣，熟悉的聽眾就可以大概地判斷出這類人物的性格特點(diǎn)，精神面貌等等，形象地體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)音樂在美學(xué)方面的造詣。因此，將兩者結(jié)合到一起有益于中華文化符號(hào)的傳播和電子音樂的發(fā)展，兩者互為助力。

二、應(yīng)用到電子音樂創(chuàng)作的手法

（一）各個(gè)地區(qū)戲曲的應(yīng)用

中國戲曲的發(fā)展歷史較為久遠(yuǎn)，已經(jīng)形成了完善的道路與體系，每個(gè)省份的戲曲大多都有其自己的特點(diǎn)與文化符號(hào)。如京劇的儒雅、川劇的變臉、秦腔的聲嘶力竭等等，各地的戲曲都擁有屬于自己的韻律、腔調(diào)與表現(xiàn)形式。電子音樂的創(chuàng)作中運(yùn)用到這些戲曲的音樂素材，并且進(jìn)行加工和整理，繼承戲曲特殊的藝術(shù)美感，則能夠形成自己特有的文化符號(hào)，打破固有的創(chuàng)作套路，創(chuàng)造出全新的設(shè)計(jì)理念，把創(chuàng)作出的音樂推向更高層次，同時(shí)還能傳播中華優(yōu)秀文化，讓世人更加全面地了解中國［1］。

（二）將傳統(tǒng)音樂素材融入到宗教音樂中

宗教的音樂一般比較莊重、肅穆，在日常的宗教活動(dòng)中會(huì)大量的播放宗教音樂，在宗教發(fā)展中占據(jù)著極為重要的地位，在宗教傳播方面也起到了重要作用。國外的許多音樂受到宗教的影響較大，通常在電影、電視劇、動(dòng)漫中表現(xiàn)出來，有一種神圣的儀式感，吸引人們了解宗教文化，對(duì)宗教的傳播起到了積極作用?，F(xiàn)階段中國的宗教主流為佛教，電子音樂創(chuàng)作的思路應(yīng)該將傳統(tǒng)音樂的素材完美融入到宗教音樂中，形成一種宗教符號(hào)吸引人們的注意力，對(duì)于宗教的傳播也擁有著極其重要的作用［2］。

（三）古老樂器音色的借鑒與還原

中國傳統(tǒng)的樂器種類繁多，音色各異，形體可能沒有西方樂器那么優(yōu)美，但是注重意境和情緒的營造，而且各有各的音色特點(diǎn)，如古箏容易讓人產(chǎn)生空靈之感，易于聯(lián)想到天空的無邊無際；馬頭琴容易讓人產(chǎn)生悠揚(yáng)之感，易于聯(lián)想到遼闊的大草原；笛子容易讓人產(chǎn)生孤寂之感，易于聯(lián)想到冰冷的黑夜。每種樂器都是一段優(yōu)美的旋律，電子音樂如果能夠還原所需要傳統(tǒng)樂器的音色，再配合其特有的節(jié)奏和打擊感一定會(huì)在音樂的創(chuàng)作道路上更上一層臺(tái)階［3］。

（四）將具有特色的語言融入之中

語言是中國文化的一部分，也是符號(hào)的一個(gè)重要組成單位。中國擁有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的語言方式與特征，在人與人交流和溝通時(shí)就可以體現(xiàn)出來基本的差異，對(duì)語言有比較深刻研究的人從其他人口中的一句話就可以判斷出哪個(gè)省份甚至于哪個(gè)城市。電子音樂可以把特色的語言當(dāng)作特殊的符號(hào)融入到創(chuàng)作之中，成為支撐音樂的主干以及靈魂，使得當(dāng)?shù)厝藗儺a(chǎn)生親切感，形成自己的音樂風(fēng)格，為自己的發(fā)展道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)［4］。

（五）將大自然的聲音融入其中

藝術(shù)家的靈感大多來自于大自然以及普通生活，大自然中的原聲沒有經(jīng)過任何修飾，以一種最直接的方式展現(xiàn)到人們的精神世界，對(duì)人們的心靈是一次極有力的抨擊，可以凈化靈魂，洗滌思想，讓人們可以暫時(shí)地拋棄現(xiàn)實(shí)生活的困擾，融入到純凈的大自然中。電子音樂的創(chuàng)作可以貫承純凈的理念，加入大自然未被加工的原聲，比如清晨的鳥叫聲、遠(yuǎn)處的落雷聲、雨水打在芭蕉葉的聲音都可以被完美的融入進(jìn)去，能夠體現(xiàn)出天空與人類合為一體的奇觀感受。

三、結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用，在電子音樂的創(chuàng)作中涌現(xiàn)出了大量的文化符號(hào)可以幫助其借鑒與思考，從而滋生出了一種中國特有的音樂意境與氛圍，可以讓聆聽者感受到思維已經(jīng)不受時(shí)間與空間的限制，像一只鳥兒能夠翱翔在天地間呼吸大自然最純凈的空氣，深刻地表現(xiàn)出了中華文化的底蘊(yùn)，為中國傳統(tǒng)文化的傳承做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。