蔣彪(湖北省十堰市人民小學,湖北 十堰 442000)
美術(shù)教育既是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是人類對于美的事物的追求。截止到目前,美術(shù)教育已經(jīng)被納入我國基礎教育體系,也成為高等教育的特定專業(yè)之一。任何食物的形成都具有特定的原因和意義,美術(shù)教育作為現(xiàn)代藝術(shù)教育的一種,一方面能夠培養(yǎng)學生的繪畫技能,另一方面亦可以有助于增強學生的審美能力、欣賞能力、創(chuàng)造能力以及形成科學正向的價值觀。小學美術(shù)教育是我國大多數(shù)兒童學習美術(shù)的啟蒙,美術(shù)教師必須加以合理引導,方能充分發(fā)揮出美術(shù)教育的應有作用。
現(xiàn)代美術(shù)教育由來已久,已經(jīng)經(jīng)過了數(shù)千年的變遷與發(fā)展。美術(shù)教育的核心目標與當時的社會發(fā)展情況和發(fā)展需求等緊密相關(guān),并不是完全根本美術(shù)特點而隨意設定。通過分析總結(jié)美術(shù)教育的不同發(fā)展階段,可以發(fā)現(xiàn),美術(shù)教育的價值取向一共經(jīng)過了四個階段。第一,美術(shù)技法論。這主要是指美術(shù)的技能性促使了美術(shù)教育活動的產(chǎn)生,因此,美術(shù)教育最初的價值取向應界定為社會對于美術(shù)知識、美術(shù)技能的學習,其主要強調(diào)美術(shù)教育中的繪畫技巧、繪畫方法等,并未指出教育活動的應有意義。第二,社會本位論。這一觀點的產(chǎn)生有賴于班級教學制度的形成,通過正個社會層次上的班級系統(tǒng)性教學,人們逐漸認識到了美術(shù)教育的社會價值,即美術(shù)教育應回應社會發(fā)展需求,并有益于社會進步。第三,工具論。即美術(shù)教育是對學生進行教育的工具。第四,本質(zhì)論。與工具論存在較大差別,本質(zhì)論認為美術(shù)教育應凸顯自身存在的價值。
美術(shù)教育是我國當前藝術(shù)教育體系中的有機組成部分,能夠通過一系列的教育教學活動向?qū)W生傳達美的概念,并賦于學生以美的感受。學生也可在這一過程中親身經(jīng)歷對于美的欣賞。因此,審美價值取向是現(xiàn)階段我國小學美術(shù)教育的首要價值取向。生活中的美麗之處千千萬,但是卻缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,小學美術(shù)教師在具體教學過程中必須以培養(yǎng)小學生對于美的欣賞能力為關(guān)鍵目標。春回大地,草木翻新,這都是自然界的美,這是一種自然美,而學生通過自己的理解和鑒賞,通過一定繪畫方法和繪畫角度將其轉(zhuǎn)化為美術(shù)作品,這則是一種創(chuàng)作美。
美術(shù)教育本質(zhì)上是一種教育活動,并被納入我國基礎教育體系之中。因此,教育價值取向應是小學美術(shù)教育的最基本價值取向。美術(shù)教育作為一門學習科目,其包含了許多的理論知識、繪畫技巧以及人文知識,小學美術(shù)教育不僅能夠?qū)⑸鲜鲋R準確的傳達給小學生,從而拓展其視野、培養(yǎng)其美術(shù)知識。另一方面,小學美術(shù)教育也能夠通過作品分析與鑒賞,提高學生的思考能力、分析能力以及實際動手能力。在素質(zhì)教育理念下,小學美術(shù)教育有益于實現(xiàn)學生的綜合培養(yǎng)和全面發(fā)展。
現(xiàn)代社會是信息社會,各種高新技術(shù)快速發(fā)展,并帶動了社會生產(chǎn)生活中的方方面面的變革。因此,現(xiàn)代社會最需要的人才就是具有較強創(chuàng)新能力的復合型人才。小學美術(shù)教育主要包含兩個部分的內(nèi)容,其一是繪畫作品欣賞與分析,其二則是美術(shù)創(chuàng)作。學生通過觀察某項事物或自己的想象力,從某一視角出發(fā),針對性的刻畫出美術(shù)作品。這一過程學生將充分調(diào)動自己的想象力和思考能力,基于自身角度進行藝術(shù)創(chuàng)造,必然會形成一定的獨特性和創(chuàng)新性,長此以往,亦能夠達到增強小學生的創(chuàng)新能力的效果。
小學生正處于好動的年齡,好新奇較重,美術(shù)教師應抓住小學生的這一特點,將美術(shù)作品或標本引入到課堂之中,從而加深學生對于學習內(nèi)容的印象,激發(fā)小學生對于美術(shù)學習的興趣。另外,也有益于學生近距離觀察作品,從而提高其審美能力。
為推動我國小學美術(shù)教育的發(fā)展,教師應積極采用多種教學方式,如情境教學與游戲教學等。教師在課堂上創(chuàng)設或模擬生活場景,學生結(jié)合生活經(jīng)驗進行綜合性、創(chuàng)造性的表達與創(chuàng)作,這有利于培養(yǎng)學生的想象為與創(chuàng)意,營造良好的課堂氛圍。
綜上所述,文章對小學美術(shù)教育的價值取向發(fā)展、現(xiàn)代化的教育取向以及教學策略的分析,針對性的指出了審美價值取向、創(chuàng)新價值取向以及創(chuàng)新價值曲線個,這三者并不是孤立的,而有著密切的聯(lián)系。因此,教育者不能單純地將它們區(qū)分開來,追求單一的價值取向,“各取所需,多元并存”是現(xiàn)今小學美術(shù)教育價值取向的必然格局。