趙怡蓉(玉溪第二職業(yè)高級中學(xué),云南 玉溪 653100)
蘑菇房, 是哀牢山哈尼族獨樹一幟的傳統(tǒng)民居。云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣、建水縣、金平縣、綠春縣和紅河縣的哈尼族,其傳統(tǒng)的民居建筑均為蘑菇房。傳統(tǒng)的蘑菇房是土木結(jié)構(gòu)、四斜面草頂與土面平頂混合的民居建筑。作為一種土木結(jié)構(gòu)的民居建筑,蘑菇房這種建筑樣式在哀牢山系傳承的時間,與哈尼族在該區(qū)域生息繁衍的歷史一樣久遠(yuǎn),已逾上千年。但是,隨著現(xiàn)代生活水平的不斷發(fā)展,人們普遍認(rèn)為這種用茅草、土坯、木頭建造的蘑菇房已不能適應(yīng)當(dāng)代人的居住要求。傳統(tǒng)的蘑菇房因被新建筑取代而大量消失。
蘑菇房,顧名思義,就是狀如蘑菇。它的墻基用土坯或石材砌成,地上地下各有半米,在其上用夾板將土舂實一段段上移壘成墻,最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面。蘑菇房一般建造二層或三層,用木柱作墻,用石塊奠基,屋頂呈人字架的三角形,草頂上鋪的是哈尼人民自己培育出的稻草,方便環(huán)保,一般1到2年更換一次草。頂上稻草能吸收熱量,使空氣駐留在草的間隙里,冬天可以阻止屋內(nèi)的熱量向外擴散,夏天又能阻止太陽輻射,使蘑菇房內(nèi)冬暖夏涼。一層用來養(yǎng)牲畜和堆放柴草、農(nóng)具;二層由底層搭木梯上下,是起居、生活活動的場所,三層用來貯藏。蘑菇房基礎(chǔ)多為石基,防潮、隔熱、保溫。但由于當(dāng)?shù)乜諝鉂穸却螅瑲夂驕貨?,所以為了防風(fēng)保暖,房屋的建造較矮,門窗較?。?],這樣的建筑形式也是為了增加房屋的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性。屋內(nèi)空間布局、房間的位置都是有特定的規(guī)定和特有的習(xí)俗的,房屋隔成左、中、右三間,像大多數(shù)少數(shù)民族一樣,哈尼族也有火崇拜,所以在房屋的中間設(shè)有一個常年煙火不斷的方形火塘。蘑菇房最大的建筑特點就是就地取材,與自然和諧歸一。
傳統(tǒng)的蘑菇房建筑面積有限,格局分布不合理,空間布局混亂。整個住宿面積顯得擁擠,房間之間只有一布之隔,不便于生活;一層的主入口和牲畜入口同為一個入口,這樣既不衛(wèi)生,打掃也不方便。其次,傳統(tǒng)的蘑菇房采光不好,空氣不流通。由于蘑菇房四周都是墻,要保證墻體的承重,就只能開小窗,窗子較矮小,通風(fēng)不好,室內(nèi)采光不好,整個室內(nèi)空間都較昏暗;而且蘑菇房的灶上一般不放煙囪,生火時,整個房內(nèi)都是煙。最后,傳統(tǒng)的蘑菇房樓道和屋頂?shù)牟牧隙家阅玖蠟橹?,時間長了會朽,也容易發(fā)生火災(zāi),村寨的蘑菇房布局都是連片蔓延式的,比較集中,一家失火就會波及數(shù)戶。蘑菇房的結(jié)構(gòu)屬于土木結(jié)構(gòu),抗震能力也較低。如今,由于哈尼人民生活水平的不斷提高,傳統(tǒng)的建筑形式逐漸被當(dāng)代新式建筑所取代。
解決傳統(tǒng)建筑與當(dāng)代生活方式的矛盾,關(guān)鍵在于探索出一條既有文化特色,又能滿足現(xiàn)代生活需求的建筑形式。
傳統(tǒng)的蘑菇房空間劃分不合理,雖有三層,但除了第二層用來居住,其他空間都用作其他用途。而二層臥室的面積也尤為狹小,樓層中間有個大大的火塘,整個樓層的布局都是圍繞火塘為中心的混合功能布局。傳統(tǒng)哈尼族的生活方式更注重家庭集體生活式,所以私密空間較少,在建筑形式上房間與房間就只是一布之隔。然而,在當(dāng)代生活觀念的沖擊下,已經(jīng)不適應(yīng)于人們的生活方式。因此,在格局上應(yīng)該增大住宅面積,增加層高,房間與房間之間應(yīng)該采用石膏板或磚墻進(jìn)行隔音。傳統(tǒng)蘑菇房的衛(wèi)生條件也較差,這是由于一層的主入口和牲畜入口同為一個入口。因此,應(yīng)該在布局上區(qū)分入口,或把牲畜圈單獨隔離出去,把一層作為廚房、雜物房、衛(wèi)生間,這樣就能有效解決衛(wèi)生問題。
傳統(tǒng)的蘑菇房,窗戶較小,采光不好,空氣不流通,而且蘑菇房的灶上一般不放煙囪,生火時,整個房內(nèi)都是煙,屋內(nèi)的墻壁上可見四壁黝黑。因此,在綜合考慮結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和保暖性的同時,適當(dāng)增大窗子尺寸和數(shù)量,也可適當(dāng)采用頂部采光;其次,屋子的內(nèi)墻刷成白色也能改善采光;最后,把廚房建在一層,設(shè)置煙囪,利于煙的排放。建沼氣池,有效解決糞便排放問題和能源循環(huán)使用。使舊的建筑更加合理的運用。
傳統(tǒng)的蘑菇房建筑在建造的時候大多只考慮到了實用性,而忽視了安全性,沒有綜合的考慮到火災(zāi)和地震的防御。首先,蘑菇房的木架草頂很容易引起火災(zāi),加之村寨連片蔓延式的布局,住宅密集,一家失火就會波及數(shù)戶。而倘若將茅草替換了,卻又失了它的美觀,失去了傳統(tǒng)蘑菇房的意義,基于此就只能在蘑菇房的消防設(shè)施上采取措施,可以嘗試將屋頂?shù)哪炯芴鎿Q成鋼架,再鋪不易燃的石棉瓦,石棉瓦上再鋪一層茅草;或者保留傳統(tǒng)的木架草頂,在屋頂上裝噴淋系統(tǒng),屋內(nèi)屋外都裝設(shè)消防栓。其次,傳統(tǒng)蘑菇房的建筑結(jié)構(gòu)屬于土木結(jié)構(gòu),抗震能力較低,倘若保留原有的建筑結(jié)構(gòu),最好的防震措施就是在滿足使用功能的前提下,不增加墻厚,減少層高,傳統(tǒng)的蘑菇房有二到三層,為了防震可以將層高減為一至二層,把牲畜圈分離出去。
為使蘑菇房這一物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承與保護(hù),發(fā)展旅游業(yè)是條不錯的路子。將蘑菇房改造成現(xiàn)代化酒店,讓游客居住,領(lǐng)略哈尼風(fēng)情。在改造的同時,應(yīng)該保留傳統(tǒng)民居建筑,融入現(xiàn)代建筑觀念,不應(yīng)受外來文化影響。如同傳統(tǒng)文化保留的比較好的大理、麗江這些聞名中外的文化古城一樣。再如,被推舉為“2002年最值得一去的旅游城市”——巴厘島,巴厘島的成功之處也是在于保留了本土文化并發(fā)展著它的當(dāng)代特色建筑和景觀設(shè)計。所以,可以將典型的哈尼族蘑菇房建筑形式,以博物館的形式保留下來讓游客和后人觀賞。
蘑菇房作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一筆財富,要正確的認(rèn)識到它存在的意義。為了讓傳統(tǒng)蘑菇房適應(yīng)現(xiàn)代人生活,對蘑菇房要做的是合理改造而不是重建。要注意吸收保留傳統(tǒng)民居的建筑精髓,合理運用現(xiàn)代技術(shù),將文化與生活真正的體現(xiàn)在建筑中,讓民居建筑成為自己民族及所有民族的驕傲。