毛武平(武漢輕工大學(xué),湖北 武漢 430000)
對于建筑文化遺產(chǎn)來說,其價值要素是有形的不可移動的文化遺產(chǎn),因此其不僅包括一定的歷史建筑以及建筑群,還包括了歷史街區(qū)以及相應(yīng)的文化風貌區(qū),因為在其中能夠體現(xiàn)出特定的歷史文化,或者是能夠展現(xiàn)出特定的歷史事件。建筑文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵本身就確定了建筑遺產(chǎn)具備更強價值屬性,在當前也是突出普遍價值的遺產(chǎn)之一。建筑文化遺產(chǎn)具有更強額歷史客觀性、真實性以及完整性,因此也在1964年被作為建筑遺產(chǎn)保護協(xié)會中重要的保護內(nèi)容,要能夠貫徹關(guān)于保護建筑遺產(chǎn)的基本職責,并且有效針對其中的內(nèi)涵與價值進行挖掘。當然隨著時代的推移,對于建筑文化遺產(chǎn)的價值要素的界定也會有不同程度的變化,但是其內(nèi)涵都是不變的,都是能夠呈現(xiàn)出多重的價值,進而不純粹限于某一種價值。
在對建筑遺產(chǎn)保護的過程中,最重要的問題就是其中的價值問題,這也是國際建筑遺產(chǎn)保護界的專家尤嘎·尤基萊托所重視的內(nèi)容。當然隨著時間的變化,建筑文化遺產(chǎn),尤其是針對古建筑來說,其經(jīng)歷了很多的時代,因此其價值因素的概念本身就發(fā)生了很大的變化,因此需要在當前對于建筑文化遺產(chǎn)的保護以及價值因素的分析有所側(cè)重,并且根據(jù)其中不同的因素來進行分析,進而提出有效的保護策略。
對于建筑文化遺產(chǎn)來說,尤其是古建筑,其是先輩們留給后代寶貴的遺產(chǎn)。遺產(chǎn)的本身的涵義就是指過世的前人為后人留下來的東西,但是其更寬泛的涵義就是指在人類歷史上,人類社會不斷發(fā)展而留下來的物質(zhì)與精神財富。因此在建筑文化遺產(chǎn)中,要能夠意識到其中以時間因素為主要內(nèi)涵的歷史價值,這也是古建筑存在的過程中產(chǎn)生的固有價值,是構(gòu)成建筑文化遺產(chǎn)的重要基礎(chǔ)。只有經(jīng)過了數(shù)個世紀的滄桑之變,才能夠在古建筑上留下珍貴的歷史遺跡,并且才能夠展現(xiàn)出其中的歷史古跡。古建筑的文化遺產(chǎn)其中蘊含的歷史價值較之于其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說具有更加具體的形態(tài)化的意義,因此能夠讓大眾很直觀地從其形態(tài)以及實體上觀察到歲月流逝的痕跡,因此也能夠喚起人們對歷史的記憶,能夠讓人們理解過去生活與現(xiàn)代生活之間的意義。人們一般都是通過實體的記憶來延續(xù)自身對于歷史的記憶,但是如果沒有物質(zhì)性的表征的記憶是抽象的,因此建筑遺產(chǎn)承載著很大的歷史價值,并且能夠存貯更多關(guān)于歷史的見證,以此更好地來展現(xiàn)時間流逝所積淀下的價值。因此有人曾經(jīng)說過,如果沒有建筑,那么我們的生活就會失去記憶,也會喪失掉很多記憶。很多時候,關(guān)于年代的痕跡,就是需要古建筑來承載的,并且不斷表現(xiàn)出其中的真實性,進而對歷史的價值予以判斷。因此對于建筑文化遺產(chǎn)的價值要素來說,歷史價值是不可忽略的因素。
除去歷史價值要素之外,古建筑遺產(chǎn)的藝術(shù)價值要素也是非常重要的。因為在關(guān)于建筑遺產(chǎn)保護的國際憲章以及法規(guī)中,除了對于建筑遺產(chǎn)的歷史價值之外,闡述的最多的就是關(guān)于古建筑的藝術(shù)價值。對于任何建筑來說,無論是公共財產(chǎn)還是私有財產(chǎn),無論其建于任何時代,其只要具有一定的藝術(shù)特征,那么其本身就具有承載歷史信息的重要責任,也需要將之作為藝術(shù)品予以保護。因此對于古建筑遺產(chǎn)來說,其藝術(shù)價值和歷史價值一樣具有很強的作用,也是遺產(chǎn)在當下所體現(xiàn)的核心價值之一,對于判斷建筑遺產(chǎn)價值是非常重要的因素。在當前的藝術(shù)大家庭中,建筑遺產(chǎn)的藝術(shù)價值一直扮演著重要的角色。建筑遺產(chǎn)所體現(xiàn)出來的藝術(shù)價值,不僅是包括其本身所展現(xiàn)的具有藝術(shù)特征的內(nèi)涵,更是其體現(xiàn)出的一定歷史時期的藝術(shù)規(guī)律,能夠在一定程度上反應(yīng)典型的時期建筑藝術(shù)風格,因此在藝術(shù)效果上也就具備更強的感染力。從某種程度上來說,藝術(shù)價值也是審美價值的一種體現(xiàn),能夠產(chǎn)生一定的美感,因此使得建筑產(chǎn)生崇高、莊嚴或者是寧靜的審美質(zhì)量,能夠更有效地體現(xiàn)建筑的美學(xué)價值。
對于古建筑遺產(chǎn)的文化機制來說是一個較為綜合的概念,因為文化價值的內(nèi)涵可以從其它方面的價值衍生而來。文化價值需要有四要點,也就是具有原真性、情感價值、文化價值以及一定的使用價值。在文化價值中,需要包含文獻當中的歷史內(nèi)容、審美內(nèi)容等等。對于古建筑來說,其在承載著歷史價值的基礎(chǔ)上,也起到了文化傳播的作用,因此其本身就具備很強的文化價值。就比如我國的紫禁城,也就是現(xiàn)在的故宮,在傳承中不斷具有極強的考古價值,還能夠不斷散播中國的文化,因此也成為我國的一個固有的名片。作為傳達文化的重要媒介,建筑文化遺產(chǎn)具有非常重要的內(nèi)涵。文化類的景觀內(nèi)涵也是建筑類的遺產(chǎn)中最為豐富的內(nèi)容,其具備政治文化、歷史文化、思想文化、美學(xué)文化等等。對于古建筑來說,其對于現(xiàn)代人來說就像是一本立體的書,能夠起到很強的教育以及文化傳播作用,通過空間為對象來不斷傳播文化或者是開展特定的文化活動,通過象征性的手段以及空間元素作為媒介,進而起到一定的文化載體作用。
在古建筑遺產(chǎn)具備上上述價值要素之后,也就稱之為具備了遺產(chǎn)的絕對價值或者是內(nèi)在價值,比如針對遺產(chǎn)的文化價值來說,其本身就就古建筑的固有屬性,并且在古建筑遺產(chǎn)保護運動發(fā)展的過程中,也會對其中的價值因素進行不斷的拓展,尤其是對其認知的內(nèi)在價值以及外在價值,因此也就使得建筑遺產(chǎn)的文化價值以及經(jīng)濟價值緊密連接在一起。荷蘭學(xué)者瑞基格洛克就將文化遺產(chǎn)中的價值因素氛圍三個價值,分別是居住舒適價值、娛樂休閑價值以及遺贈價值。對于古建筑來說,其在如今也能夠發(fā)揮出較強的經(jīng)濟價值,比如商業(yè)價值、旅游價值等等,而對于偏向現(xiàn)代化的一些建筑遺產(chǎn)來說,其也能夠體現(xiàn)出一定的饋贈價值、居住價值等。建筑遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值其實在本質(zhì)上是一種衍生出來的價值,因此并不是其固有的價值屬性,只有遺產(chǎn)存在更強文化價值時,才能夠不斷散發(fā)出一定的經(jīng)濟價值,比如旅游經(jīng)濟價值等。
本文主要對古建筑文化遺產(chǎn)的價值要素進行分析,通過對其中不同價值要素進行闡述有助于對建筑遺產(chǎn)的本質(zhì)予以更深層次的理解,也能夠透徹理解關(guān)于保護建筑遺產(chǎn)的重要意義。通過本文的闡述,能夠為建筑遺產(chǎn)中蘊含的經(jīng)濟價值的研究提供一定的借鑒,也能夠為豐富文化價值的概念提供一定的理論支撐。