紅紅火火扭起來(lái)

郝維國(guó)

秧歌的歷史悠久，是我國(guó)特有的一種深入民間的文化形態(tài)，并且逐漸發(fā)展為在我國(guó)具有較大影響力、覆蓋面廣泛、比較成熟的民間舞蹈形式。它在不同地區(qū)有不同的稱謂和風(fēng)格樣式，深受廣大群眾的喜愛(ài)。秧歌在中國(guó)已有千年的歷史，明清之際達(dá)到了鼎盛期。2006年5月20日，秧歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1942年，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為秧歌藝術(shù)的發(fā)展注入了新的生命力，新秧歌隨之而起。所謂新秧歌是相對(duì)于傳統(tǒng)秧歌而言，它是在傳統(tǒng)秧歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，賦予時(shí)代主題，表現(xiàn)新的時(shí)代氣息，并將劇情融入其中，用以宣傳當(dāng)時(shí)的政治，由此產(chǎn)生了秧歌劇。如《兄妹開(kāi)荒》《夫妻識(shí)字》《牛永貴掛彩》《慣匪周子山》等。近年來(lái)，全民性健身又賦予秧歌藝術(shù)以新的內(nèi)涵，并使這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式具有了現(xiàn)代性意義。

本文將從民俗性、地域性、群眾性、娛樂(lè)性和健身性等方面解讀當(dāng)下秧歌的特點(diǎn)。

一、民俗性

人類(lèi)的任何藝術(shù)活動(dòng)都是在勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的，然后又隨著時(shí)間的流變和社會(huì)的發(fā)展逐漸形成了自己的藝術(shù)特色，繼而保留下來(lái)。秧歌是中國(guó)（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間藝術(shù)形式，起源于古代勞動(dòng)人民在田間插秧和耕田這一勞動(dòng)形式，同時(shí)又與古代人們的祭祀活動(dòng)有關(guān)。先人們祈求上天，保佑風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收。因此，民間藝人們?cè)谂ぱ砀璧臅r(shí)候都會(huì)身著顏色非常鮮艷明亮的服裝（通常配以大紅、大綠），像旱船、大頭娃娃等道具也都體現(xiàn)出祭祀的特點(diǎn)。秧歌表演的時(shí)間也有一定的說(shuō)法，一般都在節(jié)慶時(shí)。記得小時(shí)候，常常是從過(guò)年就開(kāi)始扭秧歌，并且一直扭到正月十五。在十五這一天晚上，鑼鼓喧天，滿街花燈，再加上縱情表演的秧歌，將過(guò)年這一習(xí)俗推致高潮。人們穿行于其中，并且隨著秧歌隊(duì)步行回家。這一民俗仍保留至今，但已經(jīng)沒(méi)有往日的喧鬧和紅火。隨著老藝人們的相繼離世，傳統(tǒng)秧歌已經(jīng)流失，好多技藝幾近失傳，取而代之的是全民健身秧歌。

二、地域性

不同地域有不同的審美習(xí)慣、風(fēng)俗人情，秧歌這種漢族最具代表性的民間藝術(shù)也因地域風(fēng)俗的不同被劃分為許多種類(lèi)。東北秧歌流行于遼寧、黑龍江、吉林三省；河南秧歌有回民秧歌、軍裝秧歌、大營(yíng)秧歌等；高平秧歌源于高平市東南鄉(xiāng)，流行于高平及晉城、陵川等鄰近縣份，演唱時(shí)只有梆子擊節(jié)、鑼鼓伴奏，故又稱千板秧歌；西北秧歌有所謂的“白髯、花面、紅纓帽，白皮短褂反穿，手執(zhí)傘燈領(lǐng)隊(duì)”者帶頭表演；傘頭秧歌在晉西和陜北一帶流行，秧歌隊(duì)中有一舉足輕重的歌手，左手搖響環(huán)，右手執(zhí)花傘，俗稱傘頭。凡此種種。各地由于風(fēng)土人情不同，審美習(xí)俗不同，在秧歌的表現(xiàn)上也有所不同。以東北秧歌為例，由于東北人粗獷、豪爽、潑辣的性格特點(diǎn)，東北秧歌在表演中經(jīng)常有大膽潑辣的小媳婦和抽長(zhǎng)煙袋的丑婆娘，極具東北風(fēng)情。

三、群眾性

秧歌是我國(guó)最具群眾性的民間藝術(shù)文化，它具有廣泛扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)和鮮活旺盛的生命力。傳統(tǒng)秧歌藝人完全來(lái)自于民間，來(lái)自于群眾。他們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)拿起道具舞動(dòng)熱情，揮灑胸臆。一個(gè)秧歌隊(duì)少則幾十人，多則上百人，穿行于大街小巷，表演于群眾中間，具有最廣泛的受眾群，男女老少皆宜。當(dāng)下的全民健身秧歌更不必說(shuō)，是群眾文化的一種直接體現(xiàn)。

四、娛樂(lè)性和健身性

秧歌是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)財(cái)富，不論是傳統(tǒng)秧歌還是當(dāng)下的健身秧歌，都具有娛人娛己的特點(diǎn)。民間藝人們?cè)趯⒂哪?、詼諧、逗趣的秧歌表演給人們看時(shí)，便將這種積極的情緒也傳遞給了觀眾，感染他們的情緒，洗刷他們心中的不快，起到娛樂(lè)消遣的作用。而當(dāng)下流行的健身秧歌體現(xiàn)出的更多的是娛己的特點(diǎn)。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們會(huì)把關(guān)注點(diǎn)由外轉(zhuǎn)移到自己身上。人們?cè)絹?lái)越注重健康，尤其是退休的老年人們，他們卸下了社會(huì)職責(zé)，在節(jié)奏規(guī)律的樂(lè)聲中舞動(dòng)全身，起到良好的健身作用。

責(zé)任編輯 王彩君