淺談評(píng)劇青衣表演人物分析

摘要：評(píng)劇是我國(guó)重要的民族戲曲劇種之一，流行于北京、天津、內(nèi)蒙古自治區(qū)等省市。青衣是評(píng)劇的重要行當(dāng)之一。表演藝術(shù)又是評(píng)劇青衣的核心與生命，沒(méi)有表演藝術(shù)，便沒(méi)有真正意義上的評(píng)劇青衣。因此，研究評(píng)劇青衣的表演藝術(shù)，不僅具有重要的理論思考價(jià)值，而且具有重要的實(shí)踐參考價(jià)值。本文結(jié)合筆者個(gè)人多年來(lái)評(píng)劇青衣的表演藝術(shù)實(shí)踐與理性思辨，對(duì)評(píng)劇青衣的表演藝術(shù)進(jìn)行全面系統(tǒng)、深入細(xì)致的研究與論述，以與評(píng)劇青衣同行共同切磋討論。

關(guān)鍵詞：評(píng)??；青衣表演人物；分析

一、 評(píng)劇發(fā)展歷程

（一） 唐山落子時(shí)期（1912年～1923年）

1912年，評(píng)劇創(chuàng)始人成兆才先生與評(píng)劇男旦月明珠挑頭，在唐山組織“警世戲社”，受到當(dāng)?shù)厝罕?，特別是煤礦工人的歡迎。此時(shí)期評(píng)劇旦角演員有月明珠、張鳳樓、金開(kāi)芳等人，這三人中除金開(kāi)芳專工評(píng)劇花旦以外，另外兩位均青衣、花旦兼擅。

（二） 奉天落子時(shí)期（1923年～1931年）

1923年前后，“唐山落子”進(jìn)軍東北，以沈陽(yáng)（舊稱“奉天”）為演出中心，故稱“奉天落子”。此時(shí)期出現(xiàn)了評(píng)劇第一批女性旦角演員，其中主要有李金順、花玉蘭、花蓮舫、喜彩春等。這些女演員仍然兼演青衣、花旦兩行，不過(guò)有的已開(kāi)始有所側(cè)重，或以青衣為主花旦為輔、或以花旦為主青衣為輔，呈現(xiàn)分工的趨勢(shì)，當(dāng)然，也有人仍然二者并重，不分主次?；ㄉ忯呈窃u(píng)劇第一位女演員，她幼年學(xué)過(guò)河北梆子和梅花調(diào)，并于10歲時(shí)在上海“大世界”演唱曲藝。后改唱評(píng)劇，以唱腔樸素大方著稱于世，在繼承月明珠、金開(kāi)芳等人唱法的基礎(chǔ)上，糅進(jìn)了梆子和梅花調(diào)的精華，形成了自己的風(fēng)格。她以青衣為主、花旦為輔，代表劇目有《打狗勸夫》（青衣）、《杜十娘》（青衣）、《馬寡婦開(kāi)店》（花旦）等。后來(lái)的著名演員白玉霜、劉翠霞、新鳳霞等人都向她學(xué)過(guò)戲，所以她是評(píng)劇旦行承上啟下的人物。

鮮靈霞、韓少云也專工青衣，她們的代表劇目分別為《包公三勘蝴蝶夢(mèng)》和《小女婿》。鮮嗓音高亢洪亮、唱腔大方，尤擅唱“搭調(diào)”與“甩腔”：韓唱腔圓潤(rùn)醇厚，“疙瘩音”運(yùn)用尤佳。

新鳳霞青衣、花旦皆精，唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，嗓音甜潤(rùn)清脆、婉轉(zhuǎn)傳神，創(chuàng)造出獨(dú)具一格的“新派”，尤以流利的花腔―“疙瘩音”著稱。代表作品《劉巧兒》《花為媒》《祥林嫂》《楊三姐告狀》等。

二、 評(píng)劇青衣扮演的人物

同所有的戲曲行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)一樣，評(píng)劇青衣首先也以塑造人物形象為其表演藝術(shù)的“最高任務(wù)”，行當(dāng)是為塑造人物形象服務(wù)的。前輩大師們總結(jié)出的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)“演人不演行”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

要很好地塑造評(píng)劇青衣的人物形象，首先就必須了解并把握評(píng)劇青衣所扮演的人物類型。

評(píng)劇青衣同所有戲曲行當(dāng)?shù)那嘁乱粯?，多扮演莊重的中青年婦女。原稱“正旦”，因其常穿青色褶子，后來(lái)便常稱為“青衣”。

作為“生旦戲”的評(píng)劇，青衣常與小生成為評(píng)劇最為主要的兩大行當(dāng)，而以青衣為主演的評(píng)劇劇目，更是不勝枚舉。例如《秦香蓮》中的秦香蓮、《牛郎織女》中的織女、《白蛇傳》中的白素貞、《小女婿》中的楊香草、《楊三姐告狀》中的楊三姐等等。

三、 評(píng)劇青衣表演的特點(diǎn)

評(píng)劇青衣表演藝術(shù)，同所有戲曲行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)的共同特點(diǎn)是：以“四功”（唱、念、做、打）“五法”（手、眼、身、法、步）為重要藝術(shù)手段。

而評(píng)劇青衣表演藝術(shù)的個(gè)性特點(diǎn)則是：以唱功為主。也就是說(shuō)，評(píng)劇青衣必須具備過(guò)硬的唱功，沒(méi)有唱功，演不好評(píng)劇青衣。

在這方面，有許多成功的范例。例如著名評(píng)劇青衣表演藝術(shù)家白玉霜，在其代表劇目《珍珠衫》中所扮演的王三巧、《玉堂春》中扮演的蘇三、《西廂記》中扮演的崔鶯鶯等等，無(wú)一不以唱功為主。這也成為“白派”藝術(shù)的核心。

當(dāng)然，評(píng)劇青衣的唱腔藝術(shù)，既有評(píng)劇劇種的共性特點(diǎn)——通俗、婉轉(zhuǎn)、流暢、動(dòng)人，又有不同演員的不同個(gè)性特點(diǎn)——流派特點(diǎn)。

四、 評(píng)劇青衣表演的流派

評(píng)劇青衣表演藝術(shù)的靈魂，是具有不同藝術(shù)流派的不同個(gè)性特點(diǎn)。

所謂“流派”，是“藝術(shù)流派”的簡(jiǎn)稱，指的是“在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時(shí)期里，由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格等方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別?！?/p>

流派藝術(shù)是中國(guó)戲曲表演藝術(shù)的一大顯著特點(diǎn)，也是藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志之一。幾乎所有的戲曲劇種，都有各自的藝術(shù)流派。例如京劇的“四大名旦”（梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生）、豫劇的“五朵金花”（陳素真、常香玉、馬金鳳、崔蘭田、閻立品）。各流派既有創(chuàng)始人，又有代表劇目，并有傳承人。而各流派又以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格為主要標(biāo)志。

同樣，評(píng)劇青衣也擁有許多不同的藝術(shù)流派，可謂精彩紛呈，各放其輝。

例如白玉霜?jiǎng)?chuàng)造的“白派”藝術(shù)，就以唱腔的低回婉轉(zhuǎn)、情感深厚的個(gè)性特點(diǎn)而聞名于世，贏得“評(píng)劇皇后”的美稱?！鞍着伞钡牡诙鷤魅诵“子袼ɡ钤裒?，又以代表劇目《秦香蓮》《杜十娘》《家》《苦菜花》等，發(fā)展了“白派”藝術(shù)，形成了圓潤(rùn)優(yōu)美、韻味醇厚的個(gè)性特點(diǎn)?！鞍着伞钡牡谌鷤魅藙⑵肌⑼豕邴惖?，又繼續(xù)傳承發(fā)展了“白派”藝術(shù)。

又如新鳳霞創(chuàng)造的“新派”藝術(shù)，也以唱腔的嗓音甜潤(rùn)清脆、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)傳神，特別是流利的花腔——“疙瘩腔”著稱。其代表劇目有《劉巧兒》《花為媒》《楊三姐告狀》《祥林嫂》《志愿軍的未婚妻》《會(huì)計(jì)姑娘》等?！靶屡伞钡牡诙鷤魅斯任脑隆⒋髟虑?、劉秀榮、劉淑琴、王向陽(yáng)等，也都各顯千秋。

再如韓少云創(chuàng)造的“韓派”，同樣以唱腔的圓潤(rùn)醇厚、吐字清晰，腭（疙瘩）音運(yùn)用尤佳自成一派。“擅演劇目有《小女婿》《小姑賢》《江姐》《杜鵑山》等。《小姑賢》已攝成影片。”

五、 結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，流派藝術(shù)乃是評(píng)劇青衣表演藝術(shù)的重中之重，凡藝術(shù)成熟的評(píng)劇青衣演員，必須歸于某一藝術(shù)流派，方能有所成就。

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作者簡(jiǎn)介：

王丹，遼寧省朝陽(yáng)市，朝陽(yáng)縣藝術(shù)推廣中心。