關(guān)山遠
金哀宗最后時刻最應(yīng)該反思的是:我為啥胖得連馬都騎不了?
1115年,完顏阿骨打率領(lǐng)只有6萬騎兵的女真人建立了金國,隨后滅掉了遼和北宋。在金國建立之前,就有一句話叫“女真不滿萬,滿萬不可敵”,意即女真戰(zhàn)士滿一萬就無敵于天下,可見其戰(zhàn)斗力,可以說,完顏阿骨打是馬上打天下。到了1234年,金哀宗完顏守緒在面對蒙宋大軍圍困,卻因肥胖不能騎馬,放棄突圍,自縊殉國。120年間,女真人戰(zhàn)斗力斷崖式下降是如何發(fā)生的?
如果給中國古代皇帝做一個胖子排行榜,完顏守緒絕對名列前茅。完顏守緒謚號金哀宗,一個“哀”字,很能說明問題?!督鹗贰飞蠈懙溃骸拔焐?,夜,上集百官,傳位于東面元帥承麟,承麟固讓。詔曰:‘朕所以付卿者,豈得已哉?以肌體肥重,不便鞍馬馳突。卿平日捷有將略,萬一得免,祚胤不絕,此朕志也。己酉,承麟即皇帝位。”
這段文字的背景是:公元1234年正月初九,金哀宗最后一個據(jù)點,蔡州,已被蒙古和南宋的聯(lián)軍圍困了三個月,城中糧盡,城破在即。金哀宗不想當亡國之君,就下詔禪位予宗室完顏承麟,后者執(zhí)意推卻。引無數(shù)人競折腰的皇位,這時候絕對是燙手山芋。
金哀宗只能以女真族的民族大義來苦苦哀求完顏承麟:“將江山社稷托付給你,這也是迫不得已。朕身體肥胖,不能策馬出征(逃命)。萬一城陷,必難突圍。考慮到你平昔身手矯健,而且有將才謀略,如果有幸逃脫的話,可延續(xù)國祚,這是朕的心意。”完顏承麟只能答應(yīng)了。
想想真是令人嘆息——因為肥胖,所以騎不了馬,所以逃不了命,所以要把皇位禪讓給一個騎術(shù)好的人,逃出去能夠延續(xù)金朝的國祚。
值得一提的是,胖得騎不了馬的金哀宗,并非一個油膩的胖老頭,這時候他只有37歲,正屬壯年。要是金國的開國皇帝完顏阿骨打知道這一幕,九泉之下也會吐血不已。想當年,起自苦寒之地的女真族,短時間連滅幅員遼闊、兵員眾多的遼國與北宋,就是靠著無敵鐵騎,真是氣吞萬里如虎。完顏阿骨打本人,也是騎術(shù)高明。
就在完顏承麟繼位之際,蔡州城被攻破了,金哀宗自縊身亡,他的遺體遭到了蒙古和南宋聯(lián)軍的搶奪。而完顏承麟在繼位后一個時辰,戰(zhàn)死于亂兵之中。在歷史上享國120年的金朝,就此滅亡。
金亡后,有一種流行說法,所謂“金以儒亡”。意思是:金國是因為漢化,才滅亡的。此論理由是:女真族原來多么驍勇善戰(zhàn)啊,“人一滿萬,天下無敵”,這是世人對女真人的評價。但入主中原之后,信了漢人那套,靠儒家治國,結(jié)果他們的尚武精神因為漢化給徹底腐蝕了,這個曾經(jīng)的戰(zhàn)斗民族,曾經(jīng)馬上奪得天下的民族,結(jié)果在蒙古人的鐵蹄面前,不堪一擊。
確實,女真人戰(zhàn)斗力之下降,絕對是斷崖式的。
滅遼亡宋,女真人在中國北方建成了一個強大的政權(quán),直到成吉思汗南下時,金朝人口已增長到近5000萬,比當時的蒙古多40余倍;軍隊也在百萬以上,比蒙古多出10倍。
但歷史的吊詭在于:都是馬背民族,卻迅速喪失了騎馬作戰(zhàn)的能力,曾經(jīng)驍勇的契丹建立的遼國,在后起之秀金國面前,一敗涂地,而蒙(元)作為后浪,又把金國拍死在沙灘上。
史載,到金世宗時期,金朝相當一批貴族不會開弓射箭,女真淳樸尚武的風氣消失殆盡。金世宗也看到了這一點,他認為女真人戰(zhàn)斗力的下降,就是因為漢化,他因此甚至發(fā)起了一場“女真文化復興運動”,常常諄諄告誡女真貴族說:“女真舊風最為純直……汝輩當習學之,舊風不可忘也。”
但金朝覆亡的原因,真的是因為漢化嗎?元世祖忽必烈也常拿“金以儒亡”來說事,有一次他跟精通儒學的大臣張德輝聊天,問:“或云‘遼以釋廢,金以儒亡。有諸?”意思是:“有人說,遼因為信佛而亡,金因為好儒學而亡,是這樣嗎?”
張德輝給懟了回去:“遼朝的事臣未能詳盡知曉,金朝末年亡國之事則是親眼所見,宰臣中雖有一兩個儒臣,而其余的都是世襲的武將,軍國大事又不讓儒臣參與。憑借儒臣的身份晉升為宰臣的,大略只占三十分之一。金國滅亡,自當有人承擔罪責,儒臣有什么過錯?”忽必烈無語。
是的,金朝之覆亡,真的不能由“漢化”來背鍋。
女真人最初建立的金朝,還處于奴隸制階段,正是因為漢化,才過渡到封建社會,試想想,如果沒有這一過渡,如果沒有通過漢化而實現(xiàn)的政治、經(jīng)濟管理制度,金朝能夠在中國北方維持一個龐大的國家120年嗎?所謂拒絕漢化的元朝,結(jié)果還不到100年就撐不下去了。
金國覆亡,與其說是漢化的影響,不如歸結(jié)于弊政陋制,正是因為這種弊政陋制,讓天下無敵的女真戰(zhàn)士,變成了腦滿腸肥的“油膩”懶漢。
這個要從“猛安謀克”說起:猛安謀克產(chǎn)生于女真原始社會的末期,是女真社會的最基本組織,由最初的圍獵編制進而發(fā)展為軍事組織,最后變革為地方的行政組織,行政、生產(chǎn)與軍事合一,實質(zhì)上是女真族奴隸社會的世兵制度,戰(zhàn)時為兵,平時為民。
滅遼國亡北宋后,金國統(tǒng)洽者將猛安謀克大規(guī)模遷至中原,強化對中原漢族人的統(tǒng)治,利用女真族來監(jiān)視鎮(zhèn)壓漢人百姓的反抗。作為統(tǒng)治階級,女真人當然要占有最好的資源,那就是土地。驍勇的戰(zhàn)士下了馬,紛紛當了地主。他們將土地當成了自己的戰(zhàn)利品。躺著睡著都吃喝不愁,誰還愿意苦哈哈地騎馬征戰(zhàn)?女真族就是這么變質(zhì)的。
懶惰奢靡之風成了大金國的主流,擁有大量土地的貴族,驕奢淫逸。普通女真人也為了享樂,竭澤而漁,坐吃山空,“以田租人,而預借三二年的租課”,“種而不耘,聽其荒蕪”,還有的靠出賣奴婢、出賣土地來維持其寄生生活。這個跟漢化有什么關(guān)系?倒是跟若干年后的八旗子弟何其相似!
生活安逸,吃喝不愁,女真人口繁衍迅速。這樣一來,人多地少的問題出現(xiàn)了。女真人的解決辦法簡單粗暴:從漢人手里奪。當時金朝有個后人看來堪稱“殘酷而貼切”之詞,叫“刮地”,即使是金世宗這樣堪稱明君的皇帝,對于剝奪漢人土地給女真人,也是毫無顧忌的。一些有權(quán)勢的女真貴族趁機公權(quán)私用,給自己弄了大量土地。
漢人與女真的矛盾,日益尖銳。到了金朝末年,因為土地政策引發(fā)的民族矛盾和激烈沖突,已讓金朝統(tǒng)治者坐臥不安。何況,北面還有蒙古猛烈的攻勢,南邊還有南宋仇恨的累積。這個國,怎會不亡?
放任安逸,縱容貪婪,荒廢軍力的強悍,激發(fā)各族的矛盾……這不正是弊政陋制的結(jié)果么?
女真人跟清末的遭遇太像了。一方面,內(nèi)憂外患,應(yīng)接不暇;另一方面,女真戰(zhàn)士跟八旗戰(zhàn)士一樣,早已被安逸生活蝕透了身子與勇氣,體型雖然龐大,卻是虛胖,一推即倒,而且倒地不起,再也沒有重振河山的可能。
摘編自《新華每日電訊》2018年6月8日