基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

周林艷

摘 要：隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，人們的思維方式有了較大的變化，為了適應(yīng)時(shí)代的變換，我國(guó)推行了新課程改革，主張實(shí)施素質(zhì)教育，以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。為此，在今后的教學(xué)過(guò)程中，教師需要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向來(lái)展開(kāi)教學(xué)，不僅要傳授學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、審美能力等。本文圍繞小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，就如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文

引言

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式的弊端逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，難以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。為了應(yīng)對(duì)這種情況，我國(guó)實(shí)行了新課程改革，要求教師以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[1]

一、當(dāng)前語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主要特征

所謂核心素養(yǎng)，指的是在教育過(guò)程中，學(xué)生所形成的適合個(gè)人終身發(fā)展的關(guān)鍵能力，以及所形成的適合社會(huì)發(fā)展需要的必備品格。現(xiàn)如今，語(yǔ)文教學(xué)逐漸朝著“多元化”的方向發(fā)展，語(yǔ)文核心素養(yǎng)也呈現(xiàn)以下幾方面的特征，（1）綜合性、（2）人文性、（3）層次性等。從綜合性上來(lái)看，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師一方面要讓學(xué)生掌握基本的拼音識(shí)字，另一方面還需要讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法和思維。例如，在古詩(shī)《春曉》一課教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解這首詩(shī)的生詞以及大概意思，還需要引導(dǎo)學(xué)生去理解文字的意境，讓他們掌握理解古詩(shī)的方法。從層次性上來(lái)看，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)不斷的深化和升華的。在低年級(jí)階段，學(xué)生所要掌握的便是讀寫(xiě)識(shí)字、口語(yǔ)練習(xí)，但是在小學(xué)高年級(jí)階段，學(xué)生就需要掌握寫(xiě)作構(gòu)思技巧，需要鍛煉自己的思維能力。而從人文性上來(lái)看，語(yǔ)文知識(shí)會(huì)逐漸內(nèi)化為個(gè)人的軟實(shí)力，成為考量學(xué)生性格修養(yǎng)的基礎(chǔ)，成為衡量學(xué)生交流能力的關(guān)鍵，并對(duì)學(xué)生的世界觀(guān)以及人生觀(guān)的樹(shù)立產(chǎn)生重要的影響。[2]

二、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要措施

1.對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)

在語(yǔ)文教學(xué)中，許多教師過(guò)于重視對(duì)教材內(nèi)容的講述，忽視了課外拓展，這不利于學(xué)生眼界的拓寬。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀，以提升學(xué)生的閱讀能力，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，需要做到有計(jì)劃，而且堅(jiān)持。例如，鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀一些中外名著，并讓他們分享給大家，這樣能夠激發(fā)廣大學(xué)生參與到遇到之中。另外，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣埂Ｈ?，在“猴王出世”一課教學(xué)中，當(dāng)課程講述完畢之后，教師可以再順勢(shì)插入一些西游記中的其他故事內(nèi)容，例如講述“三打白骨精”的故事，讓學(xué)生了解“三打”白骨精的前因后果。然后讓學(xué)生利用課外時(shí)間去閱讀關(guān)于猴王的更多故事，并讓學(xué)生將自己所閱讀的文章分享給大家。那么通過(guò)不斷的閱讀，學(xué)生的眼界會(huì)變的更加的開(kāi)闊，他們的語(yǔ)言功底也會(huì)更強(qiáng)。此外，在不斷的閱讀中，學(xué)生的思維會(huì)變得更加的活躍，他們的文化修養(yǎng)也會(huì)更高，這就為他們今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.對(duì)學(xué)生的思考能力進(jìn)行培養(yǎng)

思考是學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化的過(guò)程，是提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生的思考能力如果較強(qiáng)，那么他們當(dāng)他們面對(duì)困難時(shí)，他們就會(huì)思考如果去解決這些困難，而不是逃避這些困難。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要做到層層引導(dǎo)，使學(xué)生多動(dòng)腦思考，以了解文學(xué)背后的故事。例如，在“精彩極了”和“糟糕透了”一課教學(xué)中，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么同樣的東西在父親和母親眼中是截然不同的看法，你們是否也遇到過(guò)這種事情？只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)真的去思考一個(gè)問(wèn)題，他們才會(huì)將其內(nèi)化于心，這樣他們對(duì)知識(shí)的理解就會(huì)更加的深刻。在這種教學(xué)方法的引導(dǎo)下，學(xué)生不會(huì)過(guò)于依賴(lài)教師的講述，而是會(huì)產(chǎn)生自己的見(jiàn)解，這樣對(duì)于他們今后的成長(zhǎng)意義深遠(yuǎn)。

3.對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)

無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，都是高于生活的藝術(shù)表達(dá)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有著重要的影響。語(yǔ)文教學(xué)不能夠僅重視學(xué)生的成績(jī)，也不能夠僅對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在語(yǔ)文教材中，許多的文章都體現(xiàn)了“美”，在這些“美”中，有外在美，也有內(nèi)在美。因此，在今后的教學(xué)過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，在“桂林山水”一課教學(xué)中，教師就需要采取相應(yīng)的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞桂林山水的美。可以通過(guò)多媒體教學(xué)法，將桂林山水的風(fēng)景圖片或者宣傳片播放給學(xué)生觀(guān)看，以使學(xué)生更好的感受到桂林山水的美。最后，教師可以將審美擴(kuò)展到音樂(lè)或者是繪畫(huà)領(lǐng)域，播放一些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)給學(xué)生聆聽(tīng)，讓他們更好的感受其中的意境，或者是呈現(xiàn)一些桂林山水的繪畫(huà)作品，讓學(xué)生去進(jìn)行品評(píng)。這樣一來(lái)，就使得學(xué)生的審美能力得到極大的提升。[3]

結(jié)語(yǔ)

綜上，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，為他們今后的全面發(fā)展做好鋪墊。因此，教師要對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)，以拓寬學(xué)生的眼界；要對(duì)學(xué)生的思考能力進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)。這樣一來(lái)，學(xué)生在知識(shí)方面、思維方面、審美方面等都有所提升，在今后步入社會(huì)之后就會(huì)更加游刃有余。

參考文獻(xiàn)

[1]徐碧良.小學(xué)語(yǔ)文中核心素養(yǎng)教學(xué)探究[J].中國(guó)校外教育，2016（35）.

[2]張亞，楊道宇.基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].教育探索， 2016（10） .

[3]胡曉容.淺談小學(xué)語(yǔ)文如何針對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)[J].科學(xué)咨詢(xún)（教育科研）， 2015（12）.