室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系探究

汪寅光

摘 要：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)功能性與裝飾性的合理關(guān)注，不僅能達(dá)到室內(nèi)空間的實(shí)用性要求，還能在很大程度上滿足用戶的精神層面需求。本文對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的功能性與裝飾性分別作了分析論述，并進(jìn)一步探討了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；功能性；裝飾性；關(guān)系

隨著我國(guó)老百姓生活水平的普遍提高，社會(huì)大眾對(duì)生活質(zhì)量也提出了更高的要求，簡(jiǎn)單的室內(nèi)裝飾已經(jīng)難以滿足大眾的實(shí)際需要。近些年來(lái)，人們逐漸鐘情于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的綠色、環(huán)保以及舒適性方面，這些個(gè)性化需求，要求室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)人員必須不斷更新自身的設(shè)計(jì)理念，關(guān)注用戶的實(shí)際要求，為用戶創(chuàng)建一個(gè)良好的室內(nèi)環(huán)境。

1.室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的功能性

早期的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)只是基于建筑物內(nèi)部的適應(yīng)性進(jìn)行美化，這個(gè)時(shí)候的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)自身尚未存在主觀能動(dòng)性。而伴隨者社會(huì)的快速發(fā)展，建筑物內(nèi)部逐漸開始出現(xiàn)分化，對(duì)于不同空間造型方面的要求開始有了差異，因此對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有了功能性方面的具體需要。

1.1以滿足用戶實(shí)際需求為最終目的

從實(shí)質(zhì)上看，建筑物室內(nèi)空間主要是對(duì)建筑空間的修飾規(guī)劃和布局設(shè)計(jì)，根據(jù)用戶的實(shí)際需求而逐步發(fā)展，室內(nèi)空間的框架與支撐是建筑，而空間的服務(wù)對(duì)象是用戶，用戶的實(shí)際需要對(duì)空間的屬性和功能性有決定性影響，這在很大程度上符合了早期格羅皮烏斯的功能主義理論。在功能主義理論基礎(chǔ)上進(jìn)而了技術(shù)美學(xué)和抽象幾何的造型美學(xué)，使得標(biāo)準(zhǔn)化、大批量生產(chǎn)成為工業(yè)化的主要體現(xiàn)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)起者包豪斯認(rèn)為，藝術(shù)與技術(shù)有效結(jié)合，將用戶作為設(shè)計(jì)的最終目的，同時(shí)以自然與客觀為基本前提進(jìn)行設(shè)計(jì)，這三個(gè)要素應(yīng)是設(shè)計(jì)的基本原則，要讓設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)生活更為貼近，更好地為用戶需求而服務(wù)[1]。功能主義的這三大原則不但可用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，還能在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中有效運(yùn)用。室內(nèi)空間造型，既是建筑的延續(xù)也是產(chǎn)品間的合理組合，因此，不管是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)還是企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，它們實(shí)施的目的就是為了滿足用戶的實(shí)際需求。

1.2以客觀條件為立足點(diǎn)

現(xiàn)階段，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)指向就是用戶，而設(shè)計(jì)的最終目的指向就是用戶的實(shí)際需求。于此同時(shí)，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)還是建筑的延續(xù)，還要從主觀方面來(lái)滿足用戶的需求，而客觀方面則需地理環(huán)境、氣候、文化傳統(tǒng)等因素制約和限制。因此，基于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性要求，一個(gè)完整的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過程應(yīng)當(dāng)是滲透了自然與人文的設(shè)計(jì)過程，而不能夠獨(dú)立于設(shè)計(jì)領(lǐng)域之外。

當(dāng)前的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，北歐地區(qū)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與亞洲地區(qū)的風(fēng)格就存在十分顯著的差異，很容易分辨的北歐室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)誕生于斯堪的納維亞半島，通過獨(dú)特文化背景，逐漸發(fā)展為具有人情味的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格。而以日本的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)為例來(lái)看，因?yàn)槠渌拿姝h(huán)海的地理環(huán)境，其土地資源匱乏，并且地震活動(dòng)頻發(fā)，因此，日本的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)更注重空間的節(jié)約，將空間的使用效果最大化，同時(shí)無(wú)論是建筑材料還是室內(nèi)裝飾材料使用，均側(cè)重于防震抗震方面。特定的客觀條件造就了獨(dú)特的藝術(shù)形式和風(fēng)格，這兩個(gè)地區(qū)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)都將自身的地理與人文環(huán)境有效融入進(jìn)去，從而形成成熟的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，也只有如此，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)才能發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)作用，將其功能性進(jìn)一步展現(xiàn)出來(lái)。

2.室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的裝飾性

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)屬于空間造型藝術(shù)一類，是從美學(xué)的原則出發(fā)，為用戶打造一種舒適的空間環(huán)境，以滿足用戶的精神需求。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員通過設(shè)計(jì)活動(dòng)使室內(nèi)空間在達(dá)到一定使用價(jià)值的同時(shí)，也體現(xiàn)了相應(yīng)的文化特征，以設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的藝術(shù)氛圍來(lái)合理滿足用戶的精神追求。

2.1側(cè)重于用戶的精神層面追求

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的一個(gè)主要目的就是滿足用戶的精神方面需要。具有較高專業(yè)水平的設(shè)計(jì)師能夠通過設(shè)計(jì)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)與人對(duì)話，從而達(dá)到與用戶共鳴的目標(biāo)，進(jìn)而滿足其一定的精神追求。合理的裝飾能夠給人帶來(lái)精神層面的愉悅，而愉悅精神因人而異，有的用戶喜愛豪華熱鬧，有的用戶鐘情于幽靜淡雅，每個(gè)人在各自需要的氛圍中獲得心靈上的充實(shí)。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的魅力與個(gè)人的獨(dú)特性有很大關(guān)系，用戶的偏好各不相同，不可能僅靠同時(shí)一種設(shè)計(jì)就能感染所有用戶，同時(shí)也不存在一模一樣的兩個(gè)裝飾空間。設(shè)計(jì)人員應(yīng)對(duì)用戶的精神偏好有深入了解和基本尊重，通過室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，把形狀，顏色以及其他各種裝飾分子結(jié)合在一起，打造一個(gè)有效空間與用戶實(shí)現(xiàn)心靈相同，進(jìn)而獲得不同年齡不同個(gè)體的滿意。

2.2不能忽視客觀實(shí)際需要

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不僅要滿足用戶的主觀需求，還應(yīng)符合設(shè)計(jì)的客觀條件要求。首先，盡管在裝飾設(shè)計(jì)過程中限制了客觀條件作用的發(fā)揮，但這也是一定要考慮和遵守的一個(gè)方面，尤其是在學(xué)校、辦公空間以及商場(chǎng)等大型公共空間，在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，一定要立足于客觀條件，以保證使用空間的安全性和實(shí)用性。其次，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)一定要對(duì)建筑內(nèi)部空間的先天條件進(jìn)行慎重考慮，如墻壁以及玻璃是難以進(jìn)行改變的，若必須采取一些裝飾，就應(yīng)在原有裝飾基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，不僅能維持空間的原有結(jié)構(gòu)、通風(fēng)以及采光條件，還能夠滿足室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的具體需要[2]。

3.室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動(dòng)中功能性與裝飾性的關(guān)系論述

3.1以功能性為主，裝飾性彰顯功能性

在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)將功能性放在第一位，而裝飾性應(yīng)為功能性服務(wù)。也就是說(shuō)，室內(nèi)裝飾是不單單是為了使室內(nèi)環(huán)境變得美觀，更重要的目的應(yīng)該是為用戶生活提供更大便利。所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工作應(yīng)高度重視其實(shí)用性即功能性，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)在一定程度上反應(yīng)了用戶對(duì)生活的理解和選擇，而不只是簡(jiǎn)單的對(duì)室內(nèi)環(huán)境的美化，其實(shí)質(zhì)不是一件僅供欣賞的藝術(shù)品。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，一些裝飾性物件應(yīng)以用戶的生活習(xí)慣為基礎(chǔ)，這樣才能提高用戶生活的舒適度。對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性有了深刻把握后，才能對(duì)裝飾性進(jìn)行考慮，所以，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過程中，要合理取舍其功能性與裝飾性。

3.2 在功能性基礎(chǔ)上追求裝飾個(gè)性化

近些年來(lái)，我國(guó)人口的不斷增長(zhǎng)，對(duì)房產(chǎn)需求量也相應(yīng)快速增加，建筑工程制造行業(yè)相繼采用批量建造房屋的方式，這在很大程度上造成建筑物內(nèi)部格局差異不大，逐漸失去個(gè)性化特征。這在一定程度上促使人們更加重視個(gè)性化的室內(nèi)環(huán)境。同時(shí)，人們對(duì)室內(nèi)裝飾方面的美化追求，已經(jīng)不再滿足于其外在美，而更期待在享受建筑美的情況下，同時(shí)能感受到實(shí)用性較強(qiáng)的內(nèi)在美[3]。打造滿足用戶實(shí)際審美需要的室內(nèi)環(huán)境，將成為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)必然要走的新路徑，這也是人們體會(huì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與獲取美學(xué)感受的出發(fā)點(diǎn)。盡管個(gè)性化的室內(nèi)空間已經(jīng)成為一種全新的時(shí)尚，但無(wú)論在何種室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，都應(yīng)從用戶的實(shí)際情況出發(fā)，立足于實(shí)用、環(huán)保以及舒適等角度來(lái)開展裝飾設(shè)計(jì)工作。

3.3二者都充分秉承人本理念

個(gè)體發(fā)展的基本前提就是首先要保證自身的生存需求，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，如果設(shè)計(jì)效果不符合用戶的實(shí)際情況，就不能稱之為優(yōu)秀的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。在這種情況下，即使設(shè)計(jì)方案再完美，也僅僅只能滿足人們的感官要求，毫無(wú)實(shí)用性，更不可能滿足人們的精神需求。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的人本理念對(duì)于建筑行業(yè)來(lái)說(shuō)就是立足于用戶的實(shí)際感受，在長(zhǎng)期的發(fā)展與演變中，不部分設(shè)計(jì)人員在裝飾設(shè)計(jì)中都能夠一定程度地運(yùn)用這個(gè)理念，致力于達(dá)到特色設(shè)計(jì)目標(biāo)的同時(shí)，滿足用戶的實(shí)用性要求，立足于用戶的角度，使其感受到良好的設(shè)計(jì)為其生活帶來(lái)的方便和愜意，促使用戶的身心狀態(tài)進(jìn)一步良性發(fā)展。

4.結(jié)語(yǔ)

總之，在實(shí)際的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員要以功能性要求為基本出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)在此基礎(chǔ)上致力于對(duì)完美裝飾性的追求。二者不可偏廢，僅具有功能性，就會(huì)使得室內(nèi)空間單調(diào)無(wú)味，有形無(wú)神。而只重視裝飾性，則會(huì)使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)華而不實(shí)，沒有實(shí)用性，設(shè)計(jì)工作就毫無(wú)意義。所以，設(shè)計(jì)人員應(yīng)將其功能性和裝飾性有效融合在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，給用戶帶來(lái)舒適、美好的享受。

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（作者單位：天津華匯工程建筑設(shè)計(jì)有限公司）