陳鋼：我這一生有四個夢

申申

登錄作曲家陳鋼的微博，亮麗的頁面首先映入眼簾：熱烈的紅色配上明快的黃色，黑白分明的五線譜掩映其中。在奪目奔放的背景之下，微博主人書寫著種種與美有關(guān)的文字和觀點，由此，你可能很難覺察到如此洋溢著青春氣息和生命活力的微博，竟出自一位出生于1935年、自稱“70后”的長者之手。

作曲家陳鋼經(jīng)常和大家聊起他的四個夢：少年時做過文學(xué)夢，喜愛文學(xué)，閑暇時常常閱讀高爾基的小說、泰戈爾的詩，還在十三歲時寫過一篇反映長工生活的小說《長腳歸來兮》。近年來，身為作曲家的陳鋼著有大量優(yōu)秀散文作品，出版圖書《黑色浪漫曲》《三只耳朵聽音樂》《蝴蝶是自由的》《協(xié)奏曲——陳鋼和他的朋友們》等，編纂了《上海老歌名典》《玫瑰玫瑰我愛你》《學(xué)生必讀文庫（藝術(shù)卷）》《音樂家畫卷》《玻璃電臺》《上海留聲》等文集。上海解放那年，渴望參軍的陳鋼把年齡從十四歲改成十八歲“混”進了革命隊伍，加入了部隊文工團，也實現(xiàn)了自己的革命夢。陳鋼的父親是上世紀三十年代著名的作曲家陳歌辛，或許是繼承了父親的遺傳基因，陳鋼對音樂情有獨鐘，并于1955年大膽報考了上海音樂學(xué)院，結(jié)果一舉奪魁，又圓了他的音樂夢。

陳鋼從小就跟父親陳歌辛學(xué)音樂，十歲隨匈牙利鋼琴家伐勒學(xué)習(xí)鋼琴，進入上海音樂學(xué)院作曲系后，又師從丁善德、桑桐和蘇聯(lián)專家，畢業(yè)后順利留校任教。《梁?！愤@首流傳甚廣的中國交響樂作品是他大學(xué)四年級時與何占豪合作寫成的，之后更是榮獲五次金唱片與白金唱片獎。

正因為《梁?！诽忻?，因此“掩蓋”了陳鋼的許多其他作品，其實他在七十年代寫過小提琴獨奏曲《苗嶺的早晨》《金色的爐臺》《陽光照耀著塔什庫爾干》《恩情》，八十年代還創(chuàng)作了小提琴協(xié)奏曲《王昭君》等，這些曲目后來相繼成為國內(nèi)著名的小提琴音樂文獻，至今在舞臺上長演不衰。此外，陳鋼還創(chuàng)作了我國第一首豎琴協(xié)奏曲、第一首雙簧管協(xié)奏曲以及交響詩、大合唱和室內(nèi)樂合奏等，他的作品以濃郁的民族情調(diào)與豐富的當(dāng)代作曲技巧巧妙融合而見長，這些樂曲多是運用民族民間音樂元素改編，感情真摯，樂思發(fā)展自然，結(jié)構(gòu)布局合理，旋律優(yōu)美而富有激情，樂曲中的民族風(fēng)格營造出一種和諧勻稱的中國傳統(tǒng)式音樂美，至今仍被許多小提琴習(xí)練者作為學(xué)習(xí)教材。

值得一提的是，小提琴協(xié)奏曲《王昭君》是陳鋼繼《梁?！泛髮ｉT為日本小提琴家西崎崇子而寫，并由西崎崇子于1986年在上海首演，被譽為“《梁?！返慕忝闷?。聽過的人普遍認為它繼承了《梁祝》的抒情性和戲劇性，但在感情表現(xiàn)的深度和廣度上多了更高層次的刻畫。

如今，陳鋼正在實現(xiàn)他的第四個夢——上海夢，“這個夢不是幾個人能實現(xiàn)的，而是要吹響集結(jié)號，團結(jié)有志于傳承海派文化方方面面的人才共同努力才能夢想成真?！边@就要提到陳鋼現(xiàn)在的角色——“克勒門”掌門人。

2012年，一個以美育為綱的克勒門文化沙龍在上海誕生，這是老驥伏櫪的陳鋼從作家、作曲家再次華麗轉(zhuǎn)身，與志同道合的伙伴們在上海創(chuàng)立的文化沙龍，創(chuàng)立之初便不脛而走，很快享譽圈內(nèi)外。這支團隊最早由陳鋼和已故作家程乃珊發(fā)起，后來主持人閻華、上海國際貴都大酒店總經(jīng)理嵇東明、藝術(shù)評論家林明杰等人陸續(xù)加入，將其發(fā)展成了每月一次的文化沙龍。五年來，沙龍始終保持著幾乎每月一次的分享會，并不時在上海的圖書館、社區(qū)、學(xué)校開展海派文化公益講座，聚焦上海歷史文化，挖掘這座城市的故事，展現(xiàn)這座城市的美好。

自沙龍成立起，陳鋼就把大量的時間和精力花在了這上面，上海國際貴都大飯店二樓的“帝王廳”是克勒門文化沙龍的大本營，二十七樓的“貴都軒”還布置了一個克勒門之家，墻邊的書櫥里整齊地擺放著上海文化名流的贈書，墻上掛著參加“克勒門”活動的嘉賓照片：秦怡、白樺、白先勇、陳逸鳴、陳村、劉廣寧、童自榮、曹雷……嚴定憲的手繪孫悟空和譚元元的舞鞋也被定格在精制的鏡框里。

每次活動前，陳鋼都會親自尋找內(nèi)容，聯(lián)絡(luò)嘉賓，主持人閻華負責(zé)每次的采訪和策劃，還主動將自己的工資投入到電視拍攝當(dāng)中，藝術(shù)評論家林明杰為活動出謀劃策，負責(zé)每期活動的請柬繪制……克勒門文化沙龍沒有一分錢的經(jīng)費，全憑志愿者們的奉獻，也正是這樣的大愛感染了更多的人，梁波羅、譚元元、淳子、陳燕華、王曉鷹、宋思衡、黃蒙拉……越來越多的文化名人匯聚于此，他們不分年齡、不分領(lǐng)域，成為海派文化傳承的志愿者。

陳鋼回憶道：“沙龍起初設(shè)在馬勒別墅，我和文化藝術(shù)界的朋友們就是小聚而已。當(dāng)時管理馬勒別墅的正是現(xiàn)任上海國際貴都大飯店的總經(jīng)理嵇東明，他原是外科醫(yī)生，非常喜歡音樂，每天清晨起床做的第一件事就是聽音樂，后來嵇東明到貴都大飯店赴任，克勒門文化沙龍也隨之遷至于此。那時，我們?nèi)吮淮蠹易u為‘克勒門的‘三駕馬車?！睘楹稳∶翱死铡?？陳鋼有自己獨到的理解，“克勒”應(yīng)該是一種情調(diào)、一種精神、一種精致高貴的城市文化，他認為上海受外國文化影響最深的是法國，上海的不少街景就與法國的情調(diào)十分吻合。陳鋼談起小時候曾跟隨父親陳歌辛，與吳祖光、丁聰?shù)任幕魅テ謻|大樓的一家咖啡廳見面，咖啡廳里有幾十張大小方桌，可容納數(shù)百人，他說：“藝術(shù)創(chuàng)作的很多靈感就是聊出來的，而且要跨界，跨界才有碰撞，碰撞才能擦出藝術(shù)火花！海派文化就是海納百川、開明包容，可以嘗試不同的東西，再用創(chuàng)造性的態(tài)度融匯出新。上海的文化就是混血文化，交響樂和百樂門的混血，就是阮玲玉和好萊塢的混血?！死諔?yīng)該是一種兼收并蓄的文化。”之后，他又深有感觸地說：“我父親創(chuàng)作的歌曲《玫瑰玫瑰我愛你》早在七十年前就已經(jīng)走出國門，成為第一首唱遍世界的中國歌曲。特別是1951年美國著名歌星弗蘭基·萊恩將其改編成爵士樂，翻唱成《Rose Rose I Love You》迅速走紅美國，還榮登當(dāng)年全美流行音樂排行榜前列，成為第一首被翻譯成英文在世界各地廣泛流行并產(chǎn)生重大影響的中國歌曲，受到世界各國人民的喜愛，如今雖已經(jīng)歷半個多世紀的歲月淘沙仍經(jīng)久不衰。一首優(yōu)秀樂曲的藝術(shù)生命力能如此持久真是令人欣慰，幾十年來這首歌曲和父親創(chuàng)作的《夜上?！芬黄?，精準(zhǔn)地展現(xiàn)了上世紀三四十年代上海的大都會文化?！?/p>

“現(xiàn)在正是適得其時，早十年也不會有‘克勒門?！标愪摰恼Z氣十分肯定。經(jīng)濟提升，文化滯后，這種時代環(huán)境為海派文化的挖掘與傳承提供了最為有利的突破口，正如幾位“富二代”向陳鋼坦言：“光有錢是不夠的，我們?nèi)绷宋幕徽n。”

曾經(jīng)輝煌的上海至今仍未老去，相反更顯勃勃生機，我們有理由相信，在上海這塊肥沃的土地上因為有這樣一批辛勤的耕耘者，海派文化這朵奇葩必定會春風(fēng)吹又生，綻放得更加鮮艷誘人。