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      我看家風(fēng)家教

      2018-09-03 08:41:50劉勁松
      西部論叢 2018年8期
      關(guān)鍵詞:家訓(xùn)家教家風(fēng)

      摘 要:家風(fēng)家教相關(guān)教育,能夠與學(xué)校教育中的德育教育、素質(zhì)教育很好接軌,有利于構(gòu)建和諧社會(huì),為社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚精神力量。注重家教家風(fēng),培養(yǎng)家國(guó)情懷,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承禮儀之邦。

      關(guān)鍵詞:家風(fēng) 門風(fēng) 家教 家訓(xùn)

      2016年以來(lái),各地認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要講話精神,落實(shí)《關(guān)于開展“家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)》,將弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文明與家風(fēng)家教建設(shè)緊密結(jié)合,兩者互相促進(jìn),共同發(fā)展,堪稱是精神文明建設(shè)探索中的好現(xiàn)象、好課題。在歷史上,我國(guó)出現(xiàn)很多著名的家風(fēng)家訓(xùn),飽含國(guó)學(xué)精粹和做人道理,惠及當(dāng)代。在我們強(qiáng)調(diào)重視和繼承“中華傳統(tǒng)文明”的今天,在很多人已經(jīng)遺忘“何為家風(fēng)”的今天,尤有舒展之處、用武之地。

      一、從中國(guó)傳統(tǒng)文化中找借鑒

      “德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)”,中華民族的傳統(tǒng)美德,本身就是一個(gè)世界性的大寶庫(kù),身邊的寶庫(kù),焉有不取不用之理?歷史上那些成功顯赫、維系長(zhǎng)久的大家族,往往都留有各具特色的家風(fēng)家訓(xùn),為后世學(xué)習(xí)的典范。我國(guó)古代很多名人、偉人在治國(guó)安邦、修身養(yǎng)性、待人接物、愛國(guó)愛民方面,有著數(shù)不清的、最典型的例證和事跡,本身就能在家風(fēng)家教中起到潛移默化的教育和引導(dǎo)作用。在家風(fēng)家訓(xùn)相關(guān)傳世典籍中,也不乏優(yōu)秀作品,比如《曾國(guó)藩家書》、《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《父子宰相家訓(xùn)》等等。在內(nèi)涵上,有的強(qiáng)調(diào)勤儉持家、講求誠(chéng)信,有的強(qiáng)調(diào)愛國(guó)愛民、志向遠(yuǎn)大,有的強(qiáng)調(diào)奮發(fā)篤學(xué)、建功立業(yè);在表達(dá)方式上,有的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng),有的統(tǒng)說概論,暗含深義??傊?,無(wú)不飽含立德修身、為人處世的哲理,閃耀著古人的智慧、體現(xiàn)著古人的抱負(fù),屬我們時(shí)代相傳的寶貴的文化遺產(chǎn),是值得我們可以好好研究和借鑒的。當(dāng)然,在具體傳承方面,我們應(yīng)該保持辯證和發(fā)展的態(tài)度——既要抓住傳統(tǒng)文化精髓,強(qiáng)調(diào)其學(xué)習(xí)價(jià)值,也要有選擇地繼承,將傳統(tǒng)家風(fēng)家教資源進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,以適應(yīng)新時(shí)期的需要,與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。

      二、言傳身教就是最好的家風(fēng)

      每一個(gè)生命都不是孤立生長(zhǎng)的,都在沿途搜集各種信息,學(xué)習(xí)所見所聞,編制個(gè)人品格?!案钢異圩?,教以義方”,父母的言行舉止,某種程度上就是活生生的家風(fēng)家教和家庭環(huán)境,對(duì)于子女德育發(fā)展、作風(fēng)形成有不可替代的影響力。我們的言行,正在被子女們看在眼里,學(xué)在心里,記在腦中。我們自己就該嚴(yán)格要求自己,規(guī)范言行,言傳身教,親力躬行,從生活上、學(xué)習(xí)上、為人處世上的點(diǎn)滴小事做起,給孩子樹立起優(yōu)良榜樣,榜樣的力量無(wú)窮大。優(yōu)良的家風(fēng)家教有利于形成健康向上、積極樂觀的家庭氛圍,有利于增強(qiáng)家庭成員的品德修養(yǎng)和習(xí)慣形成,增進(jìn)父母和子女之間的信任和感情。子女在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶之下,更容易茁壯成長(zhǎng),健康成長(zhǎng)。家風(fēng)家教就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,其蔭蔽可以澤被子子孫孫。

      三、充分發(fā)揮學(xué)校主陣地作用

      家庭和學(xué)校,是進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)的兩個(gè)最主要的陣地。學(xué)生有很多時(shí)間在學(xué)校中度過,每天接觸到各科教師的各方面教育,除了書本上的知識(shí),還有做人的道理,這就是我們所說的“教書育人”。其中語(yǔ)文、政治、歷史學(xué)科,相對(duì)更能夠發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),使學(xué)校的校風(fēng)校規(guī)與家庭的家風(fēng)家教之間,互相促進(jìn),相得益彰,共同營(yíng)造“風(fēng)清氣正”的成長(zhǎng)環(huán)境。在具體方式上,可以緊密進(jìn)行家校聯(lián)系,了解實(shí)際情況,教師進(jìn)行家訪,開辦家長(zhǎng)學(xué)校和相關(guān)專家演講;可以開展主題班會(huì)和黑板報(bào)評(píng)比,組織學(xué)生演講或故事會(huì),進(jìn)行調(diào)查問卷;編寫家風(fēng)建設(shè)小手冊(cè),進(jìn)行單獨(dú)專題采訪,制作家風(fēng)家訓(xùn)宣傳欄,向全體師生宣傳講解踐行家風(fēng)家訓(xùn)的重要性,形式多樣,各有裨益。各??梢愿鶕?jù)自身具體情況,合理安排,以促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的形成,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)和愛國(guó)情感,使學(xué)生理解并主動(dòng)踐行家風(fēng)家教。學(xué)校完全可以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),憑借以上活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育,引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)尚,使其對(duì)良好校風(fēng)、良好社會(huì)風(fēng)氣的形成發(fā)揮重要主陣地作用。

      四、家風(fēng)家教與“家國(guó)觀念”

      中華民族自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的安世之道。我們現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,不僅僅是了解重溫傳統(tǒng)文化,還是為了將其創(chuàng)新擴(kuò)容,服務(wù)于當(dāng)代。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,我們的家風(fēng)建設(shè),也不是僅僅著眼于家庭和諧、個(gè)人修養(yǎng),從大的方向看,從遠(yuǎn)的方面看,應(yīng)該是“使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”,應(yīng)該是促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展和文明進(jìn)步,體現(xiàn)到“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)和中華民族的和平崛起上去。很多“小家”構(gòu)成國(guó)家,很多國(guó)家又構(gòu)成世界,未來(lái)的國(guó)人,必定要樹立“家國(guó)天下”的國(guó)際意識(shí),著眼于世界。家風(fēng)建設(shè),就是要讓千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀的中國(guó)年輕人,真正成才成人,去肩負(fù)未來(lái)中國(guó)面臨的種種挑戰(zhàn),參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),使我們中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界之林。

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)?!?。家,是給人以溫暖的地方,如同一個(gè)避風(fēng)港,如果再沐以優(yōu)良家風(fēng),則又可以使家,成為一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所,讓孩子在溫暖和煦之中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),不正是我們所期盼的嗎?他們應(yīng)該做正直的人,做正確的事。未來(lái)的“小家”需要他們,未來(lái)的國(guó)家需要他們,未來(lái)的世界也需要他們!

      參考文獻(xiàn):

      [1] 習(xí)近平.在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話[N]. 人民日?qǐng)?bào). 2015 (002)

      [2] 閆海玲,喬希玲.優(yōu)秀家規(guī)、家教、家風(fēng)傳統(tǒng)教育研究[J]. 中共山西省直機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào).2017(02)

      [3] 田旭明.修德齊家:中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的倫理價(jià)值及現(xiàn)代建構(gòu)[J]. 江海學(xué)刊.2016(01)

      作者簡(jiǎn)介:劉勁松 出生年月:1976.2--,性別:男,民族:漢族,籍貫:山東滕州 最高學(xué)歷:本科,職稱:中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:歷史教學(xué),作者單位: 安徽省淮南市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

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