馬克思政治哲學中的個人原則、社會原則研究

摘 要：馬克思主義哲學是哲學體系中的重要理論，是研究自然、社會以及思維發(fā)展規(guī)律的科學，唯物論和辯證法是馬克思主義哲學的基本組成部分，唯物論是自然和歷史的統(tǒng)一，辯證法能夠指導我們用辯證的、發(fā)展的思維去分析問題、解決問題，提高認識能力。個人原則和社會原則是馬克思政治哲學的重要內(nèi)容，在我國政治教育和相關(guān)考試中占有重要地位，因此，研究探討馬克思政治哲學中的個人原則和社會原則具有重要的現(xiàn)實意義。本文對個人原則和社會原則的關(guān)系及意義進行了分析和探討，希望能給同行們提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：馬克思政治哲學 個人原則 社會原則 研究

馬克思政治哲學是馬克思主義哲學的當代理論形態(tài)之一，是構(gòu)建中國當代馬克思主義哲學的理論基礎(chǔ)，是中國改革實踐的思想源泉。因此，分析研究馬克思政治哲學中的個人原則和社會原則，并運用這一理論正確理解個人和社會的關(guān)系，指導各種實踐活動是十分必要的。

一、個人原則和社會原則

個人原則和社會原則經(jīng)過了長期的演變和發(fā)展過程，逐漸形成較完善的哲學體系。最初，由于社會形態(tài)和生產(chǎn)力水平等，人們個人無法獨立生存，只有依賴于社會群體，共同體的價值更受重視，個人完全服從群體，社會原則占重要地位。后來，西方政治提出了社會原則理論，但僅僅停留在抽象的思想層面上，再后來，又出現(xiàn)了“自然法理論集”，為政治道德提供了法律依據(jù)，到了近代，對個人原則才有了相對完善的認識，個人原則主要體現(xiàn)在個體人格、自我價值實現(xiàn)的認同、維護自身合法權(quán)益等，政治哲學的發(fā)展方向從關(guān)注社會轉(zhuǎn)向關(guān)注個人，“自然法”有了更豐富的內(nèi)涵。到了現(xiàn)代，個人原則得到了更充分的體現(xiàn)。

二、個人原則和社會原則的對立統(tǒng)一

個人原則和社會原則并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、對立統(tǒng)一的。一方面?zhèn)€人原則和社會原則的對立是個人觀點存在直至近代一直存在的問題，是馬克思對政治哲學進行反思的背景，也是近代史的一個重大發(fā)現(xiàn)，從個人原則和社會原則對立的角度把傳統(tǒng)社會解釋為社會原則壓制個人原則的產(chǎn)物，個人原則是政治哲學理論抽象的產(chǎn)物，使個人原則和社會原則真正對立起來。馬克思認為個人的價值需要在社會關(guān)系中體現(xiàn)，每個人在彰顯自己自由和權(quán)利的同時也應(yīng)該意識到他人也擁有同樣的自由和權(quán)利，也就是說所有權(quán)利和自由都是社會性的，是社會所賦予的，所以個人原則和社會原則并不對立，個人原則需要需要以社會原則為依托，社會是個人自身價值實現(xiàn)的平臺，馬克思理論認為個人原則和社會原則的本質(zhì)是社會結(jié)構(gòu)的變化。其實個人原則和社會原則并沒有嚴格的界限，都是物化世界的自然屬性，在現(xiàn)代社會中，每一個社會個體既擁有自己的私人財產(chǎn)，又具有對社會財富和物質(zhì)的生產(chǎn)和占有權(quán)，也就是說個人原則從必然發(fā)展成自主性，馬克思認為真正的個人是社會存在物，個人只有在社會共同體中才能夠擁有自由，即使個人的生活方式各不相同，但都是社會生活的體現(xiàn)和確證，充分體現(xiàn)了個人原則和社會原則的統(tǒng)一性。

三、個人原則和社會原則的現(xiàn)實意義

對個人原則和社會原則的分析和探討，有利于對馬克思政治哲學理論的學習和深入理解，通過個人原則和社會原則的辯證關(guān)系，能夠用正確的思維方式去指導自身具體行為和他人的活動，樹立正確的價值觀。馬克思主義政治哲學是政治教育中的基本內(nèi)容之一，對個人原則和社會原則分析掌握的透徹與否，關(guān)系到對學生的知識的傳授以及對學生世界觀和思考方法的影響，對人才的培養(yǎng)具有重要的意義。在生產(chǎn)實踐中，運用這一理論，能夠正確把握個人和社會的關(guān)系，以人為主體，充分發(fā)揮作為社會成員的人即企業(yè)員工的主體作用，調(diào)動員工的積極性，通過人文關(guān)懷，加強企業(yè)環(huán)境經(jīng)營促進企業(yè)發(fā)展。運用符合企業(yè)特點的獎懲激勵制度激發(fā)員工的工作熱情，通過開展豐富多彩的業(yè)余活動，緩解員工工作和心理壓力，特別是通過集體活動項目能夠增強員工的合作意識和集體觀念，進而提升企業(yè)的凝聚力?？傊?，運用這一理論使人和社會更和諧，進而促進社會的發(fā)展和進步。

結(jié)束語

個人原則和社會原則是馬克思政治哲學的重要組成部分，個人原則和社會原則的辯證關(guān)系，是政治哲學的歷史性變革，既是對西方政治哲學的沖擊，也為他們開啟了新的思維方式。本文通過對個人原則和社會原則的分析探討，闡述了個人原則個社會原則的辯證關(guān)系，并分析了個人原則和社會原則的現(xiàn)實意義。馬克思政治哲學的學習，需要我們堅持不懈，不斷探索，通過深入研究，更好的指導實踐活動，讓我們一起努力，為更好的運用這一理論，使這一理論在中國特色的社會主義建設(shè)中發(fā)揮更大的作用貢獻自己的微薄之力。

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作者簡介：趙紅敏（1979-），女，河南新蔡人，碩士研究生，講師，研究方向，哲學。