商業(yè)古鎮(zhèn)徐溝

李中

商業(yè)古鎮(zhèn) 居民善賈

徐溝在徐溝置縣之前就是商業(yè)重鎮(zhèn)，這里還叫過涂川、徐川、涂溝，這些名字與涂河有關(guān)，涂河就是后來的金水河，現(xiàn)在的地圖上叫津水河，已流不到徐溝了?！对唤y(tǒng)志》記載：“徐溝鎮(zhèn)，在清源東三十八里，本清源縣之徐溝鎮(zhèn)，有酒官，今別立為縣?！边@里歷史上就是京官道（北京至西安）和府官道（太原至臨汾、運(yùn)城、長(zhǎng)治、晉城）的交匯地，又是商業(yè)南北往來的大通道。徐溝北面的七里有隋唐以來的洞過驛、洞渦府，稱府時(shí)駐扎過天兵軍，唐天復(fù)元年（公元901年）還駐扎過昭宗叔父李琮的三萬(wàn)兵。這些軍隊(duì)或驛站中的軍馬，都需要后勤給養(yǎng)，給養(yǎng)供給處就在徐溝。因此歷史上就說，徐溝的“居民善賈”。過去在徐溝流行的兒歌有：“俺娃娃蛋，俺娃娃親，俺娃娃大了走關(guān)東，深藍(lán)布，佛頭青，蝦米海菜吃不清?！碑?dāng)?shù)鼐用裨谕饨?jīng)商的很多，有闖關(guān)東走寧古塔的，有到漠外上大庫(kù)倫的，有走西口跑包頭的，有走東口到宣化的，有走京津的，有走河南的，有走西安跑西北的，真是走南闖北、四面開花，但多以開醋醬油坊，辦燒鍋酒坊的人最多。特別是乾嘉時(shí)期，徐溝商業(yè)進(jìn)入最盛時(shí)代，與太谷、祁縣、平遙、清源打的火熱，外地通稱為晉商，徐溝成為北方的陸地商埠，直接與俄通商。

十行九市 市面繁榮

原徐溝縣，雖然是48村，3萬(wàn)人口的彈丸小縣，但是全縣無山，是京省官道交匯的交通要塞，在沒公路鐵路航線的那個(gè)時(shí)代，這里就成為北方的一個(gè)旱碼頭，加之城池完備，四坊四關(guān)，市樓矗立中心，街道整齊，大街小巷，鋪面林立，一派繁榮景象。尤其是明清兩代康乾盛世年代，徐溝形成十行九市。十行即：錢行、糧行、當(dāng)行、彩帛行、南京行、顏料行、花布行、油面行、酒行、藥行。比如錢行，當(dāng)時(shí)有名的廣和隆錢莊、隆成玉錢莊、玉成協(xié)錢莊，還有世義成、萬(wàn)泉茂、謙泰公、濟(jì)徐公等。錢莊是經(jīng)政府批準(zhǔn)后開設(shè)，統(tǒng)一發(fā)行錢貼，錢票可在市面流通，還經(jīng)營(yíng)存放款業(yè)務(wù)，融通資金周轉(zhuǎn)。廣和隆自乾隆二十三年開張后，一直經(jīng)營(yíng)到民國(guó)初期。民國(guó)初年，清代的制錢減少，但錢莊、當(dāng)鋪、糧商發(fā)行的錢貼子、錢票等仍在流通。濟(jì)徐公錢莊發(fā)行的錢票，總額在一萬(wàn)串以上，有一串兩串兩種面額，每串抵制錢976文。當(dāng)時(shí)有當(dāng)鋪三十六家，有福順當(dāng)、晉源當(dāng)?shù)?，?dāng)鋪除典當(dāng)外，也出錢貼子，搞存放業(yè)務(wù)。徐溝大曲燒酒歷史悠久，汾陽(yáng)杏花村酒廠，早年還是用徐溝的大曲。直到解放前的1948年，徐溝還有聚慶泉、晉恒達(dá)、福泉涌、天源盛等酒坊七座，年產(chǎn)燒酒21噸。還有富隆涌等醬醋店、義集成等顏料鋪、瑞生玉、乾和蔚、體元堂等藥店。九市是：布市、花市、糧市、羊市、木市、雞市、菜市、豬市、騾馬市等。這十行九市在未設(shè)商會(huì)前，是各行公議，選舉代表，形成行會(huì)，好像后來的同業(yè)公會(huì)。后來在縣衙干預(yù)下建立了商會(huì)，設(shè)在東南坊的財(cái)神廟內(nèi)，直至解放。其職責(zé)是管理市場(chǎng)、掌握物價(jià)、處理行業(yè)或商號(hào)間糾紛、組織節(jié)慶日活動(dòng)、制訂行規(guī)、代行政當(dāng)局收稅費(fèi)等。徐溝集會(huì)也多，差不多月月有廟會(huì)。如二月初二是南關(guān)文昌閣的廟會(huì)，會(huì)期六天；三月十五是東關(guān)龍王廟的會(huì)；三月二十一是西關(guān)牛王廟的會(huì)；五月二十七是西北坊城隍廟的會(huì)；六月十九是南關(guān)靈覺寺的會(huì)；六月二十三是東關(guān)火神廟的會(huì)；十月初二是北關(guān)河神廟的會(huì)，會(huì)期六天；這些廟會(huì)活躍了徐溝的商業(yè)活動(dòng)；到了臘月，城內(nèi)起了年集，雙日集，直趕到除夕。下面再簡(jiǎn)述一下市場(chǎng)情況。

布市，在市樓底。在乾嘉時(shí)期，常有外地商人，將太行山以外之布來這里躉銷。當(dāng)時(shí)，徐溝有萬(wàn)盛順、萬(wàn)昌通、萬(wàn)盛高、豫盛達(dá)等布莊，加上徐溝人有紡織習(xí)慣，他們也來這里貿(mào)易。后來，紡織者富而?？椓?，也來這里販運(yùn)銷售。“茂盛王記”就是躉販布匹的巨商。當(dāng)時(shí)，南門內(nèi)外的呂姓，就是辦理此事的布牙，用現(xiàn)代話說，就是做布匹買賣的經(jīng)紀(jì)人。這布市，以乾嘉期間為盛，后來洋布打入中國(guó)，這布市就消失了。

花市，在市樓以北。在乾隆時(shí)期，徐溝的紡織都需外來棉花，直至光緒初，徐溝城鄉(xiāng)尚有花行四十八家。他們均在這里貿(mào)易。到民國(guó)初期就不及一半了。據(jù)《山西大觀》記載，徐溝縣在民國(guó)二十三年，全縣種植棉花2277畝，畝產(chǎn)皮棉13斤。從事紡織的婦女243人，有布機(jī)253臺(tái)，年產(chǎn)土布1143匹，每匹1.8元，產(chǎn)值25452元?？梢娫谇宕募徔棧瑳]有外來花是不行的。這花市同布市一樣，洋布打入后就凋敝了。

糧市，在縣衙前的糧店街上。當(dāng)時(shí)，街道兩旁均為糧店。興盛時(shí)有四十多家。每逢雙日趕集，量米的吆喝聲不斷。在乾嘉時(shí)期，忻州、崞縣一帶的高粱，洪洞、趙城一帶的小麥，沁州，潞安一帶的小米，都要拉來徐溝糧店街市場(chǎng)，互通有無，熱鬧非凡。據(jù)史志記載，這里當(dāng)時(shí)有座裕興公糧店，每天派出的運(yùn)糧車有二、三十輛，每天拉運(yùn)600至1300石糧食。忻州、崞縣的馬車，每逢集日有一、二百輛，每年成交糧食1000萬(wàn)斤以上。光緒十三年前后，徐溝每年出入糧食487萬(wàn)石，其中入261萬(wàn)石，出226萬(wàn)石。到民國(guó)二十四年，糧店留下16家，從業(yè)人員424人。裕興公糧店，除包了500噸軍糧外，每月外銷糧食100多噸。就上述點(diǎn)滴數(shù)字，可見當(dāng)年徐溝的糧市之紅火。自隴海鐵路和京綏鐵路開通后，糧市逐漸消沉。正太鐵路開通后，糧市就完全消失了。

羊市在南關(guān)。在明清之交，在內(nèi)蒙和張家口的晉商，以茶葉和絲綢交換蒙古草原上的牲畜，這些牲畜以羊?yàn)槎?。每年十月初二北關(guān)的大會(huì)后，南關(guān)的羊市就熱鬧了。據(jù)劉文炳《徐溝縣志》記載，在同光年間，徐溝尚有羊行四家，南門外石拱橋兩邊的旅店中，都讓販羊商人住滿了。每年銷售多少，缺少資料，但就市人年關(guān)吃食羊肉，有個(gè)資料。光緒初徐溝平均每五人要宰羊一只，市民營(yíng)養(yǎng)豐富，身體強(qiáng)健，羊糞是農(nóng)民種田的好肥料，莊稼長(zhǎng)勢(shì)好。清末民初，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，徐溝往蒙古的路不通了，東西兩口的晉商也凋敝，到劉文炳寫縣志時(shí)，南關(guān)的羊店只留下一家，交易也很少了。

木市，在南關(guān)之東的文昌閣前后。據(jù)劉文炳《徐溝縣志》記載，乾嘉之后，太原盆地，需家庭建筑或割制家俱，辦理壽木，都要來徐溝木市購(gòu)置材料或成品。這里有圓木廠、榆木廠、柏木廠、松木廠等專業(yè)市場(chǎng)，還有萬(wàn)和昌、慶盛長(zhǎng)、志成公、天和公、太盛公等木器店，從業(yè)匠人三十多人。據(jù)南關(guān)觀音堂嘉慶九年的石碑記載，為修建觀音堂捐資的大木店就有二十二家。每年南關(guān)二月初二趕廟會(huì)，六天會(huì)期，天天生意火爆，熱鬧非凡。到光緒年間，這里的木廠僅剩四家了。

設(shè)莊躉販 南北通商

清雍正五年，中俄訂立了中俄邊界互市條約，徐溝商人在俄羅斯邊城恰克圖已開莊互市。當(dāng)時(shí)徐溝巨商“四萬(wàn)盛”，資金雄厚，設(shè)立恰克圖莊，專營(yíng)中俄國(guó)際貿(mào)易。晉商開始是以河南的絲織物和江浙的茶葉與俄商的毛織物互易，所謂哈喇、嗶嘰、吐絨、羽綾、毛氈等。乾嘉兩朝，晉商已以蘇杭綢緞為高等消費(fèi)。據(jù)劉文炳《徐溝縣志》記載，乾嘉年間，中俄貿(mào)易的躉販者稱“恰克圖莊”，銷售中心就在徐溝，其領(lǐng)袖商號(hào)即“四萬(wàn)盛”，其運(yùn)輸路線，即恰克圖貿(mào)易亭，以駝運(yùn)經(jīng)庫(kù)倫大道，長(zhǎng)途直達(dá)張家口或多倫，一向東南運(yùn)于北京川面，一向南運(yùn)萃于徐溝市，然后向四擴(kuò)散，當(dāng)時(shí)利益頗厚。其原因有四：第一，兩國(guó)均無出入口稅；第二，駝運(yùn)價(jià)格最廉；第三，以物易物，無金融幣制外匯問題；第四，氣候原因，長(zhǎng)途運(yùn)輸毛織物也不會(huì)變性。雖然在乾隆49至57年短期停市，然在海禁未開的百余年間，商家長(zhǎng)期享利。徐溝在這段時(shí)間，因中外商人云集，也帶動(dòng)了飲食業(yè)和旅店業(yè)的發(fā)展，乾隆二十四年，就有五味園等大飯莊十三家，餐飲業(yè)又帶動(dòng)了米面加工業(yè)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的磨房有16家，有項(xiàng)針磨38盤，從業(yè)人員170多人，年加工糧食8074石。永盛和等鞋店、三和堂、二酉堂等石印文具店也發(fā)展起來了。隨著貿(mào)易的發(fā)展，江南的絲茶大量銷往蒙古、俄羅斯，蒙古的皮毛大量銷往江南，南面一直通往廣州，海運(yùn)的洋貨也進(jìn)來了。這樣，當(dāng)?shù)氐腻X莊、典當(dāng)、糧店、百貨、藥店，真是上自綢緞、下至蔥蒜，各行各業(yè)都繁榮起來了。直到后來的五條原因，徐溝的中心地位才逐步退出。一是五口通商，英法美的貨色較多，花樣較新，價(jià)格較廉，使俄貨滯銷。二是天津通商后，由海參威海運(yùn)，較陸運(yùn)便宜，取代了駝運(yùn)。三是咸豐初年，榆次王都會(huì)的大火，徐溝的俄貨莊損失過大，資本受挫。四是太谷“棉繭莊”的興起，取代了徐溝的“恰克圖莊”。五是關(guān)稅加重，與俄通商的利益小多了。

王張秦劉 執(zhí)商牛耳

隨著徐溝商業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了一批商業(yè)富戶，他們以官商一體，辛勤經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信為上，店規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，忠孝節(jié)義，耕讀傳家。如在外經(jīng)商，不準(zhǔn)帶家眷，不娶外婦，不入外籍，不置外地不動(dòng)產(chǎn)，業(yè)成之后再在故鄉(xiāng)筑室、置田、養(yǎng)親、娶婦。這批富戶中，以王、張、秦、劉為最。王是徐溝西南坊的王啟恩，張是徐溝東南坊的張聯(lián)輝，秦是大常鎮(zhèn)的秦肇慶（與祁縣喬家堡喬家大院?jiǎn)藤F發(fā)結(jié)拜為異姓兄弟的），劉是大常鎮(zhèn)的劉有蘭。這四戶均為儒商，與中央電視臺(tái)演的《喬家大院》旗鼓相當(dāng)，王家則超過了喬家。我查了清徐縣古縣志，這四戶均有功名前程，有別于平民百姓。王之翰是清道光已亥舉人，曾任內(nèi)閣中書，兵部車駕司郎中。王啟恩侯選員外郎，加六級(jí)，贈(zèng)通奉大夫。王啟恩是同治壬戌舉人，曾任戶部廣東司員外郎，盡先知府，花翎道銜。張聯(lián)臺(tái)是監(jiān)生，侯銓守御所千總。張聯(lián)魁、張聯(lián)樞均封武翼都尉。秦瑞圖，武生。秦祥圖，附貢，光祿寺署正。秦憲，光緒乙亥孝廉方正，欽取教職。秦慈，附貢，同知銜。劉有蘭，同治壬戌孝廉方正，兵部職方司員外郎。他們均執(zhí)徐溝商業(yè)之牛耳。下面將張王兩家簡(jiǎn)介如下。

張聯(lián)輝在同光之際，單在河南的“盛”字連號(hào)盛極一時(shí)，在這些商號(hào)中從業(yè)的徐溝人就有兩三千人，每年匯兌回徐溝的現(xiàn)銀就有百萬(wàn)之多。而在徐溝縣城經(jīng)營(yíng)的商號(hào)有南街和東后街，以及城東南的多達(dá)三十多所。凡人們需要的衣食住行之消費(fèi)用品，他都經(jīng)營(yíng)，而且可零可躉。典當(dāng)、兌換、賬莊、釀造、駝店、賃肆及木器各業(yè)，應(yīng)有盡有。六月二十三，東關(guān)火神廟的會(huì)就是他首創(chuàng)的。他還把縣城東南的旱地引水灌溉，改為水澆沃土?！扒】藞D莊”消沉后，他所經(jīng)營(yíng)的南街豫盛達(dá)，是最后一家倒閉的。自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，他家在京、津和河南的生意就開始蕭條了，民國(guó)以來逐漸崩潰。

王啟恩（王五昌）。民謠有：“徐溝王家天祿堂，古董財(cái)主遠(yuǎn)名揚(yáng)；各地生意數(shù)百處，奇珍異寶宅內(nèi)藏；自從明朝發(fā)了富，中興要數(shù)王五昌；傳至后代王仲華，日軍侵華破了家?！边@道出了天祿堂的興衰史。

明代宣德年間，天祿堂的祖先在北京前門外開設(shè)了一個(gè)古董店，專營(yíng)珠寶古玩、碑貼書畫，顧客都是古玩愛好者、知識(shí)分子，年久日深，王家就養(yǎng)成了一股“雅氣”。他家還在徐溝城市樓北路西開著一座雜貨鋪，號(hào)名“茂盛王”。有一天，有個(gè)腳夫趕著兩頭毛驢，驢背上馱著兩條毛口袋，交給鋪中的掌柜，說是老東家的朋友捎來的。掌柜請(qǐng)來少東家，打開一看，都是指頭大小的兩口袋珍珠，兩人都看呆了。過了些時(shí)老東家回來了，才知道這珍珠的來歷。嘉靖年間，嚴(yán)嵩專權(quán)，貪贓枉法、搜集天下奇珍。他為后代著想，將部分寶物散存到朋友家。王家這個(gè)古董商也作為寄存之所。后來嚴(yán)家被抄，老東家怕連累自己，守口如瓶。后來，這兩口袋珍珠就成為王家的經(jīng)商資本。

到王啟恩時(shí)，王家在全國(guó)各地的商號(hào)多達(dá)數(shù)百處，僅河南就有60多家店鋪。東家到北京或漢口，一路上住的都是自己的商店，不必住旅店。二十世紀(jì)二十年代，設(shè)在徐溝的銀號(hào)、典當(dāng)、綢緞花布、糧油日雜、租賃等行業(yè)，包括廣和隆、晉源當(dāng)、晉新隆、晉昌隆、晉裕川、晉順章、天源盛、同元盛等商號(hào)，多達(dá)十幾個(gè)店鋪，資金多的達(dá)數(shù)萬(wàn)元，小的有幾千元。當(dāng)時(shí)的小麥，五元一石。以千元計(jì)算，就有200多石小麥。要將全國(guó)各地的商號(hào)都算起來有多少財(cái)富，真是難以計(jì)算。

王啟恩不但寬厚待人，和氣生財(cái)，還廣交朋友，與權(quán)威人士結(jié)識(shí)。據(jù)說他和李鴻章、左宗棠都是結(jié)拜兄弟。

有一次，左宗棠去西北赴任，路經(jīng)徐溝，住在官道旁的行轅。知縣王勛祥前去拜見，左不理睬。聽說王啟恩到，馬上起立，前去迎接，并讓座。王啟恩說：“父母官站著，焉敢就座?！弊蟛耪?qǐng)王勛祥入坐。左王談笑風(fēng)生。知縣告便退出。由于王有靠山，京、津、沈陽(yáng)，王家“盛”字號(hào)的銀票，同國(guó)家的貨幣一樣在市面流通。

王家在西南坊的宅院占了半個(gè)西南坊，有大庭院、有樓房院、有戲樓院、有祠堂、有家廟、有過街樂廳，有花園兩處，祖塋三座。院中奇花異草、亭臺(tái)樓閣、處處掛滿匾額，宅內(nèi)琴棋書畫，深藏奇珍異寶，人稱古董財(cái)主。太谷孔祥熙派人去天祿堂淘寶，選了三件，問主人價(jià)格，主人不要，來人回去后匯來3000大洋。

八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京，慈禧太后和光緒皇帝出逃，路經(jīng)徐溝，駐蹕天祿堂。他們把住的室內(nèi)和廁所，都用黃綢緞圍了墻，屋頂掛了宮燈和彩球、彩帶，地上鋪了紅地毯，晚上照的同白天一樣。并用轎子相送。慈禧興起，在路上賞賜轎夫，并讓轎夫一直把她抬至西安。日軍侵華，住進(jìn)天祿堂，主人王仲華躲到段家窯。日軍將天祿堂的珍寶搶劫一空。

王家的興衰史，也是徐溝商業(yè)的興衰史的縮影。自解放，特別是改革開放后，徐溝才又泛起熠熠生機(jī)，又開始出現(xiàn)商業(yè)小城鎮(zhèn)的苗頭。望徐溝在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中越來越好，人民生活逐步提高，幸福安康。