校園文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及創(chuàng)新研究

本莉

摘 要：21世紀(jì)，隨著我國高校辦學(xué)規(guī)模、水平和層次的不斷提高，校園文化產(chǎn)業(yè)越來越受到各個(gè)高校的重視。校園文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不但具有促進(jìn)學(xué)校與地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用外，而且更是地域文化的承載，有助于促進(jìn)民族文化的保護(hù)與發(fā)展，加強(qiáng)文化之間的交流。對與整個(gè)社會精神文明的建設(shè)具有重大的意義。本文從分析校園文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，針對其存在的問題，提出具有創(chuàng)新性的建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：校園 文化產(chǎn)業(yè)

一、校園文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析

21世紀(jì)，隨著我國高校辦學(xué)規(guī)模、水平和層次的不斷提高，校園文化產(chǎn)業(yè)越來越受到各個(gè)高校的重視。校園文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于推廣和促進(jìn)校園文化的傳播和建設(shè)，增強(qiáng)高校同學(xué)的校園品牌觀念和大學(xué)自身的影響力與號召力等。校園文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅具有促進(jìn)學(xué)校與地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，而且更是地域文化的承載。有助于促進(jìn)民族文化的保護(hù)與發(fā)展，加強(qiáng)文化之間的交流。鑒于此種情況，國內(nèi)多數(shù)高校將校園文化產(chǎn)業(yè)作為彰顯學(xué)校文化及特色的重要載體。如南京大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、江南大學(xué)、東南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等國內(nèi)高校，都有能彰顯自身文化特點(diǎn)與內(nèi)涵的校園文化產(chǎn)業(yè)。

通過調(diào)研走訪我們調(diào)查了幾家頗具代表性的高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。南京林業(yè)大學(xué)是中國高等林業(yè)教育的重要發(fā)祥地之一。其被外界譽(yù)為“綠色搖籃”。大學(xué)坐落于玄武湖畔、紫金山麓旁。是一所中央與地方共建的省屬重點(diǎn)高校。其前身可溯源至1902年創(chuàng)辦的三江師范學(xué)堂。南京林業(yè)大學(xué)的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于“林”字。包含了本校文化的特殊元素，也正是區(qū)別于其他學(xué)校的文化符號。用綠色的元素來表達(dá)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，那就是提倡發(fā)展綠色和諧的生態(tài)環(huán)境。

新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，主要在于校園視覺形象識別系統(tǒng)的推廣與應(yīng)用，也就是他們的校名、校徽和校訓(xùn)。這些產(chǎn)品將新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)的的校園文化與新疆當(dāng)?shù)氐牡赜蛏式Y(jié)合運(yùn)用。傳播校園文化內(nèi)涵的同時(shí)，也具有實(shí)用與紀(jì)念價(jià)值。是傳播新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)文化的重要載體。該校將主要設(shè)計(jì)元素重復(fù)的運(yùn)用在產(chǎn)品上。但由于學(xué)校的輸出控制，使許多師生的創(chuàng)意想法沒有得以實(shí)現(xiàn)。將產(chǎn)品的生產(chǎn)創(chuàng)作外包給社會上的生產(chǎn)商家，導(dǎo)致產(chǎn)品生產(chǎn)制作固定化，喪失了高校的自身特點(diǎn)，同質(zhì)化嚴(yán)重。

華東師范大學(xué)作為一所歷經(jīng)60年的名校，擁有特別的地理位置與校園文化。擁有實(shí)體店及屬于其自己的研發(fā)團(tuán)隊(duì)。實(shí)體店是產(chǎn)品推廣的主要場所，畢業(yè)校友在校師生及游客都可在此購買與華東師范大學(xué)有關(guān)的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品。但文化產(chǎn)品采用常見的印刷工藝和印刷材料為主，如此一來，在產(chǎn)品形式上有所缺乏，造型單一，實(shí)用性也不高。

二、校園文化產(chǎn)業(yè)的問題分析

第一是，校園文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路存在局限性，種類較為單一。許多校園文化產(chǎn)品僅僅是簡單的將校徽、校訓(xùn)或是學(xué)校的風(fēng)景刻畫于產(chǎn)品上，例如筆記本、明信片。這導(dǎo)致了設(shè)計(jì)的產(chǎn)品過于簡單，無法反映校園文化的核心精神。達(dá)不到較高的精神層次與境界。校園文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品不同于一般的日常用品或者旅游紀(jì)念品。它承載著校園數(shù)十年乃至數(shù)百年的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)。此種產(chǎn)品被要求要能展示出學(xué)校的精神文化。但正是因?yàn)槿绱耍@文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的種類和創(chuàng)新，很難得到保證，這是校園文化產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)的難處之一。

第二是，校園文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品大多數(shù)雷同，缺乏創(chuàng)新。許多高等院校不愿意花費(fèi)時(shí)間和精力來研究校園文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。它們選擇直接將校園文化產(chǎn)業(yè)的研發(fā)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)委托給公司進(jìn)行整合，例如之前所說的新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)。公司為了獲得更大的利潤，降低成本。直接套用一些沒有新意，固定化的模板，導(dǎo)致出現(xiàn)了和新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)一樣的問題。許多高等院校的校園文化產(chǎn)品除了?；?、校訓(xùn)等不同外，其他都極其相似。設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式多趨同。這也致使了校園文化產(chǎn)業(yè)缺少自身獨(dú)有的文化底蘊(yùn)和特點(diǎn)。

第三是校園文化產(chǎn)業(yè)管理混亂，市場不規(guī)范。校園文化產(chǎn)業(yè)的市場極其不規(guī)范，缺乏權(quán)威的協(xié)調(diào)機(jī)制。這導(dǎo)致了市場管理的混亂。許多商家從中渾水摸魚。另外，許多高校的校園文化產(chǎn)品并未放在專門的校園文化產(chǎn)品店里銷售，而是在一些超市的貨架或者小賣部銷售。這使得紀(jì)念品的檔次降低，消費(fèi)者的購買欲望降低。此外，學(xué)校對與校園文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度也是不夠的。很多高校選擇放任發(fā)展，這顯然是不行的。沒有校園文化產(chǎn)品作為校園文化的載體來進(jìn)行校園文化推廣，使得創(chuàng)新設(shè)計(jì)開發(fā)的積極性大為降低。

三、校園文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新途徑

第一是、要體現(xiàn)校園文化精神。校園文化產(chǎn)品應(yīng)該呈現(xiàn)校園文化內(nèi)涵，傳播校園校風(fēng)校貌、人文精神。校園文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、發(fā)展、傳播與傳承并非一日之功，需要在探索中前行。同時(shí)，需要凝聚校園力量、樹立校園品牌形象。產(chǎn)品本身的營銷傳播過程也是文化傳遞的途徑，內(nèi)聚力量，外塑形象。在校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的營銷傳播時(shí)，應(yīng)該注重文化的內(nèi)核，抓住目標(biāo)消費(fèi)群體與校園之間的情感，用作品打動人、鼓舞人。同時(shí)高校的位置特殊，影響范圍廣，會起到連帶效應(yīng)，影響周邊的消費(fèi)文化。

第二是，要增強(qiáng)產(chǎn)品吸引力，抓住核心消費(fèi)群體。增強(qiáng)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的吸引力，抓住核心消費(fèi)群體，實(shí)現(xiàn)顧客需求的滿足。想要改善眼下高校校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)缺陷，應(yīng)針對高校自身的文化內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)作、傳播。只有在尊重自身文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上深入實(shí)地，才能創(chuàng)作出豐富多彩的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

第三是，要滿足不同層次的消費(fèi)需求。單純的注重校園文化內(nèi)涵的培養(yǎng)還不夠，如何將校園文化、消費(fèi)需求、產(chǎn)品樣式整合在一起，才是校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品當(dāng)前應(yīng)注重的問題。同時(shí)，需要院校的政策扶持，鼓勵(lì)師生在大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的大背景下，以校園文化為元素進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。針對不同層次的消費(fèi)需求，豐富產(chǎn)品形式、創(chuàng)新制作理念、拓寬創(chuàng)作途徑，將通俗的文化形式與優(yōu)雅的藝術(shù)手法相結(jié)合，滿足不同層次的消費(fèi)需求。從材質(zhì)搭配與選擇角度入手，探索新材料的應(yīng)用與技法，充分展現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的人與材料、環(huán)境的和諧友好策略。